ar
Feedback
ابن فاطمة

ابن فاطمة

الذهاب إلى القناة على Telegram

هُمْ كِرَامٌ مَا عَلَيهِم مِنْ مَزيدْ مَنْ يَمُتْ في حُبِّهم يَمْضي شَهِيدْ للتواصل. @ChfjjffufjfjFhfhhfhk_bot

إظهار المزيد
1 938
المشتركون
-124 ساعات
-27 أيام
-4230 أيام
أرشيف المشاركات
#علة_عدم_قتل_الإمام_الحسين_بعض_أعدائه: عن الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع) فامضاه، رأيت أبي (ع) يوم عاشوراء يَحْمِلُ على العدو فيقتلهم ويترك بعضهم مع كونهم في متناول يده وباستطاعته قتلهم. ولم أكن أعلم سر هذه القضية إلى أن وصلت إلى مقام الإمامة، فعرفت أن سبب عدم قتل أبي (ع) لأولئك يرجع إلى وجود المؤمنين في صلبهم ممن سيكونون من أولياء أهل البيت (ع) ، فكان أبي (ع) حفاظاً على محبينا لا يقتل آباءهم . ورد هذا الموضوع في روايات عديدة عن الأئمة (ع) أيضاً، فإنهم كانوا لا يقتلون بعض أعدائهم بسبب وجود المؤمنين في أصلابهم، ومن شواهد هذا الموضوع الآية ٢٥ من سورة الفتح أيضاً ولأجل الإطلاع راجع تفسير نور الثقلين ج ٥ ، ص ٧٠.
معالي السبطين: ج ۲، ص ۲۱

المحطة الأولى (مراتب البكاء على الحسين عليه السلام) الحلقة الثانية.
+6
المحطة الأولى (مراتب البكاء على الحسين عليه السلام) الحلقة الثانية.

ماذا فعلت السيدة أم البنين عليها السلام عندما افتقدت الحسين وأولادها ولم تتمكن من الذهاب إلى كربلاء لزيارة قبورهم؟ لقد صنعت ب
ماذا فعلت السيدة أم البنين عليها السلام عندما افتقدت الحسين وأولادها ولم تتمكن من الذهاب إلى كربلاء لزيارة قبورهم؟ لقد صنعت بنفسها قبوراً ! ذلك أنّ العاشق يطلب الوصال دائماً. وفي عالم الحسّ ، يطلب الوصال بشيء ما يرمز لمعشوقه. كانت تجلس على القبور وتبكي وتنعى. وقد أعلنت أمُّ العاشقين عشقها من اليوم الأول. وليس عشقها هو العجيب، بل العجيب أنها أصبحت المعلمة الأولى في مدرسة العشق. حسين سيد الشهداء ص٤٦٢ أعظم الله لك الأجر يا صاحب الزمان بشهادة سيدة العشق ومعلمة الوفاء 💔

اليوم عيد ميلادي 💔🥺 اليوم ذكر السيدة فاطمة ام البنين

البكاء على الحسين عليه السلام الحلقة الأولى:(المقدمة)
+6
البكاء على الحسين عليه السلام الحلقة الأولى:(المقدمة)

السَّاقِي قَرِيبًا
السَّاقِي قَرِيبًا

من جوار الإمام الحسين (عليه السلام) لم أَنْسَكم من الدعاء والزيارة
من جوار الإمام الحسين (عليه السلام) لم أَنْسَكم من الدعاء والزيارة

الآية الثانية: قوله تعالى لإبراهيم الخليل (عليه السلام):( قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً)، وهذه الإمامة غير النبوة والرسالة والشاهد على ذلك: ١_ طلب الإمامة للذرية، حيث قال:(قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي)، ومن الواضح أن حصول إبراهيم (عليه السلام) على الذرية كان في كبره وشيخوخته، كما قال (الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ) وكذلك قول زوجته (قالَتْ يا وَيْلَتى‏ أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْ‏ءٌ عَجِيبٌ) ٢_ إن قوله تعالى:(وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) يدل على أن هذه الإمامة الموهوبة إنما كانت بعد ابتلائات وأمتحانات ومن أوضحها قضية ذبح إسماعيل (عليه السلام) قال تعالى:(قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى‏ فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ) إلى أن قال:(إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ). وأيضا عن الإمام الصادق (عليه السلام) في حديث طويل قال (وقد كان إبراهيم عليه السلام نبياً وليس بإمام حتى قال الله (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) ومن الواضح أن الحق تعالى قد استجاب إلى إبراهيم (عليه السلام) بأن تكون الإمامة في ذريته، ولكن لم يجعلها في الظالمين من ذريته، وأيضا من الواضح أن استجابة دعائه في ذريته لا يختص بالصلبيّين فقط، بل هو شامل لجميع ذريته، شريطة أن لا يكون ظالماً. وهذه ما أكّده الإمام الرضا (عليه السلام) بقوله: إن الإمامة خص الله عز و جل بها إبراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة، وفضيلة شرفه بها و أشاد بها ذكره، فقال: (إني جاعلك للناس إماما) فقيل الخليل عليه السلام سرورا بها: (ومن ذريتي) قال الله تبارك وتعالى: (لا ينال عهدي الظالمين) فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة، ثم أكرمها الله تعالى بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة فقال: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين * وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين). فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتى ورثها الله تعالى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال جل وتعالى: (إن اولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين . فكانت له خاصة فقلدها صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله، فصارت في ذريته الأصفياء الذين آتاهم الله العلم والإيمان بقوله تعالى: (وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث . فهى في ولد علي عليه السلام خاصة إلى يوم القيامة. 📚مدخل إلى الإمامة #الحلقة_الثانية

نحن سوف نختار الطريق القرآني بسبب أن طريق الروايات وأضح وهذه الكلام مني وليس من المؤلف أي أنا سوف أختار الطريق القرآني. الآية الأولى الدالة على أن الإمامة مستمرة إلى يوم القيامة هي قوله تعالى (وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ) أشارت هذه الآية المباركة إلى: أولا: أن هذه الخليفة أرضي، وهو موجود في كل زمان، والدال على ذلك قوله ﴿جاعِلٌ) الأن الجملة الاسمية، وكون الخبر على صيغة ((فاعل)) التي هي بمنزلة الفعل المضارع، تفيدُ الدوامَ والاستمرار، وعندما يقارنُ هذه الجعل بما يناظره من الموارد في القرآن الكريم نجد أنه يفيدُ معنى السنة الإلهية قوله تعالى (جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً)،(وَ جَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَ جَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً) ونحوها. ثانيا: إن هذه الخليفة ليس هو مطلق الإنسان، فيكون قبيل قوله تعالى:(هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ) وإنما المقصود به إنسان بخصوصه، وذلك بقرينة الآيات اللاحقة التي أثبتت أن هذه الموجود الأرضي إنما استحق الخلافة الإلهية لأنه عُلم الأسماء كلها مباشرةً منه تعالى (وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها)، ثم صار واسطة بينه تعالى وبين ملائكته( يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ) ومن الواضح أنه لا يمكن أن يراد به كل أنسان حتى أولئك الذين عبر عنهم القرآنُ الكريم بقوله تعالى ( أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ). 📚مدخل إلى الإمامة. #الحلقة_الأولى

photo content

وقد سُئل الرضا (عليه السلام) عن الشيخين فقال: " كانت لنا أمة بارة خرجت من الدنيا وهي عليهما غضبى ونحن لا نرضى حتى ترضى
شبهات وردود - السيد سامي البدري - ج ٣ - الصفحة ١٢٨

وقد سُئل الرضا (عليه السلام) عن الشيخين فقال: " كانت لنا أمة بارة خرجت من الدنيا وهي عليهما غضبى ونحن لا نرضى حتى ترضى
شبهات وردود - السيد سامي البدري - ج ٣ - الصفحة ١٢٨

عن سلمان المحمدي قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: ((معاشرالناس إني راحل عنكم عن قريب ومنطلق إلى المغيب، اوصيكم ف
عن سلمان المحمدي قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: ((معاشرالناس إني راحل عنكم عن قريب ومنطلق إلى المغيب، اوصيكم في عترتي خيرا وإياكم والبدع فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة وأهلها في النار، معاشر الناس من افتقد الشمس فليتمسك بالقمر، ومن افتقد القمر فليتمسك بالفرقدين، ومن افتقد الفرقدين فليتمسك بالنجوم الزاهرة بعدي.
[بحار الأنوار .ج36 .ص290]
والآن لم يبقَ إلا نجمٌ واحدٌ من النجوم الزاهرة 🥺💔

photo content

🖤دعاء امير المؤمنين ❤️❤️ ❤️ للشفاء من الامراض🖤 إلهي كُلما أنعمتَ عليََ بِنعمة قل لك عندها شُكري و كلما أبتليتني ببليةِِ قل لك عندها صبري فيا من قل شُكري عند نعمه فلم يحرمني ويا من قل صبري عند بلائه فلم يخذلني ويا من رآني على المعاصي فلم يفضحني و يا من رآني على الخطايا فلم يعاقبني عليها صَلً عَلى مُحَمًدِ وآلِ مُحًمد وَ اغفر لي ذتبي واشفني من مرضي-إنًكَ على كل شيء قدير. 🖤🖤
منهج الدعوان ومنهج العبادات السيد ابن طاووس(ت: 664ه‍ـ) 🖤

لاتكسر امام زمانك لاجل نفسك! مرات من تكثر الذنوب تروح المستحة تكوم ماتستحي من ربك من امام زمانك ومرات توصل بيك حتى بلمشاية تع
لاتكسر امام زمانك لاجل نفسك!
مرات من تكثر الذنوب تروح المستحة تكوم ماتستحي من ربك من امام زمانك ومرات توصل بيك حتى بلمشاية تعصي ربك شلون؟؟ اي انا اعرف واحد راح مشاية علمود يشوف صاحبته نفسك هاي اكبحها لاتخليها تسيطر عليك ترا النور والطين عندك راح يذبل وروحيتك تخسرها، استعذ بالله من شر نفسك اولاً وابليس ثانياً يا ايها العبد أاخذك الغرور والطغيان ان تتطاول على ربك العظيم! هل اصبحت لاتهاب ولا تحب امام زمانك وانت من دونه لاشيء؟ #كن ما تَكُنْ، ولكن لا تَكُنْ سَهْماً يَخْتَرِقُ فُؤادَ مَوْعودِنا💔

فَوْتُ الْحَاجَةِ خَيْرٌ مِنْ طَلَبِهَا مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا. الإمام علي امير المؤمنين (عليه السلام) المصدر: غرر الحكم ودرر الكلم

Story