БАШАНД КИТОБЕН

الذهاب إلى القناة على Telegram

Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti

إظهار المزيد

Tajikistan186 الكتب3 086...

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام БАШАНД КИТОБЕН

تُعد قناة БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) في القطاع اللغوي الروسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 233 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 086 في فئة الكتب والمرتبة 186 في منطقة Tajikistan.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 233 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 25 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 729، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 28.07‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 10.92‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 0 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 336 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 26 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.

12 233

المشتركون

+424 ساعات

+1817 أيام

+72930 أيام

3 434

عرض المشاهدات

~ 1 33624 ساعات

لا توجد بيانات48 ساعات

28.07%

معدل المشاركة

لا توجد بيانات

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

أرشيف المشاركات

12 233

Отправка по электронной почте Немцева Н.Б. Ансамбль Шахи-Зинда история-археология-архитектура XI-XXI вв.pdf.pdf

12 233

Муаллиф: О. Насриддиншоев Мақола: «Хабаре аз Носири Хусрав» Душанбе, 2003 Фалсафаи иҷтимоии Носири Хусрав

12 233

Илму хикмат аз нигохи Н.Хусрав-1.pdf5.19 KB

12 233

Муаллиф: Насриддиншоев Орифшо- муаллими калони кафедраи илмҳои ҷамъиятии ДДЗ-и шаҳри Душанбе. Номи китоб: «Хабаре аз Носири Хусрав».- Душанбе, 2003

12 233

Муаллиф: Насриддиншоев Орифшо- муаллими калони кафедраи илмҳои ҷамъиятии ДДЗ-и шаҳри Душанбе. Номи мақола: Илму ҳикмат ва амал дар андешаи Носири Хусрав.

12 233

Муаллиф: Насриддиншоев Орифшо- муаллими калони кафедраи илмҳои ҷамъиятии ДДЗ-и шаҳри Душанбе. Номи китоб: Шинохти Имоми Замон дар фалсафаи Носири Хусрав. Душанбе, 2002

12 233

Муаллиф: О. Насриддиншоев. Мақола: Педагогические взгляды Носири Хусрава. Душанбе, 2003

12 233

Волшебная гора.Корбен.pdf2.65 KB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XV_M_2008.pdf15.62 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XIV_M_2007.pdf14.96 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XII_M_2006.pdf19.18 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XII_M_2006.pdf19.18 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XI_M_2005.pdf12.77 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_X_M_2005.pdf12.95 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_IX_M_2004.pdf13.58 MB

12 233

ВОЛШЕБНАЯ ГОРА КОНЦЕПЦИЯ ЖУРНАЛА "ВОЛШЕБНАЯ ГОРА" Удовлетворимся ли мы созерцанием наличного или будем всегда искать нечто другое? Удовлетворимся ли мы поисками предполагаемого "первоначального ядра" доктрины и его позднейшей трансформации, созерцанием игры идейных "влияний" и "заимствований" или будем стремиться к целостному восприятию всей суммы данных нам форм мысли, к признанию имманентной ценности каждой из них, к раскрытию их единой перспективы, не зависящей от субъективных факторов? ...Возвращение Традиции - не благое пожелание кучки экстравагантных интеллектуалов, а насущная потребность современной жизни. Это, поистине, средство исцеления цивилизации.

12 233

общественную жизнь человека, попробовать руководствоваться той точкой зрения, которая побуждает нас превыше всего ценить в человеческой жизни не умное, не оригинальное, не приятное, а просто долговечное - то, с чем можно жить всегда. Расхожие представления о Традиции как некоем застывшем, освящённом обычаем или авторитетом наборе "норм", "идей" или предметов, слишком поверхностны и наивны. В лучшем случае такие представления поддерживаются дилетантами, не понимающими внутреннего смысла культуры, в худшем - служат пропагандистскими приёмами, обслуживающими власть. На самом деле если что-то и есть косного в человеке, так это прежде всего его собственные представления о мире и о себе, которые никогда не могут поспеть за непрерывно убегающей вперёд реальностью. Возвращение Традиции - не благое пожелание кучки экстравагантных интеллектуалов, а насущная потребность современной жизни. Это, поистине, средство исцеления цивилизации.

12 233

Repost from БАШАНД КИТОБЕН

Номи китоб: ЗАРУРИЁТИ ДИНӢ-МАЗҲАБИИ ИСМОИЛИЁН Мураттиби китоб: Қимматшоҳи Қадамшоҳ «Китоб дар Кумитаи оид ба корҳои дин, танзим анъана ва ҷашну маросимҳои миллии назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон дар таърихи 12. 03. 2016 таҳти № 098 аз ташхиси давлатии диншиносӣ гузашта, ба он хулосаи мусбӣ дода шудааст. » Хонандагони азиз! Китобчае, ки дар даст доред, намунае аз маҷмӯи дуоҳо, зикрҳо, муноҷотҳо ва ояҳои қуръонӣ (бо тарҷума) мебошад. Ҳар як фарди исмоилӣ метавонад дар ҳолатҳои гуногуни зиндагӣ аз онҳо истифода барад. https://t.me/bashandkitoben