ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 613 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 688 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 195 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 613 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 04 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 245، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 5، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 13.68‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 7.09‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 452 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 752 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 05 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 613
المشتركون
+524 ساعات
+527 أيام
+24530 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 613
الحياة من أجل الحرب

0/0
10 613
الحياة من أجل الحرب

0/0
10 613
Repost from The Shire
وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلا ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ
وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلا ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ

0/0
10 613
فَتاةٌ تَساوى عِقدُها وَكَلامُها وَمَبسِمُها الدُرِّيُّ في الحُسنِ وَالنَظمِ جَفَتني كَأَنّي لَستُ أَنطَقَ قَومِها وَأَطعَنَهُم وَالشُهبُ في صورَةِ الدُهمِ يُحاذِرُني حَتفي كَأَنِّيَ حَتفُهُ وَتَنكُزُني الأَفعى فَيَقتُلُها سُمّي — أبو الطيب المتنبي

0/0
10 613
زرقاء جو: هي زرقاء اليمامة، يروى أنّها كانت تسكن في بلدةٍ يُقال لها "جَو"

0/0
10 613
وَأَبصَرَ مِن زَرقاءِ جَوٍّ لِأَنَّني إِذا نَظَرَت عَينايَ ساواهُما عِلمي كَأَنّي دَحَوتُ الأَرضَ مِن خِبرَتي بِها كَأَنّي بَنى الإِسكَندَرُ السَدَّ مِن عَزمي — أبو الطيب المتنبي

0/0
10 613
أكو كتاب كلش لطيف سولف عن هالموضوع، وعن الأشياء الغريبة باللغات بشكل عام، إسمه: Through The Language Glass, by Guy Deutscher

0/0
10 613
أكو كتاب كلش لطيف سولف عن هالموضوع، وعن الأشياء الغريبة باللغات بشكل عام، إسمه: Through The Language Glass, by Guy Deutscher

0/0
10 613
.

0/0
10 613
من تقرة الإلياذة والأوديسة بلغتهن اليونانية الأصلية، رح تلاحظ وصف الألوان كلش غريب: البحر يُوصَف بالبنفسجي، والعسل والوجوه (اللي احنة نكول عليها مصفرة من الخوف) تلكاها خضرة من الخوف، والسماء يوصفها بلون الحديد والنحاس بس أبد مو زرقاء. المشكلة أنّ هذا الوصف "غير الدقيق" للألوان تلكاه عند هواي شعوب قديمة وقبائل بدائية حالية. بالأخص تلكة عدهم مشكلة وية اللون الأزرق. أي شي أزرق (مثل السماء) تلكاهم يوصفوه بأي لون (أخضر، أصفر، رمادي) إلا الأزرق. أصلًا ما عدهم كلمة لهذا اللون. هواي نظريات ظهرت حول ليش هالشعوب تستخدم أوصاف غريبة للألوان. وحدة من النظريات المشهورة آنذاك بزمن نيتشه ولحد فترة قريبة نسبيًا هي أنّ النظام البصري مال القدماء جان غير متطور بما فيه الكفاية حتى يشوف الألوان مثل الأزرق، يعني كأنما عدهم عمى ألوان، ولهذا يشوفون البحر بنفسجي والعسل أخضر. بس هاي النظرية طلعت خاطئة، وعيون وأدمغة أجدادنا ما تفرق عن عيوننا وأدمغتنا وبالنتيجة كلنا نشوف نفس الألوان. بالمقابل ظهرت نظرية جديدة إسمها Universal foci theory تكول أنّ البشر كلهم يشوفون نفس الألوان تقريبًا، بس الفكرة هي أنّ مختلف اللغات (والثقافات) قاموسها مال الألوان يبدي بشكل بسيط ويتطور شوية شوية. هذا التطوّر يتبع نمط محدد تشترك بيه أغلب الثقافات واللغات: أول شي تظهر كلمات توصف اللون الأبيض والأسود. بعدها تظهر كلمة توصف الأحمر، بعدها أمّا الأصفر أو الأخضر، بعدها الأزرق، ووراها باقي الألوان...

0/0
10 613
Repost from Αθηνά
How differently the Greeks must have viewed their natural world, since their eyes were blind to blue and green, and they would see instead of the former a deeper brown, and yellow instead of the latter (and for instance they also would use the same word for the colour of dark hair, that of the corn-flower, and that of the southern sea; and again, they would employ exactly the same word for the colour of the greenest plants, and of the human skin, of honey and of the yellow resins: so that their greatest painters reproduced the world they lived in only in black, white, red, and yellow." -Friedrich Nietzsche

0/0
10 613
Psyche & Hermes at the Opéra Garnier, Paris
Psyche & Hermes at the Opéra Garnier, Paris

0/0
10 613
Just improve your self, that is all you can do to improve your life.

0/0
10 613
Repost from 0/0
Just improve yourself, that is all you can do to improve the world. - Ludwig Wittgenstein

0/0
10 613
.

0/0
10 613
_ [-726euWzIQo].mp313.69 MB

0/0
10 613
Repost from N0N9

0/0
10 613
ماله علاقة بس شفته كاعد يم نسوان ما محجبات وتذكرت السالفة

0/0
10 613
Bot: منو هذا موسى الصدر، شنو علاقته بالحجاب

0/0
10 613
.