uz
Feedback
0/0

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 612 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 703-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 218-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 612 obunachiga ega bo‘ldi.

03 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 250 ga, so‘nggi 24 soatda esa 5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 13.49% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.09% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 431 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 752 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 04 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 612
Obunachilar
+524 soatlar
+577 kunlar
+25030 kunlar
Postlar arxiv
0/0
10 613
الحياة من أجل الحرب

0/0
10 613
الحياة من أجل الحرب

0/0
10 613
Repost from The Shire
وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلا ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ
وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلا ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ

0/0
10 613
فَتاةٌ تَساوى عِقدُها وَكَلامُها وَمَبسِمُها الدُرِّيُّ في الحُسنِ وَالنَظمِ جَفَتني كَأَنّي لَستُ أَنطَقَ قَومِها وَأَطعَنَهُم وَالشُهبُ في صورَةِ الدُهمِ يُحاذِرُني حَتفي كَأَنِّيَ حَتفُهُ وَتَنكُزُني الأَفعى فَيَقتُلُها سُمّي — أبو الطيب المتنبي

0/0
10 613
زرقاء جو: هي زرقاء اليمامة، يروى أنّها كانت تسكن في بلدةٍ يُقال لها "جَو"

0/0
10 613
وَأَبصَرَ مِن زَرقاءِ جَوٍّ لِأَنَّني إِذا نَظَرَت عَينايَ ساواهُما عِلمي كَأَنّي دَحَوتُ الأَرضَ مِن خِبرَتي بِها كَأَنّي بَنى الإِسكَندَرُ السَدَّ مِن عَزمي — أبو الطيب المتنبي

0/0
10 613
أكو كتاب كلش لطيف سولف عن هالموضوع، وعن الأشياء الغريبة باللغات بشكل عام، إسمه: Through The Language Glass, by Guy Deutscher

0/0
10 613
أكو كتاب كلش لطيف سولف عن هالموضوع، وعن الأشياء الغريبة باللغات بشكل عام، إسمه: Through The Language Glass, by Guy Deutscher

0/0
10 613
.

0/0
10 613
من تقرة الإلياذة والأوديسة بلغتهن اليونانية الأصلية، رح تلاحظ وصف الألوان كلش غريب: البحر يُوصَف بالبنفسجي، والعسل والوجوه (اللي احنة نكول عليها مصفرة من الخوف) تلكاها خضرة من الخوف، والسماء يوصفها بلون الحديد والنحاس بس أبد مو زرقاء. المشكلة أنّ هذا الوصف "غير الدقيق" للألوان تلكاه عند هواي شعوب قديمة وقبائل بدائية حالية. بالأخص تلكة عدهم مشكلة وية اللون الأزرق. أي شي أزرق (مثل السماء) تلكاهم يوصفوه بأي لون (أخضر، أصفر، رمادي) إلا الأزرق. أصلًا ما عدهم كلمة لهذا اللون. هواي نظريات ظهرت حول ليش هالشعوب تستخدم أوصاف غريبة للألوان. وحدة من النظريات المشهورة آنذاك بزمن نيتشه ولحد فترة قريبة نسبيًا هي أنّ النظام البصري مال القدماء جان غير متطور بما فيه الكفاية حتى يشوف الألوان مثل الأزرق، يعني كأنما عدهم عمى ألوان، ولهذا يشوفون البحر بنفسجي والعسل أخضر. بس هاي النظرية طلعت خاطئة، وعيون وأدمغة أجدادنا ما تفرق عن عيوننا وأدمغتنا وبالنتيجة كلنا نشوف نفس الألوان. بالمقابل ظهرت نظرية جديدة إسمها Universal foci theory تكول أنّ البشر كلهم يشوفون نفس الألوان تقريبًا، بس الفكرة هي أنّ مختلف اللغات (والثقافات) قاموسها مال الألوان يبدي بشكل بسيط ويتطور شوية شوية. هذا التطوّر يتبع نمط محدد تشترك بيه أغلب الثقافات واللغات: أول شي تظهر كلمات توصف اللون الأبيض والأسود. بعدها تظهر كلمة توصف الأحمر، بعدها أمّا الأصفر أو الأخضر، بعدها الأزرق، ووراها باقي الألوان...

0/0
10 613
Repost from Αθηνά
How differently the Greeks must have viewed their natural world, since their eyes were blind to blue and green, and they would see instead of the former a deeper brown, and yellow instead of the latter (and for instance they also would use the same word for the colour of dark hair, that of the corn-flower, and that of the southern sea; and again, they would employ exactly the same word for the colour of the greenest plants, and of the human skin, of honey and of the yellow resins: so that their greatest painters reproduced the world they lived in only in black, white, red, and yellow." -Friedrich Nietzsche

0/0
10 613
Psyche & Hermes at the Opéra Garnier, Paris
Psyche & Hermes at the Opéra Garnier, Paris

0/0
10 613
Just improve your self, that is all you can do to improve your life.

0/0
10 613
Repost from 0/0
Just improve yourself, that is all you can do to improve the world. - Ludwig Wittgenstein

0/0
10 613
.

0/0
10 613
_ [-726euWzIQo].mp313.69 MB

0/0
10 613
Repost from N0N9

0/0
10 613
ماله علاقة بس شفته كاعد يم نسوان ما محجبات وتذكرت السالفة

0/0
10 613
Bot: منو هذا موسى الصدر، شنو علاقته بالحجاب

0/0
10 613
.