قناة أحمد بن يوسف السيد
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة أحمد بن يوسف السيد
تُعد قناة قناة أحمد بن يوسف السيد (@alsayed_ah) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 523 773 مشتركاً، محتلاً المرتبة 12 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 في منطقة سوريا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 523 773 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -560، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 15، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.06%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.93% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 84 109 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 25 840 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 1 713.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أُمَّة, حَقّ, كِتَاب, بَرنَامَج, بِنَاء.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“رسالتي: إحياء منهاج النبوة”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
523 773
المشتركون
+1524 ساعات
-867 أيام
-56030 أيام
أرشيف المشاركات
523 773
هذه سلسلة (الطريق إلى بيت المقدس) وفيها قصة تحرير (صلاح الدين الأيوبي) لبيت المقدس الذي تحقق عام ٥٨٤ هـ، ولكن السلسلة تبدأ من عام ٥٤١ هـ أي قبل الفتح بأربعين سنة، وذلك بالدراسة التفصيلية لمختلف الأحوال والظروف والملابسات التي جعلها الله سبباً لتحرير بيت المقدس وصلاح أحوال المسلمين في ذلك الزمن.
وهنا رابط السلسلة كاملة في ٢٣ حلقة:
https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsQhm2eG_cZR8V300hjV9JKt&si=IynXSi0NwdSejBwg
523 773
'
ارتكبت عصابات "الدعم السريع" جرائم القتل، والاغتصاب، والإبادة، والتجويع، وأنواع التعذيب والتنكيل بحق أهلنا في السودان، ولم تستطع هذه العصابات فعل كل ذلك إلا بالدعم الخارجي -الذي يعرف الجميع مصدره- وهو دعم متتابع طول مدة الحرب شمل مختلف أنواع الدعم العسكري واللوجستي، كما أنه دعْمٌ موثق بكل أنواع التوثيق المرئي والمسموع والمكتوب وهو يجسد حقيقة دعم "العصابات الإرهابية" و "الميليشيات الانفصالية" في الوقت الذي تُجرّم فيه عامة الدول دعم فصائل المقاومة في غزة.
523 773
الخطابات الاستنهاضية للأمة لا ينبغي أن تكون انفعالا حماسيا عابرا يمثل مرحلة مؤقتة، بل يجب أن تكون ثابتة مستمرة دائمة بقدر استمرار حالة الغثائية والوهن والتفاهة والغفلة، وأن تتضمن الدلائل والحجج والبراهين والبينات، وأن تكون متصلة بفضاء الأمة الواسع وبقضاياها المتنوعة، وألا تعبر عن هموم حزب أو جماعة أو تيار أو فئة ضيقة، بل تعبر عن الاسم الجامع للأمة وميثاق ارتباطها بالنبي ﷺ وسنته ومنهاجه، فهذه المرحلة من عمر الأمة حرجة حساسة صعبة متشابكة معقدة متداخلة، ولا يمكن إصابة الحق في الخطاب المناسب لها إلا بهداية من الله الحكيم الخبير سبحانه.
523 773
بابٌ في مركزية كلمة التوحيد "لا إله إلا الله"،
وفضلها، وتفسيرها، وشروطها، والدعوة إليها،
وبيان خطورة ما يضادها من الشرك الأكبر والأصغر:
2:1
https://youtu.be/n8bQ_d3VSoc?si=6yDnNLAIJGY_RtCg
2:2
https://youtu.be/-hwD9Z0jSTI?si=MCitUNStRNo5Sm8i
523 773
لا بد أن يفهم الجميع ما الذي يجري في السودان، وأن يعرفوا إجرام عصابات الدعم السريع ومن وراءها، وأن يسعوا إلى تفعيل القضية إعلاميا في مختلف الأوساط، وأن يكون هناك توجه إغاثي كبير لسد الاحتياجات من جهة المؤسسات والمنظمات والأفراد
اللهم ارحم أهل السودان وفرج عنهم
#الفاشر_تموت_جوعاً
523 773
Repost from بوصلة المصلح | أحمد السيد
تتجدد في هذه الأيام مشاهد لبعض المنحرفين عن طريق المصطفى ﷺ ممن فقدوا حقيقة التعلق بالله وحده فتعلقوا بالقبور والأضرحة والأموات.
ولا شك أن من أولويات الإصلاح في البيئات التي تكثر فيها مثل هذه المشاهد: تطهير القلوب والألسنة والجوارح من التعلق بغير الله، وكشف شبهات الملبّسين من المنتسبين إلى شيء من العلم ممن يزينون تعليق الناس بالناس لا برب الناس سبحانه.
وهذا الإصلاح العقدي مركزي في الشريعة، وتزداد أهميته إذا وُجِد في الواقع ما يدعو إليه.
ومما يزيد الإشكال اليوم أن هناك سعيا منظما لإشغال الشعوب وإلهائها بأنواع الملهيات التي تصرفها عن التفكير والوعي بما يكاد لها ويُسلَب من كرامتها، وعن السعي في استرداد عزتها ومقاومة أعدائها، سواء أكان الإلهاء بمثل هذه الخرافات والانحرافات والبدع أم كان بغير ذلك من أنواع الفجور واللهو وغيرها، ولذلك نجد هذه المشاهد من الإلهاء تأخذ بُعداً رسمياً عالياً في بعض البلدان، وقد قال النبي ﷺ لهرقل (فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين).
والله المستعان وعليه التكلان.
