За языки РФ

Свидетельство о рождении на латинской башкирской письменности

Еттык! Здравствуйте! Я чукча, которая родилась в кочевой оленеводческой семье. Сейчас я получаю магистратуру в Аляске, но планирую вернуться на родину, вести привычный образ жизни, быть чаучу, как мои предки Также я полная носительница чукотского языка. Людей из моего поколения, хорошо знающих родной язык осталось мало: наверное, нас можно пересчитать по пальцам одной руки. С этим связана моя вторая мечта: остановить вымирание чукотского языка, выпускать литературу на нем, прививать его детям. Именно поэтому я учусь на лингвиста Помимо чукотского языка, я изучаю эскимоские языки, которые, к сожалению, находятся в еще более плачевном состоянии на территории России. О языках наших соседей и братьев, эскимосов, с которыми я все детство прожила бок о бок, тут тоже буду писать На этом канале будут этнографические и лингвистические заметки, мои воспоминания из оленного детства и многое другое по теме

В Дагестане начала ХХ века особым спросом пользовались многоязычные словари арабского, аварского, даргинского, кумыкского, лакского, русского и чеченского языков. Начало этим многоязычным словарям было положено четырехъязычным арабско-кумыкско-аварско- русским словарем под названием «Суллам ал-лисан» ("Лестница языков"), составленным известным дагестанским ученым Абусуфьяном Акаевым и изданным в «Исламской типографии» Мухамадммрзы Мавраева в г. Темир-Хан-Шуре в 1908 году. Словари содержат по 1500 наиболее часто употребляемых в разговорной речи слов и выражений. Зная один из представленных в них языков и владея арабографическим письмом (аджам), можно было с помощью этих словарей усвоить минимум слов любого представленного в них языка Эти «лестницы языков» в условиях многоязычного Дагестана пользовались большой популярностью и были по нескольку раз переизданы в дагестанских типографиях. Иллюстрация: обложка книги «Суллам ал-лисан». Автор-составитель и переписчик А. Акаев. Темирханшура, 1908 г.

🧐 Каким языкам и народам России грозит гибель и как ее можно избежать? 18 декабря в 19:00 МСК в прямом эфире «Таких дел» поговорим о судьбе языков народов России — от широко распространенных до находящихся под угрозой исчезновения. На стриме обсудим: — как в современной России изучать и преподавать национальные языки; — какие практики помогают сохранять языки и передавать их новым поколениям; — где искать ресурсы для изучения языков народов России; — какие существуют инициативы по сохранению языкового многообразия. В разговоре примут участие: 🔸 Наталья Антонова, языковая активистка, журналистка, член правления Карельской региональной общественной организации «Дом карельского языка», село Ведлозеро, Республика Карелия; 🔸 Александр Блинов, координатор чувашской инициативной группы «Хавал»; 🔸Влада Баранова, социолингвистка, занималась документацией калмыцкого и чувашского языков, исследованием ревитализации языков; 🔸Василий Харитонов, научный сотрудник Научного центра по сохранению, возрождению и документации языков России, Институт языкознания РАН. — 👉 Эфир пройдет во «ВКонтакте», на ютьюбе и в телеграм-канале «Таких дел» — не забудьте подписаться, чтобы не пропустить начало. До скорой встречи!

С Днем удмуртского языка! Удмурт кыл дано мед луоз!

В эту субботу я проведу свою первую научно-популярную онлайн-лекцию о мокшанском языке. Серию таких встреч решила назвать "Разговоры о мокшанском". Участие бесплатное. Постараюсь охватить самые интересные моменты, которые есть в мокшанском языке. Буду сравнивать с близкородственным эрзянским, а также скажу о сходствах с другими финно-угорскими языками. Мне очень хочется вам рассказать, что этот язык интереснее и проще, чем вам кажется! Встречу проведу на онлайн-платформе Jitsi 23 ноября в 17:00. Подключиться могут абсолютно все. Регистрация и прочие трудности не требуются. Надо просто войти в назначенное время по этой ссылке: https://jitsi4.orv.org.ru/mokshen-kyal2 До встречи!

Реклама на аварском языке в дагестанской газете «ХIакъикъат»

🎉 Ура! Теперь и марийцы могут обращаться к колонке Һомай на родном языке! 🥳 Пока эта возможность доступна в тестовом режиме и только на определенных устройствах в песочнице. Надеемся, что это поможет сохранить и развивать марийский язык. Загляните в видео и оцените уровень "восторга" нашего эксперта 😄 Обещаем - дальше будет только лучше! 👇

В программе "Битва за время 2 | 8 выпуск | Шастун х Джабраилов х Дорохов и ВАШ (знали о таком шоу?) в одной из миниатюр был посвящен эпизод карельскому языку. И к сожалению это не про бережное отношение к национальной культуре. Глумление над целым языком говорит и об уровне самой передачи

Джуури – язык горских евреев Дагестана и самого севера Азербайджана (в частности, посёлка Красная Слобода), именно он в советской время стал основой литературного стандарта единого «татского языка» и один из немногих еврейских языков ✡️ развил письменность не на основе еврейского квадратного письма. А митаги-джалганский – это язык дагестанских татов-мусульман, сохранившийся в четырёх сёлах вокруг Дербента. Причём сами они себя татами не считают, официально числятся азербайджанцами, а неофициально – либо джалганцами и митагинцами, либо фарсами. И если этнографы в целом про них знали, то лингвисты как-то пропускали этот момент (в советское время, видимо, потому что хватало татов и в Азербайджане). А когда прослышали про какой-то необычный язык, сначала даже думали, что это какая-то разновидность курдского. И лишь в 2022 году его начали полноценно изучать. 🎓🔬

Языковой активист, автор одной из методик обучения черкесскому языку Ася Бижоева в подкасте Заура Жемуха "Учить или не учить родной язык. Мнения, стереотипы, заблуждения."

Сегодня стало известно, что в связи с отсутствием финансирования с 24 октября 2024 года на неопределенный срок прекращается выход в свет печатных СМИ на карельском, вепсском и финском языках. О ситуации вокруг газеты «Oma mua» уже писал на канале. Летом было объявлено, что единственная газета на карельском языке вместе с газетой «Karjalan Sanomat», вещающей на финском языке, подвергнется сокращению с будущего 2025 года, но речи о прекращение работы издания печатных СМИ не шло.

👶🏻 Балалар теле: Тәти (тәтәй) – яхшы, матур, чибәр/уенчык:

Әйдә тәти күлмәгеңне кидерәм Тәти кыз Тәтиләреңне җыеп куй, үскәнем

Мәми (мәмәй) – тәмле азык, ашамлык Түт-түт – автомобиль/автомобильләр чыгара торган сигнал Какай – бяка (грязный) Бәү-бәү – баюшки-баю/йоклау Әннә – әнигә эндәшү сүзе Әттә – әти Әббә – әби Баба – бабай Тәпи (тәпәй) – ножка ребёнка; лапа, лапка кошек, собак и др. Пәп/Пәп итү – үбеп алу Өф/Өф-өф – өф дип өрү:

пар бөркегән боткага

ө

ф-өф итеп өрермен

Пипи (биби) – каз яки үрдәк бәбкәсе Бахбай – Лошадка Ә сез сабыйлар белән ничек аңлашасыз?

пов: ты малыш в чувашской семье как родители разговаривали с нами на детско-чувашском языке P.S. предлагаю устроить в комментах словарик из детства:)

Основываясь на данных Министерства просвещения, «Такие дела» подсчитали, что с 2016 по 2023 год доля школьников, которые полностью учатся на родных языках, снизилась с 1,98 до 0,96% — минимального показателя за этот период. При этом число таких учеников уменьшилось с 292 тысяч до 173,5 тысячи, хотя количество детей в школах за эти семь лет увеличилось на 3,2 миллиона. https://takiedela.ru/notes/uchitsya-na-rodnom/

👆Русский равно родной. Противопоставление русского и родного недопустимо, на мой взгляд. Если русский -- не родной, то и Россия -- не Родина.

Minem bu stelağa qarşı yazular

У въезда в прекрасный город Казань установили 4-хметровую стеллу с названием города, но только на одном языке, т.е. без учета второго государственного языка республики – татарского. На вопрос общественности, почему нет стеллы на татарском, чиновники ответили, что еще ближе к городу есть ранее установленные стеллы, и там учтены оба языка. Но не всех сторонников языкового равенства устраивает такой ответ. Языковой активист @RostamBATTAL написал на электронный адрес Гузель Сагитовой, замглавы исполкома по социальным вопросам, которая с самого назначения выделилась бережным отношением к национальным языкам в республике и реализовала множество языковых проектов в сотрудничестве с молодежными организациями и языковыми активистами. Тем более удивительно, что вопрос от активиста остался без ответа.

Друзья в Республике Карелия, в сложной ситуации оказались газеты Oma Mua и Karjalan Sanomat. На данный момент есть проблемы с бюджетом. Пожалуйста, поддержите обе газеты подпиской, если вы неравнодушны! Плюс вы получите доступ к местным новостям на карельском и финском языках: https://podpiska.pochta.ru/press/%D0%9F4408 https://podpiska.pochta.ru/press/%D0%9F4388