نیچه و شوپنهاور با ابوذر شریعتی
الذهاب إلى القناة على Telegram
إظهار المزيد
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام نیچه و شوپنهاور با ابوذر شریعتی
تُعد قناة نیچه و شوپنهاور با ابوذر شریعتی (@book_soti1) في القطاع اللغوي Farsi لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 14 601 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 551 في فئة الكتب والمرتبة 22 293 في منطقة إيران.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 14 601 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 12 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -200، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -5، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.39%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.41% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 788 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 352 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 5.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل فلسفه, کس, آدمی, دیگری, #ابوذر_شریعتی.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 13 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
14 601
المشتركون
-524 ساعات
-467 أيام
-20030 أيام
أرشيف المشاركات
💡کنفرانس فلسفی
برگزار کننده: ابوذر شریعتی، پژوهشگر فلسفه
عنوان کنفرانس:
▫️ژاک دریدا و مصیبتهای تقابلهای دوتایی
تاریخ: یکشنبه ۲۲ شهریور
زمان: ۱۰ شب
مکان: «گروه جاری شو در سفر زیسته»
کافه فلسفه
https://t.me/+KoMQd3Vq-0diYmIx
اگر آدمی برای «چرا؟»ی زندگانی خود پاسخی داشته باشد کموبیش با هر «چهگونه؟» ای میسازد _ انگلیسیست که در پی شادکامیست، نه آدمیزاد.*
👤#نیچه
📚#غروب_بت_ها، نکته پردازی ها و خدنگ اندازی ها، قطعه 12
🏛
*در این عبارت طعنهای به اصلِ اخلاقى فايدهباورى (utilitarianism) هست که دو فیلسوف سیاسی انگلیسی، جرمی بنتام و جان استوارت میل، در قرن نوزدهم پایهگذاری کردهاند. به گفته ایشان درستی کردار ها به میزانی ست که بر شادکامی (happiness) مىافزايند. نيچه هميشه به آنها میتازد.
▪️برادران... شما را سوگند می دهم که به زمین وفادار مانید و باور مَدارید آنانی را که با شما از امید های ابر زمینی سخن می گویند...
▪️روزگاری کفرانِ خدا بزرگترین کفران بود اما خدا مُرد...
👤 #ابوذر_شریعتی
▪️برشی کوتاه از فصلِ نیچه و متن خوانیِ چنین گفت زرتشت.
سابق بر این از بورخس و آثار عمیقش دربارهی فلسفهی مرگ صحبت کردیم
اما این بار دربارهی زیبایی خارقالعادهی هنر و کار هنری از زبان خودش بشنوید
استدلال های له و عليه فوق قطعا برای این است که ما را به سوی اخلاق ارسطو یعنی اعتدال سعادتمندانه [= میانه ی طلایی-] سوق دهد. ملاحظهی زیر نیز بدان کمک می کند.
هر كمال بشری شبیه نقصی است که خطر لغزیدنش به آن وجود دارد؛ و برعکس، هر نقصی شبیه یک کمال است. از این رو اشتباهی که در مورد یک شخص مرتکب میشویم اغلب نتیجهی این واقعیت است که در آغاز آشنایی مان نقایصش را با کمال های مشابه شان در او اشتباه میگیریم و بالعکس.
به این ترتیب شخص محتاط به نظرمان ترسو میرسد و شخص صرفه جو به نظر خسیس میآید؛ یا شخص اسراف کار به نظر دریادل میرسد و آدم گستاخ روراست، و آدم کله خر با اطمینان به نفس، و قس علیهذ.
#آرتور_شوپنهاور
#متعلقات_و_ملحقات
(( درباب اخلاق - صفحه : 394 ))
کانال فلسفه | شوپنهاور
پدران و مادران، ناخواسته، از فرزندانِ خود چیزی همانندِ خود میسازند و این کار را «تربیت» مینامند.
👤#نیچه
📘#فراسوی_نیک_و_بد ، دربارهی تاریخ طبیعی اخلاق، قطعه 194، ترجمه داریوش آشوری
■ #نیچه از شدت خودآگاهیاش در رنج بود. این اتفاقی است که برای همهی نابهنگامان میافتد، کسانی که برای زمان خود ساخته نشدهاند و هم عصرانشان آنها را درک نمیکنند.
👤 #کارل_گوستاو_یونگ
