8 543
المشتركون
-224 ساعات
-27 أيام
-930 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+4
في 0 قنوات
أغسطس '26
+32
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+23
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+44
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+19
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+4
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+4
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+14
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '26
+6
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+13
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+18
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+17
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+11
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+25
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+19
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+13
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+18
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+18
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+34
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+24
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+35
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+38
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+35
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+31
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+51
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+11
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+10
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+35
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+36
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '24
+43
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+44
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '24
+43
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+65
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+106
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+36
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+46
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+48
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+58
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+45
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+38
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+36
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+41
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+45
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+47
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+42
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+35
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+22
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+41
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+43
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+27
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+14
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+21
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+40
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+30
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+39
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+29
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+39
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+40
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+110
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+52
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+54
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+36
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+54
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+37
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+62
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+13 779
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 05 سبتمبر | 0 | |||
| 04 سبتمبر | 0 | |||
| 03 سبتمبر | +1 | |||
| 02 سبتمبر | +3 | |||
| 01 سبتمبر | 0 |
منشورات القناة
| 2 | میخواهم از تو بنویسم
تا نامت،
نگهبانِ این پرچینِ خمیده باشد
و این درختِ یخزدهی گیلاس
از لبانت بنویسم
تا بندهای کج و معوجِ این شعر
قرار بگیرد
از مژگانت بنویسم
که چه سیاهاند
میخواهم
سرانگشتانم را
میانِ تارهای مویت ببافم
گوشهی دنجی بیابم در گلویت
تا آوای لبها
نجوای قلبم شود
میخواهم
نامت را با ستارگان بیامیزم
و با خون
تا نه فقط با تو
که درونِ تو باشم
تا هیچ شوم
چون قطره بارانی در دلِ شب..
- هالینا پوشویاتوسکا | 424 |
| 3 | 4_5807665403400291564.mp3 | 745 |
| 4 | 2_5267498554972224670.mp3 | 830 |
| 5 | 4_5987803839397372238.mp3 | 1 351 |
| 6 | "لکان "گفته است «عشق همواره دوسویه است». آیا این سخن هنوز هم در بافتار امروزی درست است؟ معنای این سخن چیست؟
میلر: این جمله بدون فهم آن تکرار میشود یا کجفهمیده میشود. معنای جمله این نیست که برای اینکه کسی به تو عشق بورزد کافی است که به او عشق بورزی. این نامعقول و بیمعنا خواهد بود. معنی جمله مذکور چنین است: «اگر من به تو عشق میورزم، دلیلش آن است که تو عشقورزیدنی هستی. این منم که عشق میورزم، اما تو هم در این امر شرکت داری، زیرا در تو چیزی وجود دارد که مرا مجبور میکند به تو عشق بورزم. این دوسویه است چرا که آنجا رفت و برگشتی وجود دارد: عشقی که من به تو دارم متقابلاً تاثیر علت عشقی است که تو برای من هستی. بنابراین تو هیچکاره نیستی، عشق من به تو فقط به من مربوط نیست بلکه به تو هم مربوط است. عشق من چیزی درباره تو میگوید که احتمالا خود تو هم آن را نمیدانی». این قضیه تضمین نمیکند که هر کسی عشق میورزد عشق دیگری را در مقام پاسخ عشق خود دریافت خواهد کرد: اگر چنین اتفاقی بیافتد، این همواره چیزی از سنخ معجزه است. این چیزی نیست که از قبل قابل محاسبه باشد.
-ژاک آلن میلر | 1 294 |
| 7 | چرا ترجمهام میکنی؟
- میخواهم حرف به حرف تنت را دریابم.
یعنی هر شکلی؟
- یعنی هر لحنی.
منظورت جایی است که زمان نمیگذرد؟
- جایی که گذشته همان است که میآید
آن زمان میتوانیم
مراقب تبدیل گل سرخ به دریا باشیم
-ناتالی هندال | 1 054 |
| 8 | 4_5983494599925040460 (1).mp3 | 1 141 |
| 9 | دو تا درخت با عمر یکسان در یک باغ بزرگ رشد می کنند. یکی از آن ها در جای پر نور و در خاک غنی و مملو از آب قرار دارد. درخت دیگر در خاکی ضعیف و بدون نور قرار گرفته است. کدام یک از این درخت ها رشد بهتری دارد و بیشتر میوه می دهد؟ طبیعتن درختی که شرایط رشد بهتری دارد. به نظر اسپینوزا درخت اول آزاد است. این درخت از آزادی کاملی برای بروز امکانات ذاتی اش برخوردار بوده است. اگر یک درخت سیب باشد امکان گلابی یا آلو دادن ندارد. ما هم می توانیم در پیشرفت و رشد شخصی مان مثلن به دلیل اوضاع سیاسی متوقف بشویم. اجبار خارجی می تواند مانع ما بشود. تنها وقتی آزادانه امکانات ذاتی مان را شکوفا می کنیم که به صورت انسان آزاد زندگی کنیم. ولی ما هم به اندازه ی درخت سیب باغ تحت تأثیر ویژگی های داخلی و پیش فرض های خارجی قرار داریم.
اسپینوزا تأکید می کند فقط یک موجود کاملن علت قائم به ذات است و می تواند کاملن آزادانه عمل کند. تنها خدا یا طبیعت معرف چنین آزادی عملکرد ارادی و غیر اتفاقی است. انسان می تواند برای آزادی تلاش کند تا بتواند بدون جبر بیرون زندگی کند، ولی هیچ وقت به اراده ی آزاد نمی رسد. ما در مورد تمام فرآیندهای بدن که یک حالت از صفت امتداد است تصمیم گیرنده نیستیم. به همین ترتیب نمی توانیم تصمیم بگیریم به چه فکر می کنیم. در نتیجه انسان روح آزاد ندارد؛ روح، اسیر کالبد مکانیکی است.
اسپینوزا معتقد بود شهوت های انسان مثل جاه طلبی و لذت های جسمی مانع ازرسیدن به خوشبختی و تعادل واقعی می شود. اگر قبول کنیم همه چیز بنا به ضرورت اتفاق می افتد می توانیم به یک درک شهودی از طبیعت به صورت کل واحد برسیم. می توانیم به تجربه ای زلال و شفاف برسیم از وابستگی همه چیز به هم، بله، این که همه چیز یکی است. هدف درک همه چیز با یک نگاه است. تازه در این صورت به والاترین خوشبختی و تعادل خواهیم رسید. این همان چیزی است که اسپینوزا می گوید: "Sub specie aeternitatis" یعنی "مشاهده ی همه چیز از چشم انداز ابدیت" | 12 |
| 10 | عشق به علاوهی مراقبه مساوی است با خداگونگی Godliness. | 95 |
| 11 | با عشق همه چیز، آری.. | 539 |
| 12 | "در بدن شما حکمت بیشتر از عمیق ترین فلسفه شما وجود دارد."
.نیچه
ستاره چهار وجهی نشان دهنده بدن پرانرژی انسان است، مخلوطی از بهشت و زمین، مذکر و مؤنث. دو چهار وجهی موجود در یکدیگر نشان دهنده دو قطب خلقت در تعادل کامل هستند - روح و ماده. تمام خلقت. در این تعادل الهی استوار است. درون این بدن، خود برتر، یعنی وجود ابدی پنهان است.بیرون و درون خود ما حلقه اتصال بین جهان روح و جهان ماده هست.
ما همزمان در هر دو زندگی می کنیم. | 1 237 |
| 13 | 2_5363954994930256028.mp3 | 1 149 |
| 14 | 4_5767251534966437688.mp3 | 1 167 |
| 15 | شرمگین از بودن،
ای سایههای چروکیدهی ترسزده، پشتخمیده، به دیوار چسبیده،
هیچکس برشما درودی نمیفرستد سرنوشتهای غریبِ بربادرفته٫
تکهپارههای بشریتِ در ابدیت بهثمر رسیده
ولی من شما را از دور مهربانانه میپایم
چشمنگران، دلواپس پاهای مرددتان
انگار پدرتان باشم،
چه حادثهی اعجابآمیزی …
- شارل بودلر | 1 064 |
| 16 |  Album title: After Life Artist: Avalon
Release date: 16-08-2026
Genre: post Rock | 1 |
| 17 | 4_5767251534966437689.mp3 | 1 016 |
| 18 | اگر تو میل محبت کنی و گر نکنی
من از تو روی نپیچم که مستحب منی
چو سرو در چمنی راست در تصور من
چه جای سرو که مانند روح در بدنی
به صید عالمیانت کمند حاجت نیست
همین بسست که برقع ز روی برفکنی
بیاض ساعد سیمین مپوش در صف جنگ
که بی تکلف شمشیر لشکری بزنی
مبارزان جهان قلب دشمنان شکنند
تو را چه شد که همه قلب دوستان شکنی
عجب در آن نه که آفاق در تو حیرانند
تو هم در آینه حیران حسن خویشتنی
تو را که در نظر آمد جمال طلعت خویش
حقیقتست که دیگر نظر به ما نکنی
کسی در آینه شخصی بدین صفت بیند
کند هرآینه جور و جفا و کبر و منی
در آن دهن که تو داری سخن نمیگنجد
من آدمی نشنیدم بدین شکردهنی
شنیدهای که مقالات سعدی از شیراز
همیبرند به عالم چو نافه ختنی
مگر که نام خوشت بر دهان من بگذشت
برفت نام من اندر جهان به خوش سخنی | 1 019 |
| 19 | شوق پرتاب شدن به آسمان روی ریلهای رنگی و صدادار را دوست دارم.. و آن حس سرمای شدید، هنگامی که دهانم را باز میکنم.. رهایی را دوست دارم آن هنگام که به ارتفاع یک پل ، بالا میروم. میان بازوانم و آسمان را میان بازوانم در آغوش میکشم.. | 15 |
| 20 | 2_5395316768816265364 (1).mp3 | 101 |
