Недавно один англоязычный коллега-просветитель с большой аудиторией выложил короткий пост с вопросом, существуют ли горячие линии для мужчин, которые боятся, что могут совершить акт насилия. И в комментариях ожидаемо огреб в панамку от огромного количества женщин и некоторого количества мужчин. Среди объяснений, в чем именно и как именно коллега не прав, было много комментариев без объяснений, с чистой яростью и болью.
Меня пост коллеги отсылает к важной идее: если мы хотим, чтобы насилия в мире стало меньше, то нужна, среди прочего системная помощь для людей, которые насилие совершают. Но эта идея, поданная в любом виде, обязательно кого-нибудь поранит.
Вот есть карта мира. На ней - страны, регионы, континенты. У каждого есть свои особенности, традиции, правила, логика, понятия о добре и зле. Чем дальше эти регионы друг от друга, чем они больше различаются, тем сильнее реакция на встречу с этими различиями. В одной стране употребляют в пищу мясо животных, которым в другой покупают зимние ботинки.
Человек человеку такой вот регион. И внутри у нас тоже карта, на которой размечены разные территории. Эти территории создаются - или, наоборот, уничтожаются, - как следствие опыта, который меняет наше знание о жизни и людях. Такой опыт невозможно “раззнать” обратно. Физическая травма или хроническое заболевание, беременность и рождение ребенка, эмиграция, смерть близкого, любовь и нежность человека или питомца - все это нас меняет без возможности откатиться к предыдущей версии, которая этого не пережила и не познала.
У людей, которым причинили зло, тоже появляется такая внутренняя территория. Став жертвой мошенников, по-другому переживаешь телефонные звонки с незнакомых номеров. Пережив буллинг, иначе чувствуешь себя в коллективе, даже (или особенно) когда все дружелюбно улыбаются.
Пространство, где помогают людям, которым нанесли вред, и пространство, где помогают людям, которые причинили вред, - это разные территории. Они могут и должны существовать одновременно. Но чтобы внутри этих пространств было действительно безопасно, чтобы помощь и поддержка работали, эти пространства должны иметь надежные границы. От физических стен до политики конфиденциальности. Потому что одно из главнейших условий, чтобы помощь была возможна, это обещание: здесь тебя не пнут с размаха в живот.
Гарантировать это в соцсетях невозможно. Публичный блог, публичный пост - это всегда потенциально небезопасная территория. (В том числе, по этой причине я не планирую открывать комментарии в канале).
Случай, про который я написала, породил не только огромное количество комментариев, но и разошелся по другим блогам и обсуждениям: а кто прав? А как надо было? А имеют ли право люди, которым очень больно, поливать других людей сырым аффектом? А те, другие люди, имеют ли право писать такое, после чего кому-то становится очень больно?
В этих дискуссиях мне видится попытка установить единую исключительно верную картину мира. А ее не может быть. В мемуарах Евгении Гинзбург есть такой эпизод: на этапе женщины-политзаключенные начали разговаривать про детей, а когда одна из них упомянула, как тревожится за своего кота, на нее обрушились: тут у нас дети, а вы со своим котом куда?! Но что если этот кот - правда самое ценное, самое любимое и трепетное, что у этой женщины есть? Но что если сравнение с котом ранит тех, кто разлучен с детьми?
Я, как обычно, думала, что уложусь в один пост. И, как обычно, пришлось разделить текст на два поста. В следующем поразмышляю с вами о двух полярностях, которые возникают, когда речь о тех, кто пострадал.