قناة | التراث الحنبلي
الذهاب إلى القناة على Telegram
Канал про Ханбалитский Мазхаб. Информация про Ханбалитский Мазхаб, Ханбалитских Имамов, Праведников, Ханбалитский Фикх, книги, лекции. Полезные наставления. ❗ПРОТИВ всех террористических организаций, группировок, сект, ОСУЖДАЮ их и НЕ поддерживаю.❗
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
253
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+1830 أيام
أرشيف المشاركات
🪶‘Абдуллах Ибн Мубарак (да помилует его Аллах), говорил:
– “Лишён сунны, тот кто пренебрегает* адабом, также как лишён фардов, тот кто пренебрегает сунной!”
(*проявляет слабость)
📖аль-Харауи в «Заммуль-Калям», (1015).
ПОЧЕМУ ДУНЬЯ НИКОГДА НЕ НАСЫЩАЕТ СЕРДЦЕ?Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «Любящий этот мир не избавлен от трёх вещей: постоянной тревоги, непрекращающейся усталости и сожаления, которому нет конца. Ведь всякий раз, когда он получает от этого мира что-либо, его душа начинает стремиться к тому, что выше этого».
«Игасат аль-Ляхфан фи Масайид аш-Шайтан», стр. 58.
Пишет шейх уль Ислам Ибн Кудама аль Макдиси (541-620 г.х):
“Ахмад сказал: «Пусть тот, кто хочет присутствовать на похоронах джахмитов и рафидитов, присутствует, а я не буду! Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не совершал молитву джаназа за меньшее, чем это: за наличие долга, кражу из трофеев и самоубийство!»” Абу Бакр ибн ‘Ийяш говорил: «Я не буду совершать молитву за рафидита и хариджита!»”
См. аль-Муг'ни Стр. 2/419.
📝 Можно ли говорить про мушрика что он умный человек?
Сказал имам Харб Ибн Исмаиль аль-Кирмани:
قلتُ لإسحاق: فالرجل يقول للمشرك: إنه رجل عاقل. قال: لا ينبغي أن يقال لأنه ليست لهم عقول.
"Я сказал Исхаку Ибн Рахавейхи: "Если человек скажет мушрику, что он умный человек, можно ли это?" Он ответил: "Не следует так говорить, потому что у них нет разума"
Источник: "Масаиль Харб аль Кирмани", 2/881
Пишет Имам Ибн Къудама, رحمه الله:
И кто уверен в том, что у него было омовение, и сомневается в том, осквернился ли он, или же уверен в том, что осквернился, и сомневается в наличии омовения, должен выбрать то, в чём он уверен.
'Умдатуль Фикх, глава о том, что портит омовение
📌Называть куньей – это уважение
🖊Сказал шейх Солих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах:
«И можно давать кунью человеку, даже если нет у него ребёнка, и можно говорить: “О отец такого-то”, даже если нет у него такого ребёнка – из-за уважения к нему. Кунья – это уважение к человеку и выражение почёта к нему».
Имам Суфьян ас-Саури رحمه الله сказал:
«Тебе надлежит придерживаться аскетизма, и тогда Аллах покажет тебе недостатки мирской жизни;
и тебе надлежит придерживаться набожности, и тогда Аллах облегчит тебе твой расчёт.
И оставлять то, что внушает тебе сомнение, ради того, что сомнения тебе не внушает.
И отвергай сомнение убеждённостью, и тогда сохранится в целости твоя религия».
«Хильятуль-аулия», 7/20.
Имаму Ахмаду ибн Ханбалю, да помилует его Аллах, был задан вопрос: «Что такое благонравие?». Он ответил: «Терпеть то, что исходит от людей».
قيل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: ما حسن الخلق؟ قال: «هو أن تحتمل ما يكون من الناس».
📚«Шу’аб аль-Иман» 7726
✅ Муса аль-Хакани аль Ханбали про Абу Ханифу и искажение суруритского мухаккика!!
📘 Он - Абу Музахим Муса ибн Убайдуллах аль-Хакани, умер в 325 году хиджры; его знаменитая поэма "Ар Раия" о таджвиде считается первым известным самостоятельным назмом по этой дисциплине
📗 У него есть другая поэма, "Касыда о факихах", посвящена имамам религии в фикхе.
📘 В поэме о факихах аль-Хакани упоминает Суфьяна ас-Саури, Малика, аль-Ауза’и, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи’и, Абу Убайда и Ахмада ибн Ханбаля. Между аш-Шафи’и и Абу Убайдом находится бейт об Абу Ханифе, то есть ан-Ну’мане ибн Сабите.
📒 Сказал аль Хакани:
ولم أرَ ذِكرى النعمانِ فيهم
صوابًا إذ رموه بالسهامِ
«Я не счёл правильным упоминать ан-Ну’мана среди них, поскольку они осыпали его стрелами!».
❓ Как порицание превратилось в похвалу?
📗 В издании суруритского шейха Абу-ль-Ашбаля книги Ибн Абд аль-Барра, выпущенном издательством «Дар Ибн аль-Джаузи» в 1414 году хиджры, основной текст касыды был сфальсифицирован и поставлен так:
وسامَ بذكرى النعمانِ فيهم
فنِعمَ فتىً به سامي المسامي
"И украшены стихи упоминанием ан-Ну‘мана среди них; как же прекрасен этот муж, которым возвышаются стремящиеся к высоте!"
❓ Что сделал Абу аль Ашбаль?
📗 В одной из многих рукописей ее фанатик переписчик "исправил" стих вычеркнув оригинальный и написав этот бейт. Там же на полях другие хозяева рукописи исправили его и написали оригинальный бейт подчеркнув что так приходит во всех нусхах.
📘 И суруритский шейх Абу аль Ашбаль несмотря на это, берет и ставит фейковый бейт в основной текст печатаемой книги, хотя во всех рукописях указан правильный текст! И также фейково теперь этот бейт цитируется в мактабе аш шамиля и других ресурсах
