ar
Feedback
مركز الإمام أبي عمرو الداني بالإسكندرية

مركز الإمام أبي عمرو الداني بالإسكندرية

الذهاب إلى القناة على Telegram
5 931
المشتركون
+124 ساعات
+157 أيام
+5130 أيام
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+61
في 3 قنوات
مايو '26
+114
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+245
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '26
+88
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+159
في 6 قنوات
Get PRO
يناير '26
+52
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+63
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+49
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+46
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+58
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+46
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+49
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+48
في 5 قنوات
Get PRO
مايو '25
+42
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+77
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '25
+83
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+60
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+100
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+156
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+148
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+142
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+166
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+209
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+185
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+222
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '24
+270
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+220
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '24
+240
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+221
في 4 قنوات
Get PRO
يناير '24
+189
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+203
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+16
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+25
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+74
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+363
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+23
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+50
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+241
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+66
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+146
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+84
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+49
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+27
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+41
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+104
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+43
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+108
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+42
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+87
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+54
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+19
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+51
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+80
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+1 059
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+17
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+711
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+678
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+79
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+32
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+54
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+50
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+124
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+136
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+97
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+1 846
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
16 يونيو+2
15 يونيو+2
14 يونيو+5
13 يونيو+3
12 يونيو+2
11 يونيو+2
10 يونيو+6
09 يونيو+9
08 يونيو+4
07 يونيو+5
06 يونيو+6
05 يونيو+1
04 يونيو+4
03 يونيو+2
02 يونيو+6
01 يونيو+2
منشورات القناة
-2147483648_-218852.webp2.30 KB

2
بيان دار الإفتاء المصرية حول رؤية هلال شهر المحرم لعام 1448هـ استطلعَت دارُ الإفتاءِ المصريةُ هلالَ شهرِ المحرم لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وثمانية وأربعين هجريًّا بعد غروب شمس يوم الإثنين التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وسبعة وأربعين هجريًّا، الموافق الخامس عشر من شهر يونيو لعام ألفين وستة وعشرين ميلاديًّا بواسطة اللِّجان الشرعيةِ والعلميةِ المنتشرةِ في أنحاء الجمهورية. وقد تحقَّقَ لدينا شرعًا من نتائج هذه الرؤية البصرية الشرعية الصحيحة ثبوتُ رؤية هلالِ شهر المحرم لعامِ ألفٍ وأربعمائةٍ وثمانية وأربعين هجريًّا. وعلى ذلك تُعلن دارُ الإفتاءِ المصريةُ أن يومَ الثلاثاء الموافق السادس عشر من شهر يونيو لعام ألفين وستة وعشرين ميلاديًّا هو أول أيام شهر المحرم لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وثمانية وأربعين هجريًّا. وبهذه المناسبةِ الكريمةِ نتقدم بخالص التهنئة لفخامة الرئيس/ عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية، ونتمنى له دوام الصحة والعافية، كما نتقدمُ بخالص التهنئة للشعب المصري الكريم، ولجميع رؤساءِ الدولِ العربيةِ والإسلاميةِ وملوكِها وأمرائِها وللمسلمين كافةً في كُلِّ مكان، داعين اللهَ سبحانه وتعالى أن يُعيدَ على مصرَ وعليهم جميعًا أمثالَ هذه الأيامِ المباركةِ باليُمنِ والخيرِ والبركات والأمنِ والسلام، وهو نعمَ المولى ونعمَ النصير. أ.د/ نظير محمد محمد النظير عياد مفتي جمهورية مصر العربية دار الإفتاء المصرية - القاهرة الإثنين التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة 1447هـ الموافق الخامس عشر من شهر يونيو2026م
109
3
لا يوجد نص...
100
4
-2147483648_-218852.webp
98
5
اللهم عـلّـق قلوبنا بك ولا تعلّقها بأحد من خلقك فـأنت الرَجاء ومنك العَطاء وإليك الدُعاء ، اللهُم أرِحْ قلوبنا بلُطف يمحُو أح
اللهم عـلّـق قلوبنا بك ولا تعلّقها بأحد من خلقك فـأنت الرَجاء ومنك العَطاء وإليك الدُعاء ، اللهُم أرِحْ قلوبنا بلُطف يمحُو أحزاننا وآلامنا يااا ربّ
184
6
لا يوجد نص...
199
7
مِنْ فوائدِ شيخِنا عَلِيِّ بنِ سَعْدٍ الغامِدِيِّ المَكِّيِّ في مَجَالِسِ الإِقْرَاءِ (١٣):  مِنْ عادَتِي في الإِقْرَاءِ: أنْ إذا لَحَنَ القارئُ لَحْنًا جَلِيًّا مَرَّةً أَمَرْتُهُ أنْ يُعِيدَ المقطعَ الذي لَحَنَ فيه مَرَّةً ثانيةً. وآمُرُهُ بإعادةِ المقطعِ كلِّهِ، ولا آمُرُهُ بإعادةِ موضعِ لَحْنِهِ فقطْ لئلَّا يَتَنَبَّهَ لِلَحْنِهِ؛ لأنَّهُ لو تَنَبَّهَ له رُبَّما أَتى بالصوابِ من غيرِ علمٍ إلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ. فإنْ أعادَ اللَّحْنَ ثانيةً أَمَرْتُهُ أنْ يُعِيدَ المقطعَ ثالثةً؛ لأَتَوَثَّقَ أنَّ لَحْنَهُ لم يكنْ سَبْقَ لسانٍ. فإنْ أعادَ اللَّحْنَ ثالثةً أَمَرْتُهُ أنْ يقطعَ تلاوتَهُ، وأنْ يُعِيدَ في المَجْلسِ القادمِ القراءةَ الَّتِي قَرَأَها في هذا المَجْلِسِ من أولِّها؛ ليَرْسَخَ في نَفْسِهِ الصَّوَابُ. ثُمَّ وَقَفْتُ على ما يَشْهَدُ لبعضِ هذا من سُنَّةِ الإمامِ الكبيرِ المُتَقَدِّمِ: ابنِ مُجَاهِدٍ (ت: ٣٢٤) رحمَهُ اللهُ. قالَ تِلْمِيذُهُ: أحمدُ بنُ نَصْرٍ الشَّذَائِيُّ (ت: ٣٧٣): "كانتْ سُنَّةُ ابنِ مُجَاهِدٍ في الحافِظِ: إذا أخطأَ مَرَّتينِ أنْ يُقِيمَهُ، وإنْ لَحَنَ مَرَّةً أقامَهُ". نَقَلَهُ الرُّوذَبَارِيُّ (كانَ حَيًّا عامَ: ٤٨٩) في (جامِعِ القراءاتِ)، وأَخْرَجَهُ الهَمَذَانِيُّ (ت: ٥٦٩) في (التَّمْهِيدِ، في معرفةِ التَّجْوِيدِ).
140
8
sticker.webp
178
9
(كيف نتخلص من الرياء) مقطع لفضيلة الشيخ د. إيهاب فكري حفظه الله وبارك في عمره
(كيف نتخلص من الرياء) مقطع لفضيلة الشيخ د. إيهاب فكري حفظه الله وبارك في عمره
158
10
-2147483648_-218852.webp
170
11
لا يوجد نص...
250
12
من صيغ التملكات ========== "انتقل بحكم الابتياع الشرعي إلى ملك الفقير إلى الله تعالى أبي الحسن علي المقري يعرف (بابن البنهاوي) يوم الإثنين مستهل صفر سنة ثمان وثمانين وستمئة، بائعه نجم الدين ابن العنبري الواعظ المنادى (محمَّد المغربي) الأسمر الدَّلال بسوق الكتبيين. نفعه الله به وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين" (*) قلت: لقيود التملك صيغ لا تحصى، بين نظم ونثر، وطول وقصر، وتعدد المعلومات وشحها، فقد يقتصر المالك على ذكر تملكه للمخطوطة بقوله: (ملكها فلان، أو دخلت في ملك أو نوبة ...إلخ تلك العبارات)، وقد يضيف تاريخ تملكه إلى غير ذلك، وقد تصل أحيانًا إلى ذكر قصَّة التَّملُّك والأحداث الشَّيِّقة والطَّريفة أحيانًا والمحزنة أحيانًا أخرى التي كانت سببًا للتملك، كأن يذكر المتملّك أنَّه استنقذها من حريق، أو انتشلها من نهر بعد أن ألقيت فيه كما حصل في قيد وقفت عليه وفيه: (لقد انتشلتُ هذا الكتاب من نهر دجلة بعد أن رماه التتر وذلك سنة ٦٥٦)!، ومن جميل ما أفاد به أخونا الشَّيخ أبوعمر عادل عبدالرحيم العوضي هذا القيد الَّذي شمل ذكر البائع ووصف شكله وعمله، فهو من طرائف وجميل قيود التَّملك. ----------- (*) مكتبة مدرسة محمود باشا بالسليمانية : 4. #تملكات_المخطوطات ضياء الدين جعرير 18-10-2024
243
13
sticker.webp
171
14
▪️جَلَالُ الْخِصَال ، فِي سِيرَةِ الْقُدْوَةِ أَحْمَدَ شِرْشَال (١)▪️ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جعل العلماء وَرَثَة الأنبياء، وجعلهم نُجُوم الأرض كما جعل نُجُومًا في السماء. والصلاة والسلام على إمام العلماء العاملين، وعلى آله وصَحْبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين. أما بعد: فقال ابن رَجَب (ت: ٧٩٥) -كما في مجموع رسائله-: "وقد كان السَّلَف لا يُطْلِقون اسم العالِم إلا على من عنده علم يُوجِب له الخشية". وأحسب أن من الذين أوجب لهم علمهم خشية الله: شيخَنا العامِلَ: أحمدَ بنَ أحمدَ بنِ مُعَمَّرٍ شِرْشَالِ الجَزَائِرِيَّ. الذي تُوُفِّي يوم الِاثنين: ٢٢/ من ذي الحِجَّة/ من عام: ١٤٤٧. فاللهم اغفر لشيخنا أحمد، وارفع درجته في المَهْدِيِّين، واخْلُفْه في عَقِبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونوِّر له فيه. [وهذا دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأبي سَلَمَة رضي الله عنه؛ كما أخرجه مُسْلِم في صحيحه]. وقد تشرَّفت بالأخذ عنه في مرحلة الماجستير والدكتوراة، في قِسْم القراءات، في جامعة أم القرى، بمكة. وقرأت عليه وَحْدِي في المسجد الحرام كتبًا بتمامها، وأطرافًا من كتب. وكانت عامَّة قراءتي عليه في الرسم والضبط. وأجازني خاصة، وعامة، مِرَارًا. ولا يخفى ما لشيخنا من فضل على القراء في عِلْمَيِ: الرسم، والضبط. ولم يتقدَّم شيخنا في قلبي لعِلْمه -وإنه لَعَالِم-، وإنما تقدَّم في قلبي لعمله، وخُلُقه، وهَدْيه، وسَمْته. ومع ذلك فهذا هو العالِم حقًّا؛ كما تقدَّم. وقد كتبت عن شيخنا قَدْرًا صالحًا من سِيرَته. لعل الله ييسر لي نَشْر ما يَحْسُن نَشْره منها؛ ولو مُفَرَّقًا. لعله يَفِي ببعض حقِّه عَلَيَّ، وليكون هدايةً للكُسَالى -مِثْلِي-، وعِبْرَةً لأولي الألباب. وفيه -مع ذلك- أخبار عن بعض من أخذ عنهم من العلماء. وما منعني من نَشْره في حياته -مع شُغْلي- إلا عِلْمي بكراهته أنْ يُمْدَح. وما أخذت عنه سِيرَته مَرَّة واحدة؛ بل مَرَّةً بعد مَرَّة؛ حتى لا يشعر أني أجمعها؛ لأنه لو شَعَر قد لا يُنِيلُنِي حاجتي؛ لإيثاره الخُمُولَ، وكراهتِه الشُّهْرَةَ. وحالُهُ بعد مماته كما قال أبو العَتَاهِيَة (ت: ٢١١): وكانت في حياتِكَ لي عِظَاتٌ *** وأنتَ اليومَ أَوْعَظُ منكَ حَيَّا أَلَا رَحِمَ الله شيخنا بواسع رحمتِه، وأورثه الفِرْدَوْس من جَنَّتِه. والحمد لله الذي إليه المُنْتَهى. وكَتَبَ: علي بن سَعْد الغامِدي المكي. ليلة الخَمِيس: ٢٥/ من ذي الحِجَّة/ من عام: ١٤٤٧. بمكة أم القرى.
182
15
sticker.webp
141
16
‏(أقرب الناس مجلساً يوم القيامة للنبي ﷺ). مقطع لفضيلة الشيخ د. إيهاب فكري حفظه الله وبارك في عمره
‏(أقرب الناس مجلساً يوم القيامة للنبي ﷺ). مقطع لفضيلة الشيخ د. إيهاب فكري حفظه الله وبارك في عمره
150
17
sticker.webp
154
18
نقش بالخط الحجازي قرب جبل أحد في المدينة المنورة مكتوب فيه "الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة، لا اله الا الله" #منقول
نقش بالخط الحجازي قرب جبل أحد في المدينة المنورة مكتوب فيه  "الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة، لا اله الا الله" #منقول
170
19
sticker.webp
166
20
أكـثِـروا مـن ذِكـر الـلّـه تـعـالـى ، ومـن الـصـلاة والـسّـلام على سـيّـدنـا رسـول الـلّـه صلّى الله عليه وسلّم …
أكـثِـروا مـن ذِكـر الـلّـه تـعـالـى ، ومـن الـصـلاة والـسّـلام على سـيّـدنـا رسـول الـلّـه صلّى الله عليه وسلّم …
189