БАШАНД КИТОБЕН

Ir al canal en Telegram

Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti

Tayikistán186 Libros3 086...

📈 Análisis del canal de Telegram БАШАНД КИТОБЕН

El canal БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) en el segmento lingüístico de Ruso es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 12 233 suscriptores, ocupando la posición 3 086 en la categoría Libros y el puesto 186 en la región Tayikistán.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 12 233 suscriptores.

Según los últimos datos del 25 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 729, y en las últimas 24 horas de 4, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 28.07%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 10.92% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 0 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 336 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 26 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Libros.

12 233

Suscriptores

+424 horas

+1817 días

+72930 días

3 434

Visitas de la publicación

~ 1 33624 horas

Sin datos48 horas

28.07%

Tasa de compromiso

Sin datos

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

12 233

Отправка по электронной почте Немцева Н.Б. Ансамбль Шахи-Зинда история-археология-архитектура XI-XXI вв.pdf.pdf

12 233

Муаллиф: О. Насриддиншоев Мақола: «Хабаре аз Носири Хусрав» Душанбе, 2003 Фалсафаи иҷтимоии Носири Хусрав

12 233

Илму хикмат аз нигохи Н.Хусрав-1.pdf5.19 KB

12 233

Муаллиф: Насриддиншоев Орифшо- муаллими калони кафедраи илмҳои ҷамъиятии ДДЗ-и шаҳри Душанбе. Номи китоб: «Хабаре аз Носири Хусрав».- Душанбе, 2003

12 233

Муаллиф: Насриддиншоев Орифшо- муаллими калони кафедраи илмҳои ҷамъиятии ДДЗ-и шаҳри Душанбе. Номи мақола: Илму ҳикмат ва амал дар андешаи Носири Хусрав.

12 233

Муаллиф: Насриддиншоев Орифшо- муаллими калони кафедраи илмҳои ҷамъиятии ДДЗ-и шаҳри Душанбе. Номи китоб: Шинохти Имоми Замон дар фалсафаи Носири Хусрав. Душанбе, 2002

12 233

Муаллиф: О. Насриддиншоев. Мақола: Педагогические взгляды Носири Хусрава. Душанбе, 2003

12 233

Волшебная гора.Корбен.pdf2.65 KB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XV_M_2008.pdf15.62 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XIV_M_2007.pdf14.96 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XII_M_2006.pdf19.18 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XII_M_2006.pdf19.18 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_XI_M_2005.pdf12.77 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_X_M_2005.pdf12.95 MB

12 233

Volshebnaya_Gora_Vyp_IX_M_2004.pdf13.58 MB

12 233

ВОЛШЕБНАЯ ГОРА КОНЦЕПЦИЯ ЖУРНАЛА "ВОЛШЕБНАЯ ГОРА" Удовлетворимся ли мы созерцанием наличного или будем всегда искать нечто другое? Удовлетворимся ли мы поисками предполагаемого "первоначального ядра" доктрины и его позднейшей трансформации, созерцанием игры идейных "влияний" и "заимствований" или будем стремиться к целостному восприятию всей суммы данных нам форм мысли, к признанию имманентной ценности каждой из них, к раскрытию их единой перспективы, не зависящей от субъективных факторов? ...Возвращение Традиции - не благое пожелание кучки экстравагантных интеллектуалов, а насущная потребность современной жизни. Это, поистине, средство исцеления цивилизации.

12 233

общественную жизнь человека, попробовать руководствоваться той точкой зрения, которая побуждает нас превыше всего ценить в человеческой жизни не умное, не оригинальное, не приятное, а просто долговечное - то, с чем можно жить всегда. Расхожие представления о Традиции как некоем застывшем, освящённом обычаем или авторитетом наборе "норм", "идей" или предметов, слишком поверхностны и наивны. В лучшем случае такие представления поддерживаются дилетантами, не понимающими внутреннего смысла культуры, в худшем - служат пропагандистскими приёмами, обслуживающими власть. На самом деле если что-то и есть косного в человеке, так это прежде всего его собственные представления о мире и о себе, которые никогда не могут поспеть за непрерывно убегающей вперёд реальностью. Возвращение Традиции - не благое пожелание кучки экстравагантных интеллектуалов, а насущная потребность современной жизни. Это, поистине, средство исцеления цивилизации.

12 233

Repost from БАШАНД КИТОБЕН

Номи китоб: ЗАРУРИЁТИ ДИНӢ-МАЗҲАБИИ ИСМОИЛИЁН Мураттиби китоб: Қимматшоҳи Қадамшоҳ «Китоб дар Кумитаи оид ба корҳои дин, танзим анъана ва ҷашну маросимҳои миллии назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон дар таърихи 12. 03. 2016 таҳти № 098 аз ташхиси давлатии диншиносӣ гузашта, ба он хулосаи мусбӣ дода шудааст. » Хонандагони азиз! Китобчае, ки дар даст доред, намунае аз маҷмӯи дуоҳо, зикрҳо, муноҷотҳо ва ояҳои қуръонӣ (бо тарҷума) мебошад. Ҳар як фарди исмоилӣ метавонад дар ҳолатҳои гуногуни зиндагӣ аз онҳо истифода барад. https://t.me/bashandkitoben