ar
Feedback
ИБРАТЛЫ СӨЗЛЕР...

ИБРАТЛЫ СӨЗЛЕР...

الذهاب إلى القناة على Telegram

От жаққыштан дана шығар, Сөзге қулақ түре-түре. Аязий. Шөлкемлестириўши: Яссаўий Инстаграм каналымыз: Instagram.com/ibratli_sozler_ Ютуб каналымыз: https://www.youtube.com/channel/UCYp0lSkO4ACpBKxCKO-mvcw

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام ИБРАТЛЫ СӨЗЛЕР...

تُعد قناة ИБРАТЛЫ СӨЗЛЕР... (@ibratli_sozler) في القطاع اللغوي Kazakh لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 18 779 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 321 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 448 في منطقة كازاخستان.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 18 779 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 13 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -229، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 28.34‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 20.06‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 5 323 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 3 769 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 45.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
От жаққыштан дана шығар, Сөзге қулақ түре-түре. Аязий. Шөлкемлестириўши: Яссаўий Инстаграм каналымыз: Instagram.com/ibratli_sozler_ Ютуб каналымыз: https://www.youtube.com/channel/UCYp0lSkO4ACpBKxCKO-mvcw

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 14 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

18 779
المشتركون
-124 ساعات
-287 أيام
-22930 أيام
أرشيف المشاركات

photo content

Қəтержам уйықлауың бул ярым бахыт ,ярымы сау аман таңда оянбақ ... https://t.me/ibratli_sozler
Қəтержам уйықлауың бул ярым бахыт ,ярымы сау аман таңда оянбақ ... https://t.me/ibratli_sozler

ҚАЙЫРЛЫ ТАҢ !! АССАЛАЎМА ƏЛЕЙКУМ ҚƏДИРЛИМ ! Хəзирги өмириңизде болып атырғанлардың бəршесин қашанлардур өзиңиз жаратқансыз..
ҚАЙЫРЛЫ ТАҢ !! АССАЛАЎМА ƏЛЕЙКУМ ҚƏДИРЛИМ ! Хəзирги өмириңизде болып атырғанлардың бəршесин қашанлардур өзиңиз жаратқансыз.. Солай екен , бүгин де өтмишти еслегенде өзиңизди қуўантатуғын , кеўлиңизди əжайып сезимлерге бөлейтуғын əмеллерди ислеуге асығың ! Сизди қапа қылғанларды кешириң, көптен көрмеген дос-жақынларыңызға қоңыраў етиң, қəстелерден хабар алың ! Жəрдемге мүтəжлерге қолдан келгенше жəрдем етиң , сиз ушын арзымаған бул ислер олардың кеулине таўдай қуўаныш əкелиўин ойлаң ! Атқан таң қайырлы , күниңиз кеуилли өтсин ! https://t.me/ibratli_sozler

📚 ҚАРАҚАЛПАҚ ХАЛЫҚ НАҚЫЛ-МАҚАЛЛАРЫ. Қанша әстен жүрсе де, Тасбақа жолды өндирер. Ақыл менен айтылған сөз, Биймазаны көндирер. Ашыў алдыннан келеди, Ақыл соңынан келеди. Оңарыңның белгиси, Бириниң тонин бириң кий. Оңбасыңның белгиси, Бириң шаян, бириң мий. Ақыллы адам азбайды, Жағалы кийим тозбайды. Сабыр етсең, рәҳәт бар. Бийсабырға нәлет бар. Таўды-тасты жел бузар, Адамзатты сөз бузар. Азанғы асты таслама, Түски тамаққа қарама. Кемликке кемал бар, Менменге заўал бар. Бай болсаң таспа, Жарлы болсаң саспа. Бүгинги исти ертеңге қойма. Каналымызға ағза болыўды умытпаң! 👉https://t.me/ibratli_sozler https://t.me/ibratli_sozler

Қара үйдиң қанатларын қара үйдиң дийуалы менен бириктирип туратуғын ағаш не деп аталады-?
Anonymous voting

Гирдикар-?
Anonymous voting

Жона-?
Anonymous voting

Келте қонышлық етиу-?
Anonymous voting

Келте жип гүрмеуге келмеу-?
Anonymous voting

photo content

#Данышпанлар 📜 ... — Тақсыр, жаназаңызды ким шығарады? Сүйегиңизге кирер кисилерди өзиңиз атап кетсеңиз. Өйтпесе, ертең сүйекке түсиўшилер арасында талас шығады, — деди. Ҳәзирети Султан айтты: — Қарабура деген шәкиртим бар. Ол да Тәңиримниң түрки баласына берген бағы. Топырақ сыпатқа жеткен, нағыз мөминниң өзи. Ордаға бәле келмесин деп әмелсиз медреседен кетиўге мәжбүр болды. Қанша илимге қуштар, дәрўишликке бейим болса да, бийлликке жумсаған өзим едим. Жаназамды сол шығарсын, сүйегиме де сол түссин, — деди. Ол гезде Қарабураны журттың бири билсе, бири билмейтуғын. Яссаўийдиң кирпиги жумылып, жүреги тоқтағаннан кейин қаралы хабар Уллы далаға тез тарады. Көп өтпей шәҳәрге түйеге минип, үстине ақ жамылғы жапқан бир адам кирип келди. Түйениң қомына гүмис қуман илинип тур екен. Түйеден түсе сала жоқлаў айтып, медресеге жылап кирди. Оның жоқлаўы ел-журттың жүрегин елжиретип жиберди. Оны көргенде шәкиртлер де, ел-журт та қосыла егилди. Қарабура устазының дүньядан өтетуғынын түсинде көрген еди. Хан түс көреди, түсинде жаман ис көреди: дийўалда турған шырақ лап етип өшип қалады. Қарабура шоршып оянады. «Не де болса, устазым ол дүньяға атланып баратыр», — деп, ырзаласып қалайын деп дәрриў ғамланады. Соннан желмаясына минип, тоқтамай күн-түн жол жүрип, жетип келген түри усы екен. Бирақ устазы менен соңғы рет тиллесип үлгермеди. Тахт мийрасхоры болғалы устазын жөнли көрмеген еди. Хақ сыпырасында саатлап отырып руўҳый сәўбет қурмағанына қанша заман өтти?! Бәрше менен көрисип болған соң, өзи баслап сүйекке түсти. Қасына бирнешше нағыз тақўаны алды. Әўлийениң мүбәрек денесин устазы сыйлаған гүмис қумандағы жыллы суў менен жуўды. Сүлаймен Бақырғаний Ҳәзиреттиң басын услап турды, Мансур аяқ жағында кәлима айтып турды. Данышпан Зарнуқий суў қуйып, мәйитти жуўыўға толық қатнасты. Бабаның жаназасына алыс-жақын аймақларға тараған бәрше шәкирт жыйналды. Сол Маңғыстаўдан Шопан ата келди. Ол он отар қой айдап әкелип, барлығын сойысқа берди. Ташкенттен Зеңги баба келди, сыйыр айдап әкелип, бар малын марқумның асына қурбан етти. Шәкиртлери Яссауийдиң қылўетинен жүз қәдем жерге үлкен сағана қазып, устаздың мәңги мәканын таярлады. Түрки пири дүньядан өтти деген хабар шар тәрепке жайылды. Ушқан қус, жуўырған аң, таў-тас — бәрше тәбиятта өли тынышлық орнап, бәриси терең қайғыға батты. Қаратаў да қара жамылған адамдай түнерип турды. Урысып атырған еки елдиң ханлары урысты тоқтатып, аза тутты. Шет аймақлардан қаралы көш Түркистанға қарай жол алды. Ҳәзирети Султан жатқан қылўет жанына халық жыйналып, Уллы устаз бенен хошласып, ақырғы сапарға шығарып салды. Жаназасын Қарабура шығарды. Шәкиртлери алдыңғы сапты толтырды. Олардың арасында 22 мың муфти, 60 мың сейитзада, Хорезмнен келген 10 мың иймам, 10 мың улама, 90 мың әўлийе, 8 мың абдал, 12 мың дәрўиш болған деседи. Түрки пириның жетиси, қырқы, жылында да усынша халық жыйналған екен. Яссаўий март айының басында дүньядан көз жумған. Қарабура устазының жаназасын шығарып, соңғы хызметин атқарды. Ҳәзирет Султанның денеси жер қойнына берилиўге дейин ҳеш ким менен сөйлеспей, устазын үнсиз жоқлап, Қуран хатым қылыўдан қол үзбепти. Жүз күнлик садақасы берилгеннен кейин түйесине минип, Қаратаў бетке кетип қалған екен. Көргенлер түйениң қомында устазының қуманы илинип жүрди деп айтады. Дерек: "Яссаўий феномени" китабынан алынды --- Ә. Ҳәмзеев https://t.me/ibratli_sozler

Гулхан_Шеразиева_Айсанемнин_ариясы_Кеулим_Суймегенге_суйкенбе.mp31.64 MB

#ДАНЫШПАНЛАР Ҳәзирети Султан Яссаўийдиң дүньядан өтиўи. Қарабура әўлийениң тарийхы Ҳәзирети Султан тири гезинде Ақ Түркиниң пири деген атаққа ийе болған. Пүткил түрки халқы, ел басқарып отырған хан-султанлар оны уллы устаз деп ҳүрмет еткен. Ҳәзирет Султанның үйи руўҳый орталық ҳәм зиярат орнына айналған еди. Селжуқ ҳәм Қарахан бийлеўшилери бәрҳа әўлийе баба менен мәсләҳәтлесип турған. Сырдарья ҳәм Әмиўдарья бойын мәкан еткен оғыз тайпаларының басшылары да ҳәзиретке сәлем берип, тез-тез келип турған. Селжуқ бийлеўшиси Санжар ҳәм Қарахан бийлеўшиси Арыслан қаған ҳәзирет Султанға келерде, устазға деген ҳүрметин көрсетип, Түркистанның төбеси көрингеннен баслап аттан түсип, жаяўлап келеди екен. Түркистан қақпасынан кирген соң жуўынып, тазаланып, тәҳәрет жаңалап келеди. «Биз султанбыз» деп көкирегин кермей, өзин хан екенлигин жар салып айтпай, медресениң табалдырығын әдеп пенен атлайтуғын. Ҳәзирети Султан оларды илтипат менен қарсы алады. Ол хан-султанлардың ийилип тәзим еткенин хош көрмеген. «Ел басшысы ийилсе, душпанға таба болады» деп айтар екен. Сол себепли өзи қарсы шығып, ҳүрмет көрсеткен. Қарахан бийлеўшиси Ахмед Арыслан Ҳәзирети Султанның қайын атасы еди. Яссаўий оның Айша деген қызын алған. Ол заманда Қарахан қағанларында еки титул болған екен. Үлкен ханға Арыслан, киши ханға Боғра (Бура) деп атаған. Арыслан хан дүньядан өткен соң, оның орнына Ибраҳим деген баласы тахтқа отырады. Ол Яссаўийден он жас киши екен. Устаздан сабақ алып, тәлим-тәрбия үйренеди. Халық оны атақ-тегине қарай «Бура» деп атап кеткен. Кейин илимге қанығып, жүрек көзи ашылған соң, Яссаўий оның атына «Қара» сөзин қосып, Қарабура деп атаған. «Қара» сөзи ески түрки тилинде «кийели» деген мағананы билдириўи айтылады. Түрки журтында «қарашаңарақ», «Қаратаў» деген атамалар да соннан шыққан. Қарабура медреседе жүргенде, төре туқымы болса да, ақ түйесине минип, медресеге отын тасыған. Таң сәҳәрден бәринен бурын турып, от жағып, тәҳәрет суўын жылытып қояўды әдетке айландырған екен. Бул әдетин бир мәртеде қоймаған. Бир күни Яссауий таң сәҳәрде тәҳәрет алыўға шықса, Қарабура әдеттегидей сексеўилди жағып, суўын жылытып отыр екен. Устазын көрип, әдеп пенен сәлем берип, қуманын усынады. Сол гезде Яссаўий шәкиртиниң хызметине ыраза болып, мейири оянады. — Қарабурам, — деп маңлайынан сыйпап, биринши мәрте исимине «қара» сөзин қосады. — Хызметиңе разыман. Ханның улы болсаң да еринбей, қарашадай хызмет қылдың. Не тилегиң бар? Тәңириден дуўа қылайын, — дейди. Қарабура: — Сизге өлгенше хызмет қылып өтсем, басқа әрманым жоқ, — дейди. Кейин әкеси дүниядан өткен соң, Қарабураны Қарахан елиниң хан ордасына тахт мийхоры деп алдыртады. Қарабура барғысы келмейди. Сонда Яссаўий: — Елге еткен хызмет маған қылған ҳүрметтен де жоқары. Халық — Қудайдың бир аты. Олар да әдил басшыға мүтәж. Пайғамбарлар да ел басқарған. Әдиллик пенен ел басқарыў — сүннет, — деп ханлыққа көндиреди. Қарабура устазын қыймай хошласады. Кетеринде Қарабура былай деди: — Я, уллы устазым! Сизге шексиз миннетдарман. Кәпир нәпсимди әбден тәрбиялап, геўдеме жан бағышлап орнаттыңыз. Ҳикмет илимин қанша меңгерсем де, қумарым ҳеш тоймайды. Өмир бойы қасыңызда болып, зикир айтып, хызметиңизди қылып жүриўге тайынман. Бирақ сизиң буйрығыңыз биз ушын заң. Көўлимде сиз онсыз да мәңгиге орнықтыңыз. Сонда да көзим менен көрип, еске салып жүретуғын бир буйымтай сорап алайын. Соған руҳсат етсеңиз, — дейди. Яссаўий: — Балам, қысылма. Не тилейсең? Буйымтайың не? — деди. Қарабура: — Қолыңыз тийген мына гүмис қуманды тилеймен. Намазға тәҳәрет алған сайын өзимди қасыңызда жүргендей сезинейин, — деди. — Болсын! — деди устазы. Арадан узақ жыллар өтти. Хожа Ахмет он мыңлаган шәкирт тәрбиялады. Уллы дала көкирек көзи ашылған дәрўишлер менен руўҳый қулпырып турды. Дийдар тилеген шәкиртлер шартәрепке тарады. Гейбиреўлери шетки аймақларға кетип, сол жақларда илим шырағын жақты. Бирақ әмел нешик… Өлим — хақ! Тири жанға бир өлим келери анық. Ҳәзирети Султанның да ақырғы деми таўсылып, бақыйға атланар ўақты таяды. Устаз төсек тартып жетип келди. Шәкиртлери ырзаласыў ушын тегис жыйналды... Даўамы бар...

‎Абдиdan audio

#ИБРАТ ⚡️2026-жыл «Мәҳәллени раўажландырыў ҳәм жәмийетти күшейтиў жылы» деп жәрияланды. 💥   🔹   💥   🔹   💥   🔹   💥 ❗️ДЫҚҚАТ ДЫҚҚАТ ТАҢЛАЎ❗️ «УСТАЗ ЖОЛЫ» газетасы💥 2026-жыл журтымызда «МӘҲӘЛЛЕНИ РАЎАЖЛАНДЫРЫЎ ҲӘМ ЖӘМИЙЕТТИ КҮШЕЙТИЎ ЖЫЛЫ» атлы Республикалық таӊлаўын жәриялайды! Таӊлаўда ҳәр бир тараў пидайысы жетискенликлери ҳаққында 1 бет мақала жазады. Жоқары көрсеткишке мүнәсип муғаллим, шыпакер, спортшы, мәденият хызметкери, мәҳәлле белсендиси, профессор-оқытыўшы, қурылысшы, фермер, исбилермен ҳәм студент жаслар жетискенликлери баҳаланып шөлкемлестириўшилер тәрепинен <Даңқлы ел ардағы>, «Өз кәсибиниң пидайысы», «Әдиўли устаз», жаслар ушын «Үмит шамшырағы» көкирек нышаны ҳәм  арнаўлы «Диплом» менен сыйлықланады! PS: Өз тарауында пидайы мийнет еткен бүгинде ақлық, шаулық мақтанышы ата-аналарда таңлауға (перзентлер қәуендерлигинде) қатнасыуына болады. Олардың хәр бири бүгинги күнимиздиң тийкары. Ата-ана хүрметке ылайық! Сизге жаңа мотивация ! Толық түсиник тел: 907149528 Жуўмақ:  30.01.2026 https://t.me/USTAZ_JOLI