رَيْحَانٌ

﴿ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوفٌ بالعباد﴾

﴿واجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين﴾ سبحان الذي أعلى ذِكر الشيخ سعيد عبد العظيم رحمه الله..

(مَا كَانَ لَنَاۤ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَیۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَشۡكُرُونَ) قال يوسف عليه السلام ذلك وهو مسجون ومظلوم وغريب بعيد عن أهله وفي الرق ومعه الأشواق والحنين لوالديه ومعه ذكريات الألم عن ظلم إخوته وهو لا يدري متى سيخرج من محبسه وليس له دار ولا بيت ولا مال ولا وظيفة ولا زوجة ولا متجر ولا دابة ولا أرض ولا عقار ولا شقة ولا مزرعة.... من كان معه التوحيد كان معه كل شيء ولكن أكثر الناس،لا يشكرون.

«وسمعتُ رسول الله صلى اللهُ عليه وسلّم يقول: المجاهدُ من جاهد نفسَه.» - عن فَضَالة بن عبيد رضي الله عنه.

[وإنْ مِنكم إلّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا . ثُمَّ نُنَجِي الَّذِينَ اتَّقَوْا ونَذَرُ الظّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا] مكتوبٌ على كل ابن آدم نصيبه من ورود نيران البلايا والمهالك والآلام، فإن عَمّر الإيمان أركان فؤاده آل أمرها إلى أن تكون بردًا وسلامًا ونجاة من الهلاك الأعظم والبلاء الحق والنار النار! .. وقد تواترت النصوص في معنى أن الألم الأصغر يدفع الألم الأكبر، وأن الفزع الأصغر يرد الفزع الأكبر، وأن التعب الأصغر يقي من التعب الأكبر .. كقول الله تعالى: "إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ . فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ . إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ"، .. وقوله تعالى: "زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، .. وما جاء في الحديث القدسي: "وعِزّتي لا أجمع على عبدي خوفين"، .. وكقول النبي صلى الله عليه وسلم: "عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله"، .. وقوله صلى الله عليه وسلم: "حُفَّتِ الجَنَّةُ بالمَكارِهِ"، .. وقوله صلى الله عليه وسلم: "المَطْعونُ شَهيدٌ، والغَرِقُ شَهيدٌ، وصاحِبُ ذاتِ الجَنبِ شَهيدٌ، والمَبْطونُ شَهيدٌ، وصاحِبُ الحَريقِ شَهيدٌ، والذي يَموتُ تَحتَ الهَدْمِ شَهيدٌ، والمَرْأةُ تَموتُ بِجُمْعٍ شَهيدةٌ"، ويشترك هؤلاء جميعًا في شدةٍ للموت وألمٍ فوق المعتاد! ومن ذلك أيضًا إخباره صلى الله عليه وسلم بسبق دخول الفقراء الجنة بخمسمائة عام، وغير ذلك. أما من آثر سلامة نفسه في الدنيا بنصرة الباطل وخذلان الحق فلعله قد ادخر نصيبه من البلاء إلى يوم البلاء الأعظم! .. وليعلمَنّ كل أحد نبأه بعد حين! .. ونسأل الله العفو والعافية!

فِي الْقَلْبِ شَعَثٌ، لَا يَلُمُّهُ إِلَّا الْإِقْبَالُ عَلَى اللَّهِ. وَفِيهِ وَحْشَةٌ، لَا يُزِيلُهَا إِلَّا الْأُنْسُ بِهِ فِي خَلْوَتِهِ. وَفِيهِ حُزْنٌ لَا يُذْهِبُهُ إِلَّا السُّرُورُ بِمَعْرِفَتِهِ وَصِدْقِ مُعَامَلَتِهِ. وَفِيهِ قَلَقٌ لَا يُسَكِّنُهُ إِلَّا الِاجْتِمَاعُ عَلَيْهِ، وَالْفِرَارُ مِنْهُ إِلَيْهِ. وَفِيهِ نِيرَانُ حَسَرَاتٍ: لَا يُطْفِئُهَا إِلَّا الرِّضَا بِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ وَقَضَائِهِ، وَمُعَانَقَةُ الصَّبْرِ عَلَى ذَلِكَ إِلَى وَقْتِ لِقَائِهِ. وَفِيهِ طَلَبٌ شَدِيدٌ: لَا يَقِفُ دُونَ أَنْ يَكُونَ هُوَ وَحْدَهُ مَطْلُوبَهُ. وَفِيهِ فَاقَةٌ: لَا يَسُدُّهَا إِلَّا مَحَبَّتُهُ، وَالْإِنَابَةُ إِلَيْهِ، وَدَوَامُ ذِكْرِهِ، وَصِدْقُ الْإِخْلَاصِ لَهُ. وَلَوْ أُعْطِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا لَمْ تَسُدَّ تِلْكَ الْفَاقَةَ مِنْهُ أَبَدا. من بديع كلام الإمام المحقق أبي عبد الله ابن القيم رحمه الله ولا حرمنا بركة كلامه.

اللهم لا تقطعني عن القرآن بقاطع، ولا تمنعني عنه بمانع، واجعله حجة لي لا علي يا رب العالمين.

الصهاينة ينتقمون لهزائمهم العسكرية بقتل أكبر عدد من المدنيين في خيمهم ومساكنهم. وكذلك تفعل أمريكا، حين تستشعر مرارة العجز على الرغم من حجم ترسانتها وتمويلها، فإلا ما تسطر مجزرة بعد خيبة عسكرية. وهذه المجازر تنقلب لعنات تلاحقهم ومسامير تدق في نعش كياناتهم الطاغية، طال الزمن أو قصر.

"وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ". اللهم اجعل ما خلقتنا لأجله بين أعيننا؛ من قبل أن يبدو لنا بالغفلة عنه ما لم نكن نحتسب. يا لَهَوْلِ هذه الآية في أفئدة أولي الألباب! #منشورات_٢٠٢٠