قناة | التراث الحنبلي

وَدَعْ عَنْكَ آرَاءَ الرِّجَالِ وَقَوْلَهُمْ فَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ أَزْكَى وأَشْرَحُ» "И оставь мнения людей и их слова, ведь слова Посланника Аллаха ﷺ чище и яснее"

[Хаия Ибн Аби Давуда]

Здесь наш брат Зейнуль Абидин разъяснил тему куфр дуна куфр, и привёл слова Саляфов.

✅ Понимание хадиса: "Кто скажет своему брату: "О кафир..", то это вернется на одного из них". ЧИТАТЬ Автор: шейх абу Исмаил ар-Руси, да сохранит его Аллах в благе В этом также ответ на неправильное понимание этого хадиса, которое распространилось.

✅ Понимание хадиса: "Кто скажет своему брату: "О кафир..", то это вернется на одного из них" Автор: шейх абу Исмаил ар-Руси, да сохранит его Аллах в благе https://sunnaonline.com/akida/2012-04-05-13-31-35/ponimanie-khadisa-kto-skazhet-svoemu-bratu-o-kafir-to-eto-vernetsya-na-odnogo-iz-nikh Ответ на неправильное понимание этого хадиса, которое распространилось. Также по теме: Являются ли хариджиты кяфирами?

✅ СОВЕТ САДОВОДАМ • Харб аль-Кирмани (ум. 280 г.х.) сказал:

قلتُ لإسحاق: الرجل يكون له الثمرة، الشجر الكمثرى أو التفاح أو غير ذلك فربما لم يحمل فيضع المنشار في أصله يزعم أن يخوفه ليحمل فيحمل تلك السنةما تقول في ذلك؟ قال: إن كان ذلك شيئًا قد جُرِّبَ فلا بأس، ولم يكرهه

«Я спросил у Исхака [Ибн Разавейхи]: – У человека есть фруктовые деревья: груша, яблоня и другие. Порой они не плодоносят, и хозяин прикладывает пилу к корню, заявляя, что он пугает его, чтобы оно давало плоды, и дерево действительно плодоносит в этот год, что ты скажешь об этом? Исхак Ибн Рахавейхи ответил: – Если это проверенный метод, то проблем нет в этом. Он не посчитал это порицаемым». 📚 [«Масаиль» Кирмани, 2/964] #разное 📱 @abumalik1990

Репост сделайте, если не трудно, думаю полезно будет

10 СУНН ПРИНЯТИЯ ПИЩИ

1) – Помыть обе руки до и после принятия пищи.

📚(Сунан Абу Дауда, хадис 3755).

2) – Сидеть на полу во время еды.

📚(Сахих Бухари, 5386).

3) – Сидеть в одной из трех позиций: - В таком же положении, как при чтении ташаххуда (во время намаза)

📚(Фатхуль-Бари, хадис 5399).

- В таком положении, когда левая нога будет подогнута, а правое колено поднято и поставлено перед нами.

📚(Там же, Тахриджуль Ихья, хадис 1304).

- Сидя на корточках

📚(Сахих Муслим, 5265).

4) – Есть рукой, используя три пальца – большой, указательный и средний.

📚(Сахих Муслим, хадис 5265 и Маджмау з-Заваид).

5) – Произносить имя Аллаха перед едой.

📚(Сахих Бухари, хадис 5376)

(Произносить «Бисмиллях» перед началом еды и «Альхамдулиллях» после окончания). 6) – Брать пищу правой рукой.

📚(Сахих Бухари, 5376).

7) – Брать пищу с ближайшей части блюда, а не с середины

📚(Сахих Бухари, хадис 5376).

8) – По возможности, есть всем обществом из одного блюда.

📚(Ибн Касир, тафсир к аяту 24:61, Сунан Ибн Маджа, хадис 3287).

9) – Не оставлять ничего на блюде, собрать с него все кусочки пищи и облизать пальцы руки перед тем, как помыть ее.

📚(Сахих Муслим, хадис 5268).

10) – Произнести дуа из Сунны после окончания трапезы. Одно из этих дуа: • الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ، مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ - Аль-хамду ли-Лляхи ллязи ат'ама-ни хаза уа разака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни уа ля куууатин - Хвала Аллаху, который накормил меня этим и наделил меня этим, тогда как сам я ни силой, ни мощью не обладаю

📚см. Абу Дауд 4025, ат-Тирмизи 3458, ибну Маджах 3285. См.: «Сахихут-Тирмизи» 3/159