ar
Feedback
📌قَسْوَرَة التيميّة (٣)

📌قَسْوَرَة التيميّة (٣)

الذهاب إلى القناة على Telegram

"أَنا الَّذي سَمَتني أُمي حَيدَرَه ضِرغامُ آجامٍ وَلَيثُ قَسوَرَه." " لا إله إلا الله، محمد رسول الله " " أنا المكدي وابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي" ﴿فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾

إظهار المزيد
228
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
أرشيف المشاركات
اللهم رب كلّ شيء، ومالك كلّ شيء، وإله كلّ شيء، لك كل شيء، أعوذ بك من النار.

"أحلى خبر لو فاضت الروح لله … طلقت دنيانا وشريت جنة "

يالله ..

‏إذا احتضر المؤمن جاءته الملائكة بالسلام من قبل الله تعالى ؛ ﴿الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون﴾ ؛ قال محمد بن كعب : إذا استنقعت نفس المؤمن جاءه ملك فقال : السلام عليك ولي الله ، الله يقرأ عليك السلام . ‏تفسير الطبري ‏ ١٤ / ١٠١

١٩٨٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ:»مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ، يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ، وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي نِعْمَةٍ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ «
مسند أحمد

إنّ الهمم لا تشيب وإن العزائم لا تهرم… فلا تهنوا ولا تفشلوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين! البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١٢٥

١٧٨٣ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ، فَقَالَ: «سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ» قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ، قَالَ: فَقَالَ: «يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»
مسند أحمد

بعض المتاجر تبيع ماليس عندها لكن اذا طلبت منها شيء، تذهب تشتريه ثم تبيعه لك وهذا بيع محرم
بعض المتاجر تبيع ماليس عندها لكن اذا طلبت منها شيء، تذهب تشتريه ثم تبيعه لك وهذا بيع محرم

📌ندعوكم إلى مجلس الشيخ: 🎙 محمد بن عبطان القثامي لقراءة كتاب : 📙 كفاية المستقنع لأدلة المقنع لأبي المحاسن المرداوي (المجلس ١٠) 📍الكتاب على أهميته لأول مرة يقرأ في المجالس. 🗓 الثلاثاء ١٤٤٨/١/١٥ ⏱ الساعة ٥ صباحا بتوقيت مكة على قناة ميراث https://t.me/Meeraath1443 رابط قوقل https://meet.google.com/unk-mvby-wzs

لاتنسوا صيام الغد اخر ايام البيض ومن الاشهر الحرم المضاعف فيها الاجر وتحديدا شهر محرم افضل الصيام بعد رمضان. وقيام الليل.

[حكم من سب معاوية وأبا هريرة رضي الله عنهما] نعوذ بالله من الخذلان . قال أبو زرعة الرازي:( إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعلم أنه زنديق) . وقال الإمام أحمد: إذا رأيت الرجل يذكر أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء، فاتهمه على الإسلام ).

نحن في أيام مناسبات: تخرّج، وأعراس، واحتفالات مختلفة. ويشيع في هذه المناسبات أن تَنشر بعض الفتيات صورهن على منصات التواصل متجملاتٍ متمايلات.. نصيحتي هنا موجّهة أولًا إلى أخواتنا وبناتنا اللواتي يعظّمن الخطاب الشرعي بـ "قال الله وقال رسوله ﷺ": لا تعلّقي بالإعجاب على مثل هذه الصور، ولا تكتفي بعبارات التهنئة المجردة دون نصح أو تذكير. حين تكتبين: “ألف مبروك”، “منوّرة”، “منها لأعلى منها”، دون أي تذكير بأن نشر مثل هذه الصور لا يليق؛ فأين أنتِ من قول نبينا ﷺ: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لام يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)؟؟. لا تقولي لنفسك: "أنا أنكر بقلبي، لكن أعلّق لها بهذه الكلمات مجاملة". فهذه المجاملة الظاهرة تتعارض مع إنكار المنكر، ولستِ مكرهةً عليها. أقلّ ما يمكنك فعله ألا تعلقي ولا تكوني جزءًا من تشجيع هذا السلوك أو تطبيعه. وتذكري قول رب العزة سبحانه: (والله ورسوله أحق أن يُرضوه إن كانوا مؤمنين). أما بناتنا اللواتي ينشرن هذه الصور ابتداءً، وكذلك أمهاتهن وآباؤهن، فأظن أننا بحاجة إلى تأسيس مساحات من المبادئ المشتركة معهم قبل الحديث عن هذه الظاهرة بالذات. ومع ذلك، لا بد من التذكير بأن أبناءنا وبناتنا جميعًا بحاجة إلى التعزيز، وإلى إشعارهم بأهميتهم وكرامتهم عند الله بطاعته. فكثير من مظاهر الاحتفال غير المشروعة يكون أساسها بحثًا بحث الابن أو البنت عن الاهتمام، أو التقدير، أو الشعور بالنجاح..وهو ما يقصر المربون فيه كثيراً. فلنشبع هذه الحاجة بالحلال، قبل أن يبحثوا عنها بطرق لا ترضي الخالق سبحانه.

🔰 ذِكران لا تتركهما أبدا للوقاية من أي بلاء
🎙️لفضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز  سندي حفظه اللّه

سبحان الله هذا لايعرف شيء عن الاسلام وفطرته دلته للسماء وهولاء ينكرون العلو المعلوم بالضرورة من الفطرة

مدينةٌ في باراغواي اسمها سيوداد ديل إستي، فيها جاليةٌ عربية وآسيوية مسلمة ليست بالقليلة، لأنها مدينةٌ تجاريةٌ حرة خالية من ال
+3
مدينةٌ في باراغواي اسمها سيوداد ديل إستي، فيها جاليةٌ عربية وآسيوية مسلمة ليست بالقليلة، لأنها مدينةٌ تجاريةٌ حرة خالية من الضرائب، فهي مدينة عملٍ لا روح فيها، وكثيرًا ما يضيع المسلمون العرب أو الآسيويون في شغلها. في عام ٢٠٠٤ تقريبًا، في شركةٍ يملكها باكستاني اسمه ياسين، كان يعمل رجلٌ اسمه كارلوس، ووظيفته حارس أمن. كانت حياته مزريةً، كفرٌ وخمرٌ وضياعٌ وزواجٌ مضطرب. مرَّت به أشهرٌ من الضياع والاكتئاب، لمَّا وصلت حالته الاجتماعية إلى قاعها. يقول كارلوس: “حاولت الرجوع إلى ربِّي فذهبت للكنيسة، ولكن كلَّما تكلَّم القسيس يُشوِّش قلبي أمرٌ لا يمكنني تجاوزه: كيف لربِّي أن يقتله بشر؟ وكيف له يُصلَب؟ وكيف الرب يكون ثلاثة؟ قلبي إذا التجأ لا يلتجئ إلا إلى واحدٍ لا شريك له.” قلت: صدق الله لمَّا قال: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾. يقول كارلوس: “ما وجدت بُغيتي في الكنيسة إذ أن هذه الأسئلة لا جواب لها. وفي ليلةٍ شديدة البؤس والاضطراب ذهبت لغرفتي وأقفلت الباب، ولا أدري لماذا كنت أريد أن أدعو ربِّي، ليس عيسى، ربِّي الذي خلقني. وقبل أن أتكلَّم كانت نفسي تقول اتَّخذ اتجاهًا لتدعو ربَّك، فاتَّجهت لزاويةٍ في غرفتي ورفعت يديَّ للسماء وقلت: يا رب! أنت السيد، سيد الدنيا والآخرة، أدعوك أنت الخالق لا أحد سواك، اهدني للدين الذي ترضاه، اختر لي دينًا تحبُّه وتهديني به، وأعاهدك يا ربِّي أني لن أشرب كأسًا، ولا سيجارة، ولا ذنب، وإن فعلت فيا رب عذِّبني عذابًا ما عذَّبت به أحدًا من خلقك. وبكيت وبكيت وبكيت حتى كاد قلبي ينفجر.” مضت الأيام، وبعد ثلاثة أشهر دخل رجلٌ للمحل الذي يعمل فيه، يلبس عمامةً بيضاء وثوبًا أبيض، وكان يتكلَّم الإسبانية بطلاقةٍ عجيبة لا تتناسب مع هيئته. فقال: “أريد أن أقابل صاحب المحل.” فقال كارلوس لصاحبه ياسين: “رجلٌ يشبهك بملابس بيضاء يريد لقياك.” فقال: “قل له ينتظر.” وبعد ثلث ساعة أذن له بالدخول، وتكلَّما قليلًا ثم خرج. فقال ياسين لكارلوس: “من هذا؟” قال كارلوس: “ظننته من قومك لذلك أدخلته.” قال: “لا أعرفه ولم أره قطُّ في حياتي.” في اليوم التالي دخل نفس الرجل للمحل، فقال له كارلوس: “تريد مقابلة ياسين؟” قال الرجل: “لا، جئت لأراك وأسألك: هل لك دينٌ تتعبَّد الله فيه؟” قال: “لا، أنا في اضطراب، ولكني أعرف أن خالقي موجود.” فقال الرجل: “ما تعرف عن الإسلام؟” قال: “ما أراه في التلفاز عنكم، ولم أسمع إلا شرًّا.” فقال له الرجل: “اذهب معي للمسجد.” فاستأذن من صاحب المحل فأذن له، وخرجا للمسجد. وأول شيءٍ علَّمه الوضوء، ثم قال: “قلِّد حركاتي.” فصلَّيا سويًّا وعاد للمحل. في اليوم التالي جاء الرجل وقال: “تعال معي للمسجد مرةً أخرى.” وفعلًا صلَّيا، وبعد الصلاة قال له الرجل: “كيف تجد قلبك؟” قال: “مطمئن.” فبدأ يشرح له الإسلام، فقال له: “كيف أدخل في دينكم؟ هل تعمِّدونني كالنصارى وتُغطِّسونني؟” قال: “لا، انطق الشهادة.” ففعل. وفي اليوم التالي زارني وذهبنا للمسجد، وكان رمضان فصلَّيت معهم. وبعض الجالية البنغلاديشية لجهلهم بدأوا يُعاتبونه وينهرونه على أخطائه، وكان الرجل يُدافع عنه دفاع الأخ عن أخيه. فجأةً أخذه الرجل إلى رجلٍ اسمه عاصف، فقال لعاصف: “هذا الرجل أمانةٌ عندك، علِّمه الدين.” ثم أعطاه شيئًا في جيبه واختفى. لمَّا رجع إلى البيت وجد أنه أعطاه مبلغًا من المال، وهذا المبلغ بالضبط هو قيمة الدَّين الذي قضَّ مضجعه! ظلَّ سنةً مع عاصف يُعلِّمه الدين ويُدافع عنه من جهل المسلمين في أخطائه، وثبَّته الله على الدين والحمد لله. العجيب يا إخوة في هذه القصة، أن ياسين صاحب المحل وعاصف الرجل الذي صاحبه كلاهما لا يعرفان ذاك الرجل البتَّة، ولم يره أحدٌ من قبل. والرجل يتحدَّث الإسبانية بطلاقة، ولا يعرفه أحدٌ من الجالية على كثرة بحث كارلوس عنه. والعجيب أيضًا أنه لمَّا دعا كان اتجاهه للقبلة صحيحًا! وأنه لم يقل لأحد عن دينه! وكان كارلوس كلَّما حدَّثني عن قصَّته بكى بكاءً شديدًا ويقول ما أظن إلا أن الله أرسل ملكا أو رجلا في مهمة خاصة! وكان يُريني اتجاه القبلة الذي دعا الله وقتها، وكيف أنها متوافقةٌ لاتجاه القبلة الآن. اسم كارلوس هو العم عبدالله الهداية حقٌّ ربَّاني كفله ربُّ العالمين لمن سأله إيَّاها بصدق. يا رب اهدني. يا رب اهدني.

سبحان الله تشابهت قلوبهم

هذه الدار الصغيرة التي يقف أمامها محمد هي لشابٍّ اسمه دانيال، أسلم قبل ٣ أشهر مع موسى ومحمد في قريةٍ نائية. مذ أسلم دانيال وه
هذه الدار الصغيرة التي يقف أمامها محمد هي لشابٍّ اسمه دانيال، أسلم قبل ٣ أشهر مع موسى ومحمد في قريةٍ نائية. مذ أسلم دانيال وهو يستضيف محمدًا وموسى ليدعوا أهل قريته وأقاربه. دانيال عمره ١٩ سنة، ورأيته فرحًا بدخوله الإسلام، ولكنه إلى الآن في مرحلة الإيمان الأولى. الله سخَّر دانيال لغيره، فيفتح داره للدعاة، ومن ثَمَّ الدعاة يُبلِّغون عن ربِّهم. بالأمس حضر ٣٠ شخصًا من قريته، منذ الساعة ٤ إلى الساعة ٧:٣٠، وأسلم ٢٥ منهم بأطفالهم، والحمد لله. موسى كان يزور البيوت ويجمع الناس عند دار دانيال، أنا ومحمد نذهب نشتري الضيافة، وهم يطبخون وننتظر جميعًا الطعام ونتحدَّث عن الله ذي الجلال سبحانه. كلَّما تكلَّمنا عن الله كلَّما رأينا أعينهم تبرق طمعًا في معرفة خالقهم. محمد يقول لي: “أنا لا أعرف كيف الناس لا تقتنع بالإسلام! وكيف هم مقتنعون بالنصرانية!” من التحديات التي تواجهنا، بعد أن نترك قريةً بأيامٍ تصل الأخبار للكنيسة فترسل وفدًا للتشويش، وكثيرًا ما يكون الكلام عاطفيًا بعيدًا عن العقل والمنطق، فيُشوِّهون سمعة المسلمين، وأننا نريد أن نخطفهم إلى بلدانٍ صحراوية، وإلى آخره من الاتهامات. وكلَّما ذهبنا إلى قريةٍ لحقونا كفعل أبي جهل مع النبي ﷺ فداه أبي وأمي، يمشي خلفه ويتَّهمه بالجنون! المهم أننا اخترنا طريقةً رائعة في التشويش على الكنيسة إذا جاءت، وهي أن حديثنا عن ربِّ العزة سبحانه وعن عيسى ابن مريم ﷺ يكون مكثَّفًا ومركَّزًا، وفيه نفيٌ لكل طاغوتيةٍ محتملة أو عبوديةٍ لعيسى ﷺ. فحتى لو شوَّهت الكنيسة الإسلامَ في عقل المسلم الجديد، إلا أنه لا يستطيع بحالٍ من الأحوال أن يرجع للكنيسة بعد أن اقتنع بإنسانية عيسى وأنه عبدٌ لله، ولا يمكن بحالٍ من الأحوال أن يكون مألوهًا! اسم التكنيك المتَّبع: يا تلعبوني معكم يا آخذ الكورة وما تلعبون. :)

الله يلطف فيهم

من لطف الله ورحمته بي أن قضيت اياما في فنزويلا، وبعد أن قضيت فيها ما يسر الله أن أقضي خرجت من مدينة مارقريتا الى العاصمة كاراكاس، ومن مطارها سافرت الى الباراجواي. هذا المطار الذي خرجت منه ما هي الا ساعات قلائل الا واصاب المطار والعاصمة زلزال شديد، فسبحان الله اللطيف الجبار! ولي طلب عند من يقرأ هذه الرسالة، أن يدعو لاخت لنا في الاسلام واولادها وهي واسرتها من المتطوعين في الدعوة والباذلين، الاخت وابنتاها تحت الانقاض، زوجها وابنها سلموا وهم لا زالت فرق البحث والمسلمين يبحثون عنهم، ادعوا لهم ان يلطف بهم وينجيهم ويربط على قلوب المسلمين.