ar
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

الذهاب إلى القناة على Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

تُعد قناة - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 26 530 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 799 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 591 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 26 530 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 161، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -23، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.48‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.79‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 923 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 475 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 11.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

26 530
المشتركون
-2324 ساعات
+117 أيام
+16130 أيام
أرشيف المشاركات
2_5366471532233097449.mp315.33 MB

وَصية سَيد الشُهدَاء إلىٰ العَقيلةِ زَينبِّ الكُبرىٰ: "يَا أُخَيَّةِ، إتَقي الله وتَعَزِّي بِعزاءِ الله وأعلـمِي إنَّ أهلِ الأرض يَموتونّ، وإن أهلَ السَماءِ لا يَبقُون، وإن كل شَيءٍ هَالك إلا وَجه الله خَلقَ الأرضَّ بِقُدرَتهُ، ويَبعَث الخَلق فَيَعُودون وهوَّ فـردٌ وَحدَهُ، أبي خَيرٌ مِني، وأُمي خَيرٌ منِي، وأخي خَيرٌ مِني، ولِي ولَهُّم ولِكُلِّ مُسلُمٍ بِرسولِ الله أسوةً وَقالَ لَها: يَا أُخَيَّةِ، إنِّ أقسمُ عَليكِ فَأبرِّي قَسمِي، لا تَشُقِي عليَّ جَيبًا، ولا تَخمشِي عَليَّ وَجهًا، وَلا تَدعُي عليَّ بِالويلُ والتَبورِ، إذا أنا هَلِكتُ " .

جَبِيره جَبِيره .. وَاكبَرهِن جَرح العَاشِر . حَصِيره حَصِير .. تشِيلَك مِن جَوه الحَافِر .
جَبِيره جَبِيره .. وَاكبَرهِن جَرح العَاشِر . حَصِيره حَصِير .. تشِيلَك مِن جَوه الحَافِر .

وحِيد بلا ظهَر ويرِيد عَوانه .

‏عَجِـيبَة تنــذّبح ظَامِي يَلَن كلّ عين إلك زَّمزَم وَالأعجَب تنزِف جرُوحَك ! وَأنتَ لِكلّ جرح بَلسَم
‏عَجِـيبَة تنــذّبح ظَامِي يَلَن كلّ عين إلك زَّمزَم وَالأعجَب تنزِف جرُوحَك ! وَأنتَ لِكلّ جرح بَلسَم

الظّليمةُ، الظليمة مِنْ أُمَّةٍ قتلت ابن بنتِ نبيّها .
الظّليمةُ، الظليمة مِنْ أُمَّةٍ قتلت ابن بنتِ نبيّها .

وحِيد بلا عَباس ولا الأكبَر .
وحِيد بلا عَباس ولا الأكبَر .

‏" أَمَّا بَعْدُ، فَانْسُبُونِي فَانْظُرُوا مَنْ أَنَا، ثُمَّ ارْجِعُوا إِلَىٰ أَنْفُسِكُمْ وَ عَاتِبُوهَا فَانْظُرُوا هَلْ ي
‏" أَمَّا بَعْدُ، فَانْسُبُونِي فَانْظُرُوا مَنْ أَنَا، ثُمَّ ارْجِعُوا إِلَىٰ أَنْفُسِكُمْ وَ عَاتِبُوهَا فَانْظُرُوا هَلْ يَصْلُحُ لَكُمْ قَتْلِي وَ انْتِهَاكُ حُرْمَتِي؟ ألستُ ابنَ بنتِ نبيِّكُمْ وَ ابْنَ وَصِيِّهِ ". -مِن خطبةِ الإمامِ الحُسَّيْنِ عَليّهِ السَّلام يَوم عاشوراء.

ياويلي وكت الظُهُر يرجعلي خالي المُهُر .

• كَيْفيَّة صِيْامُ يَّوم عَاشورَّاء.. - عَن عَبْد اللَّه بِن سِنان : دَخِلتُ عَلىٰ سَّيْدِي جَعفَر بِن مُحَمَّد فِي يَّومُ عَاشورَّاء فَقُلت : يا سَّيْدي فَما قَولُك فِي صَّومَه؟ فَقالَ لِي : صِمَهُ مِن غَيْر تَبيّيت وأفطِرَّهُ مِن غَيْر تَشمِيْت ، ولا تَجعَلَه يَّوم صَّوم كامِلًا ، وليَكُن إفطَّارَك بَعَد صَلَاة العَصِر بِسَّاعَة عَلىٰ شُربَة مِن مَاءٍ ، فَإنَه فِي مِثل ذٰلِك الوَقِت مِن ذٰلِكَ اليَّوم تَجَلَّت الهَيْجَاء عَن آلِ رَسُّولِ اللَّه. • المَصدر : بِحَار الأنوَار ج٤٥ ، ص٦٣

زِيَّارَة الحُسَيْن يَّوم عَاشورَّاء. - عَن البَاقِر عَلَيّه السَّلام قالَ : مَن أرَادَ زِيَّارَة الحُسَيْن بِن عَلِي بِن أبْي طَّالِب يَّوم عَاشورَّاء فيَّظُل فيّه بَاكِيًا مُتَفَجِعًا حَزِينًا، لَقِي اللَّه عَز وَجَل بِثَوَاب ألفِي حُّجَة وألفِي عُمرَة وألفِي غَزوَة، ثَوابْ كُل حُّجَة وعُمرَة وغَزوَة كَثَوَابْ مَن حَّج واعَتَمَّر وغَزَا مَع رَسُّولَ اللَّه ومَعَ الأئِمَة. • المَصدر : مُستَدرِك الوَسَّائِل ج١٠ ، ص٣٠٨

مَنْ تَرَكَ اَلسَّعْيَ فِي حَوَائِجِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَضَى اَللَّهُ لَهُ حَوَائِجَ اَلدُّنْيَا وَاَلْآخِرَةِ وَمَنْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَحُزْنِهِ وَبُكَائِهِ جَعَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَوْمَ فَرَحِهِ وَسُرُورِهِ وَقَرَّتْ بِنَا فِي اَلْجِنَانِ عَيْنُهُ وَمَنْ سَمَّى يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ بَرَكَةٍ وَاِدَّخَرَ فِيهِ لِمَنْزِلِهِ شَيْئاً لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيمَا اِدَّخَرَ وَحُشِرَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ مَعَ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ لَعَنَهُمُ اَللَّهُ إِلَى أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ اَلنَّارِ . _ الإمَام الرِّضَا عليهِ السَّلام . _ وَسائل الشّيعة: ج ١٤، ص ٥٠٤.

أَفاطِمُ قُوْمي يا ابْنَةَ الْخَيْرِ وَانْدُبي نُجُومَ سَماوات بِأَرْضِ فَلاةِ تُوُفُّوا عَطاشاً بِالْعَراءِ فَلَيْتَني تُوُفِّيتُ فيهِم قَبْلَ حينِ وَفاتي إلَى اللهِ أَشْکُو لَوْعَةً عِنْدَ ذِکْرِهِمْ سَقَتْني بِکَأْسِ الثَّکْلِ وَالْفَضَعاتِ.

مَاذَا يُهِيجُكَ إن صَبَرتَ ‏لِوقعَةِ الطَّفِّ الفَظِيعَه ‏أتُرَى تَجِيُ فَجيعَةٌ ‏بأمَضَّ من تِلكَ الفَجيعَه .. ؟ ‏حَيثُ الح
مَاذَا يُهِيجُكَ إن صَبَرتَ ‏لِوقعَةِ الطَّفِّ الفَظِيعَه ‏أتُرَى تَجِيُ فَجيعَةٌ ‏بأمَضَّ من تِلكَ الفَجيعَه .. ؟ ‏حَيثُ الحُسَينُ عَلى الثَّرَى ‏خَيلُ العِدَى طَحَنَت ضُلُوعَه ‏قَتَلَتهُ آلُ أُمَيَّةٍ ‏ظَامٍ إلى جَنبِ الشَّريعَه ‏و رضيعُهُ بدَمِ الوَرِيدِ ‏مُخَضَّبٌ فاطلُب رَضِيعَه

هاي القصِيدة بروحِيييييي

آنه المَاعنَده يودعُونة .

انشر ستوريات فاقد؟

أحتَاج قِراءة زِيارة عَـاشـوراء عِندَ الحُسين .

فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَمَسَاءً، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بَدَلَ‏ الدُّمُوعِ‏ دَماً .

طاكتني الكأبة

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @opui21