خواطر : د. سعد الشمري.

🔶 الرفق الرفق. 🔸حين تُغلق أبواب الوعي لعقود، ويُمارس التجهيل على الناس حتى يختلط عليها الحق بالباطل، فيصبح الباطل عادةً تُمارس، ومحبّةً تُغذّى، وثقافة سائدة، فينشأ عليها الصغير ويشيخ عليها الكبير، عندها لا تنفع الكلمات القاسية، ولا التحذيرات الجافة، بل يكون الطريق إلى الهداية ممهداً بالصبر والرحمة. 🔸 فصاحب الحق الحكيم هو الذي يفهم سنن التغيير، فيدرك أن القلوب التي عاشت زمناً في الظلمة لا تحتمل نور الشمس دفعة واحدة، بل تحتاج إلى قبس يسير، ثم قبس آخر، حتى تعتاد البصيرة الإبصار. 🔸 من المهم أن يأتي الداعية معلِّماً قبل أن يكون مُحذِّراً، محبِّباً لا منفِّراً، عاذراً لا معيراً، يقدِّم الحق في قوالب الرحمة، ويلبسه ثوب الحكمة، حتى يتذوقه الناس بلا جفوة ولا رهبة. 🔸 ومن المهم أن يعلم أن التغيير مسار طويل،فيرضى من الناس بالقصد، وإن كان الخطو بطيئاً، ويأخذ بأيديهم بالتدرج، فيربّيهم على الحق كما يُربّى الغرس الصغير: بالسقي الدائم، والظلّ الوارف، والرعاية المستمرة. 🔸 وما أحوج الداعية إلى رفقٍ يفتح القلوب قبل العقول، وصبرٍ يزرع الثبات في نفسه قبل غيره، ونظرةٍ رحيمة ترى في الجاهل ضحية لا خصماً، وفي المنحرف مريضاً لا عدواً. 🔸 فإذا صبر المعلّم، ورفق الموجّه، وتواضع الناصح، انكشفت غشاوة التجهيل، وأثمرت الأرض التي ظنّها الناس قاحلة. 🔸 فكم من حق تُرك لسوء خلق حملته، وكم من علم زُهد فيه لقلة حكمة معلمه، وليتهم استحضروا قول الله تعالى : “ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ…”، أو تركوا العلم والدعوة لأهل الحكمة ومكارم الأخلاق.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد ففي هذا اليوم الأحد ١٥/ ٣/ ١٤٤٧ للهجرة، نفتتح وإياكم هذه القناة قناة ( متجر فقهيات) ⭕️ وهي قناة تعنى بالفقه في المقام الأول وذلك من خلال ما يلي : ١- شروح وتعليقات على الكتب الفقهية ( مسموعة ومكتوبة ) ٢- مسائل يومية في لطائف الفقه والمسائل النوادر والنوازل ٣- مدارسة الرسائل الفقهية القصيرة . ٤- تطبيقات فقهية من فتاوى أهل العلم ⭕️ وللمتخصصين عن طريق( متجر فقيهات) البرامج التالية : 👈 ١- متابعة طالب شريعة مع عمل خطة محكمة للتفقه تتناسب مع مقررات كليات الشريعة . 👈 ٢- جرد كتب فقهية مع عرض الإشكالات والإجابة عليها. 👈 ٣- برنامج كن فقهياً ( متابعة حفظ المتون الفقهية مع شرحها شرحاً ميسراً ) 👈 ٤- برنامج إبنك الفقيه ( دورات لصناعة الفقه للأطفال) 👈 ٥- مدخل للفقه الحنبلي ( عرض للفقه الحنبلي ونشأته وأطواره وأهم كتبه ..) 👈 ٦- الدورات الموسمية ( فقه المواسم ) 👈 ٧- المرأة الفقيهة ( دورات خاصة لأهم أحكام النساء ) 👈 ٩- إقامة دورات أسبوعية في أبواب الفقه. ( أحكام السوق، أحكام الدين، المعاملات المصرفية، إدارة الخلاف الأسري…) وغير ذلك من البرامج والتطبيقات العملية للفقه والأسئلة الإثرائية . رابط قناة ( متجر فقهيات) https://t.me/fqhyat1447 رابط ( متجر فقهيات ) https://salla.sa/mtgr-fkhyat?_gl=1%2A3l3y3h%2A_gcl_au%2AMTMxMjM1NDI5Mi4xNzU2ODcyMzI5LjEwMzgwNjc5OTMuMTc1Njg3MjM0OS4xNzU2ODcyNDM2&expires=1757229150&identifier=609113495&signature=3fbc9a4ab1aa37e7a83d9c673b6186fa8ddcffbef40b91aaf9a323e1eb54763b

☀️ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ ) رواه البخاري ومسلم . ☀️فعلى المسلم أن يخاف مما خوّفه منه ربه سبحانه وتعالى إيماناً وتصديقاً، وأن يخاف مما خاف منه نبيه ﷴ ﷺ اقتداءً واتباعاً. ☀️ويبادر بالإقلاع والتوبة عن كل ما يسبب العقوبة، وغضب الرب سبحانه وتعالى. ☀️وهذا من تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله.

📍 ✈️ جاهز لبناء القصة التربوية؟ جاهز للبدء في كتابة رواية؟ شركة أريب المجتمع ترحب بك في ورشة القصة بعنوان: *فن الحكاية وصناعة القصة* 🏗️مهارات 🔭 أفكار 🕯️خبرات 🎙️ضيف اللقاء: خبير الرواية وصانع القصة *د. سهل الشرعان* الكاتب القصصي وصاحب الروايات الإبداعية 🗓️ يوم الأحد ١٥/ ٠٣/ ١٤٤٧هـ ⌚️ ٩.٠٠ - ١٠.٣٠ مساء 💰 مجاناً 📍 عن بعد 🔗 *رابط الحضور*: https://zoom.us/j/97840832321?pwd=BojAghnKjlaJ8iqyrUTsaaRnKaSWpE.1 »» لقاء الخبراء فرصة كبيرة وبابٌ قل أن يُفتَح، استثمر هنا.. للاستفسارات: 0539696266 *نحن في انتظارك*..

🔸 من صفات المنافقين التثاقل عن الصلاة 🔸 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ :( ليس صلاةٌ أثقَلَ على المنافقين من الفجر والعشاء ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهُما ولو حَبْواً ، لقد هممتُ أن آمُرَ المُؤذنَ فيُقيم ، ثم آمُرَ رَجُلاً يؤمُّ الناس ، ثم آخُذَ شُعَلاً من نارٍ فأُحَرِّقَ على من لا يخرج إلى الصلاةِ بَعْد ) متفق عليه ففيه / أن ترك صلاة الفجر والعشاء من صفات المنافقين فالواجب على المسلم الحذر من الاتصاف بصفات المنافقين وأداء كل صلاة بوقتها وفيه / أن الحفاظ على صلاة الفجر والعشاء سلامةٌ من النفاق وفيه / الحث على شهود صلاة الجماعة والتحذير من تركها وفيه / عظم أجر صلاة الفجر وصلاة العشاء وفيه / التشديد على من تخلف عن الصلاة فقد هَمَّ النبي ﷺ أن يُحرَّقَ عليهم بيوتهم ولولا النساء والذرية لفعل ذلك وفيه / أن على المرأة المسلمة أن تؤدي صلاة الفجر بوقتها وكذلك بقية الصلوات ولا يعني أدائها بالبيت أن تؤخر عن وقتها ومن فعلت ذلك فقد اتصفت بصفات المنافقات وعليها التوبة والاستغفار والحفاظ على كل صلاة بوقتها اللهم أعنَّا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك

🔶 حتى يُكتب عند الله كذّاباً. 🔸 لا يُكتب المرء عند الله كذّاباً بكذبة عابرة، بل حين يعتاد الكذب، ويتحرّاه في قوله وفعله، ويخطط له، ويقصده، حتى يجعله مشروعه ومنهجه. 🔸 فكما سُمّي الصِّدِّيق صِدِّيقاً لأنه أكثر من الصدق وصدّق الصادق ﷺ في كل مقام، كذلك يُسمّى الكاذب كذّابًا إذا أكثر الكذب وتعمّد المكابرة، حتى صار وصفاً ملازماً له. 🔸 وقد جاء في الحديث: «المؤمن لا يكذب»، أي أن حقيقة الإيمان تمنع صاحبها من جعل الكذب خُلقاً ودَيدناً، فالمؤمن قد يضعف أمام بعض الشهوات أو يقع في بعض المعاصي، لكنه لا يجعل الكذب صفة لازمة له، لأن الكذب يهدم أصل الثقة والإيمان. 🔸 والخطورة ليست في زلةٍ يتوب منها المرء، وإنما في الاستمرار والمداومة، حتى يُخشى أن يُكتب اسمه عند الله في سجل الكاذبين. 🔸 وكذلك المنظمات والمؤسسات، إذا كان الكذب هو نهجها، والتزوير هو أداتها، والخداع هو مشروعها، فتضلل الناس بشعارات براقة لأغراض مادية أو تسويقية، وتُظهر خلاف ما تُبطن، فإنها تُكتب عند الله كذّابة، فالكذب إذا تحوّل إلى سياسة ثابتة ومشروع جماعي صار أشنع وأخطر من كذب الأفراد.

🔶 حتى تكون مباركاً 🔸 البركة نفحة من كرم الكريم اللطيف سبحانه، إذا نزلت على القليل كثّرته، وإذا حلّت في العمر مدّه الله بالأثر والنفع، وإذا أصابت العمل ضاعفت ثماره حتى يفوق ما يتصوّره صاحبه. 🔸 مظاهرها تتجلى في العبادة فيُفتح للعبد أبواب طاعات يغفل عنها كثير من الناس، وتظهر جلية في أهل القرآن علماً وعملاً فلم ينص على بركة شيء كبركة كلام الله سبحانه قال عز وجل: " كتاب أنزلناه إليك مبارك.. "، وفي المال فيغني مع قلّته، وفي الوقت فيفتح أبواب الإنجاز مع قصره وازدحامه بالمشاغل، وفي العلم فيثمر ببذل القليل منه، وفي العلاقات فيزرع المودة بلا تكلّف. 🔸 ومن وسائل تحصيلها: إخلاص النية لله عز وجل، واتباع سيد البرية صلى الله عليه وسلم، وبرّ الوالدين، وصلة الأرحام: “من أحب أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه”. وكذلك بالصدقة الجارية، " ما نقص ماله من صدقه بل تزيده"وحفظ النعمة، وبذل الجهد واستفراغ الوسع، فيما يرضي الله، فمن بذل ما يستطيع بلغ مالايستطيع، وعليك بالإكثار من الاستغفار الذي يجلب الرزق، والبركة خير الرزق، والدعاء الصادق للنفس بالبركة. 🔸 ومما يجلب البركة التعرض لرحمات الله، وتلمس ما نص على بركته من الأزمان والأماكن والأحوال، فمن تلمس مواطنها أصابها وأصابته. 🔸 ومن موانعها ضد ذلك: كأكل الحرام، وقطيعة الرحم، وظلم العباد، والإسراف الماحق للخير، والغفلة التي تسرق العمر، وتضيع الوقت، والمنّ بالإحسان، والعُجب بالنفس الذي يمحو الأثر، ويوكل العبد إلى حوله وقوته، ومن وكل إلى نفسه هلك. 🔸 أما أثرها فعجيب؛ فهي تمنح النفس قناعة، وتملأ القلب طمأنينة، وتكسو الجوارح سكينة، وتجعل العطاء يتجاوز حدود الطاقة، والعمل يمتد نفعه من الدنيا إلى الآخرة. 🔸 وإذا حلّت البركة رأيت الصدّيق رضي الله عنه وأرضاه يدخل الجنة من أبوابها الثمانية بأعمال يسيرة قام بها من خروجه لصلاة الفجر حتى صلاته خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعلت ضياع عقد الصديقة سبب لمشروعية التيمم حتى قيل " ما هذه بأول بركاتكم آل أبي بكر" وإذا حلّت البركة في العمر جعلت قصيره ممتدّ الأثر، وإذا نزلت على المال جعلت قليله كافياً مُغنياً، وإذا لامست العمل جعلت يسيره عظيم الثمرة. 🔸 فاطلبها من الكريم الوهاب، المعطي الرزاق، فمن أوتي البركة فقد جُمعت له خيرات الدنيا وتُهيئت له أبواب الآخرة.

🔶 “المحتوى القيمي” 🔸 أخي المشهور والمتبوع في وسائل التواصل، لقد اقتحمت بيوتنا بلا استئذان، واختطفت أبناءنا وبناتنا من بين أيدينا رغماً عناً، وصرت مادة اهتمامنا وحديثنا شئنا أم أبينا، فليتسع صدرك لهذه الكلمات. 🔸 فقد ابتليت بالشهرة، وفتنة الأتباع، فلا أقل من أن تجعل من ذلك باباً إلى رضوان الله، مع ما تستفيده منها من رزق، مع النية الصالحة، واحتساب الأجر من الكريم سبحانه، " فإنما الأعمال بالنيات" ولا تحتقر الكلمة، "فرب كلمة يلقيها الإنسان لا ياقي لها بالاً يرفعه الله به درجات"، فكيف إذا ألقى لها بالاً واهتم بها وسوقها وبثها، وتناقلها من يتبعه، متذكراً قوله سبحانه: " فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره"، وتذكر أنكم معاشر صناع المحتوى ممن يحفظ كلامه ويتناقل، فاجعله من الدلالة على الخير، " فمن دل على هدى كان له مثل أجور من تبعه" كذلك أنتم ممن يكثر النشر والبث، ومن كثر كلامه كثر خطؤه فكاثروه بالخير لعل موازينكم به ترجح في يوم يرجح كفة الميزان فيه ذرة. 🔸من المفترض أن لا تكون مجرد راوٍ لحكاية أو ناقلاً لصورة، بل أنت مربٍ صامت، ومؤثر خفي، قصدت أم لم تقصد، فحتى تكون مؤثراً نافعاً، صاحب أثر باقي، فعليك أن تضمن محتواك الذي يميزك، وتخصصك الذي اشتهرت بسببه قيماً طيبة، ومعان نبيلة، وأخلاقً فاضلة. 🔸 فصاحب محتوى السفر، حين ينقل لنا بجواله صور الجبال والبحار، لا ليصفها وحسب، أو ليتباها بوصوله لها دون غيره، بل ليذكّرنا بآيات الله في الآفاق، ويدعونا إلى التفكر في بديع صنعه سبحانه وتعالى. 🔸 وصاحب محتوى الأكل والطبخ ، حين يعرض وصفة أو طبقاً شهياً، لا ليعرض مهارته في المطبخ، بل من المفترض أن يصاحب ذلك غرساً لقيمة شكر النعمة، وأن نرى في كل طعام رزقاً وفضلاً من الله سبحانه. 🔸 وصاحب محتوى الرياضة، لا ليقتصر هدفه على التباهي بعضلة مشدودة أو لياقة مكتسبة، بل ليذكّرنا أن الجسد أمانة، وأن الانضباط والجد والاجتهاد قيم تنهض بالمجتمعات. 🔸 وصاحب محتوى التقنية، لا ليعرض جهازاً أو برنامجاً، بل ليرشدنا إلى استثمار الوقت فيما ينفع، ويعلّمنا أن التقنية جسور إلى الإبداع لا إلى مستنقعات اللهو. 🔸 وصاحب محتوى الأعمال والتجارة، حين يتحدث عن المشاريع والأرباح، من المهم أن يغرس قيمة الأمانة، ويذكّرنا أن المال وسيلة للبناء، لا للهدم والهيمنة، وأن العبرة ببركة المال ونفعه، لا بكثرته وتخزينه وإمساكه. 🔸 وصاحب محتوى الفكاهة والترفيه ليته يستحضر ادخال السرور على المسلم، وتسلية المريض وصاحب الهم، وادخال البهجة إلى القلوب، مع ما يتضمن ذلك من قيمة حسن الخلق، والأدب الرفيع، ومروءات الرجال، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح لكن لا يقول إلا حقاً. 🔸 وإن لم تحسن أخي غرس القيم وحدك، فاستعن بمن يعينك من المختصين، حتى تتعلم منهم كيف تختار القيم المناسبة لمحتواك، ولتتدرب على مهارة غرسها في نفوس من يتابعك، لتبثها في قوالبك الإبداعية. 🔸 وعلى المؤسسات القيمية والتربوية أن تبادر هي الأخرى لتقديم هذه الخدمة، فتفتح أبوابها للمتميزين من صناع المحتوى في مواقع التواصل، أولئك الذين يليق بهم أن يكونوا رسلَ القيم، لتكبر دوائر الأثر، ويصبح العالم الرقمي ساحةً لغرس الخير لا لهدم الفضيلة.