sororitas

этот пост вы можете отправлять своим знакомым, которые хотят попасть в канал, но не знают, как! ❓почему семья - это не место любви, а институт контроля над женщинами, выполняющий функции государства? ❓как патриархальная система использует женщин в политике для продвижения антиженской повестки? ❓ что такое синдром религиозной травмы? ❓как церковь использует алкогольную зависимость для привлечения паствы? ❓ как капитализм эксплуатирует женщин в странах глобального юга? ❓ как живут лесбиянки за пределами "первого мира"? ❓почему западная культура и исламская культура - это две стороны одной медали? обо всём этом и многом другом - в левом канале с радфем-оптикой "каждой еве по яблоку". ❗️ссылка на переходницу:❗️ https://t.me/kakpopastkeve

💸Элизабет Мэги: создательница «Монополии» в жерновах капитализма Вы точно хоть раз слышали о «Монополии». Игра в капитализм для взрослых и детей, которая захватила весь мир и принесла своему создателю миллионы. Или нет? Правда в том, что жизнь не всегда справедлива к изобретателям (особенно женского пола). Элизабет Мэги, суфражистка и писательница из США, придумала «Монополию» и не получила с нее ни цента прибыли. 🌟Конец XIX века – время расцвета капитализма. Наша Лиззи уже яркая личность, достойная отдельной статьи. Она работает стенографисткой, журналисткой, актрисой, насмехается над политиками и общественными устоями. Еще до «Монополии» Лиззи сумела запатентовать устройство, которое облегчало работу на печатной машинке. И это в то время, когда женских изобретений в патентных бюро был примерно 1%! 🌟Идею «Монополии» ей подал экономист Генри Джордж. Его книга о том, что все налоги нужно свести к одному, на владение землей, была тогда весьма популярной. Игра, которую изобрела Лиззи, называлась «Игра лендлорда», и была гораздо глубже той версии, что мы знаем сейчас. 🌟Суть современной «Монополии» в том, чтобы заработать как можно больше владений и денег. Лиззи хотела показать игрокам все ужасы реального капитализма. Во второй, утопичной и менее популярной версии игры, все участники получают равный доход с налогов. «Её можно также назвать «Игрой в жизнь» – так она представила миру свое изобретение в 1902 году. 🌟«Игра в лендлорда» была довольно популярной у молодежи и, конечно же, у нее было много «пиратских» копий. 30 лет спустя Чарльз Дэрроу увидит одну из таких копий, запатентует как свое произведение и продаст крупной компании. Лиззи узнала об этом из газет. Ни денег, ни признания она не получила. Широкая общественность узнала имя Элизабет Мэги только в 2009 году, после расследования журналистки Мэри Пилон.

ральф фасолд в книге «социолингвистика языка» подчёркивает, что язык и культура особенно несправедливы по отношению к женщинам, представляя их как маркированный вариант, — хотя с биологической точки зрения как раз мужчина является маркированным. если две х‑хромосомы определяют женский пол, то две у‑хромосомы не дают ничего. подобно лингвистическим маркерам «‑s», «‑es» или «‑ess», у‑хромосома ничего не значит, если не присоединена к базовой форме — к х‑хромосоме. развивая эту мысль в другом месте, фасолд отмечает, что девочки рождаются с полностью женским телом, тогда как мальчики рождаются с модифицированным женским телом. фасолда также интригуют виды, у которых есть особи, не участвующие в размножении, — например, медоносные пчёлы и муравьи‑листорезы. размножением занимается матка и относительно небольшое число самцов; рабочие особи — это стерильные самки. поскольку они не размножаются, говорит фасолд, у них нет причин быть того или иного пола, поэтому они, так сказать, по умолчанию оказываются женского пола. в завершение своего рассуждения фасолд указывает, что, если бы язык отражал биологию, учебники грамматики предписывали бы использовать «she», когда речь идёт о женщинах и мужчинах вместе, а «he» — только применительно к конкретно мужским референтам. но этого не происходит. – deborah tannen, «marked women, unmarked men».

geosmin-smell (tumblr): я спрашивала себя, какой стиль могли бы выбрать мы, женщины, чтобы он был нейтральным — таким же, как мужской. ответ: никакой. не существует нейтральной женщины. нет такой женской причёски, которую можно было бы назвать стандартной, такой, которая ничего о ней не говорит. ассортимент женских причёсок поражает, но женщина, у которой нет какого‑то определённого стиля, воспринимается как та, которой всё равно, как она выглядит, — и это может стать причиной отказа при приёме на многие должности, а в глазах некоторых людей незаметно умаляет её как личность. женщины вынуждены выбирать между красивой и удобной обувью. когда наша группа неожиданно отправилась в поход, первой пришла женщина в плоской обуви на шнурках. последней пришла женщина на шпильках — с обувью в руках и в окружении нескольких мужчин. если одежда женщины облегающая или откровенная, для общества это сексуальная одежда, и обществом эта одежда воспринимается либо как намеренное желание женщины быть привлекательной, либо как непреднамеренная демонстрация того, что женщина «доступна». если одежда не сексуальная, это тоже несёт определённый смысл — он возникает из самого понимания того, что она могла бы быть другой. перед женщинами открыты тысячи косметических продуктов и бесчисленное множество способов их нанесения. но даже полное отсутствие макияжа никак нельзя назвать нейтральным. некоторые мужчины воспринимают это как враждебный отказ угождать им. женщина не может даже заполнить анкету, не рассказав тем самым какую‑нибудь историю о себе. в большинстве форм предлагается четыре варианта обращения. «mr.» не несёт никакого смысла, кроме того, что отвечающий — мужчина. но женщина, выбирающая «mrs.» или «miss», сообщает не только о том, была ли она замужем, но и о том, что у неё консервативные предпочтения в формах обращения, — а возможно, и о других консервативных взглядах. выбор «ms.» позволяет не раскрывать информацию о замужестве (при этом «mr.» ничего не скрывает, потому что о браке и не спрашивали), но одновременно маркирует женщину как эмансипированную или бунтарку — в зависимости от взглядов и предположений наблюдательницы. иногда я пытаюсь избежать этих по‑разному маркированных выборов, указывая своё обращение как «dr.», — и тем самым рискую прослыть либо заносчивой (отсюда саркастические реплики вроде «простите»), либо чрезмерно усердной (отсюда реакции с поздравительным удивлением вроде «молодец»). фамилия любой замужней женщины несёт маркировку. если женщина берёт фамилию мужа, она сообщает всему миру, что замужем и придерживается традиционных ценностей. для некоторых это будет означать, что она в меньшей степени остаётся собой, в большей — отождествляется с идентичностью мужа. если она не берёт фамилию мужа, это тоже маркировано и заслуживает комментариев: она что‑то сделала, она «сохранила свою фамилию». о мужчине никогда не говорят, что он «сохранил свою фамилию», потому что никому и в голову не приходит, что он мог бы от неё отказаться. для него использование собственной фамилии — нейтрально. замужняя женщина, которая хочет «и рыбку съесть, и косточкой не подавиться», может использовать свою фамилию вместе с фамилией мужа — с дефисом или без. но и это тоже сигнализирует о её семейном положении и зачастую приводит к громоздким, труднопроизносимым сочетаниям. в списке (harvey o'donovan, jonathan feldman, stephanie woodbury mcgillicutty) женская многосоставная фамилия сразу бросается в глаза. она маркирована.

Ебучая классика

maybe i’m a stubborn overthinker: увидела щас дебаты где maga женщина грит что жизнь всегда создает бог при изнасилованиях в том числе и при этом god all good они реально так думают я и имею в виду они… они…. они правда….. верующие ебучие животные которые не смотрят никуда дальше своего носа god all good но бог дал холокосту произойти и(!!!!!) позволил многим фашистам избежать наказания, god all good но история полна войн, god all good но маленькие девочки повсеместно рожают, god all good но его имя распространялось за счет рабства и колонизации Мама как-то рассказывала что она не делает плохие вещи потому что она боится бога. Хз, не играла, я не творю хуйню потому что мне не позволяет мой собственный моральный компас и при этом мне не нужен намордник как собаке в виде угроз страданий после смерти)) Концепт, что религия укрепляла империалистический строй государства и патриархальный уклад семьи, и самым гнусным грехом, из всех возможных, объявляла атеизм. Почему пазл начинает складываться в таком порядке, что власть имущие создали масштабную заварушку, которая, на первый взгляд, закрепляла мораль, а если копнуть глубже — оправдывала их античеловеческие действия, и поэтому самым страшным для этих власть имущих было то, что более низкие слои населения отвергнут эту пропаганду и тем самым отвергнут их вседозволенность. Религия не определяет мораль и не является ей. На самом деле, во многом ее мораль устарела (если бы мы все еще пользовались ей, то забивание камнями было бы делом обыденным и в мусульманских, и в христианских странах). Люди могут иметь мораль и при этом отвергать религиозный институт. Суть религии вообще не в добре и зле. если бы бог увидел всю несправедливость, которую власть имущие творили с миром, и действительно отправил бы на землю священное писание, которое бы устанавливало мораль и объявляла аморальные действия наказуемыми, стала бы религия мейнстримом….? молчу о том что у религий и священных писаний нет цели подсветить какие-либо неравенства в обществе и по факту они их либо игнорируют либо укрепляют

ms-hells-bells: сегодня в рубрике «известные мужчины‑учёные, чьи жёны делали половину работы, но не получали за это признания» — французская химица, бактериологиня и микробиологиня луи пастер, который изобрёл вакцины от бешенства и сибирской язвы, пастеризацию и добился других значительных научных достижений. его жена мари пастер (урождённая лоран) была его «ассистенткой». она не только, очевидно, выполняла всю неоплачиваемую работу по дому и воспитывала их пятерых детей, трое из которых умерли, не достигнув совершеннолетия. она также активно участвовала в его экспериментах: записывала всё, что он говорил и делал, фиксировала ход экспериментов и фактически создавала его публикации, ухаживала за людьми, участвовавшими в испытаниях (когда речь шла о бешенстве, родительницы, по сути, приводили к паре укушенных детей, у которых ещё не проявились симптомы, чтобы их вакцинировали), а также помогала собирать и готовить ресурсы, необходимые для экспериментов. она была образованной женщиной и самостоятельной химицей. он почти ничего о ней не говорил — уж точно не хвалил, но ученицы и коллеги луи пастера высоко оценивали работу и вклад мари в их совместные исследования. если столько приверженок традиционных взглядов среди учёных неформально признавали усилия мари, значит, она действительно серьёзно повлияла на достижения луи. пьер кюри — соавторка марии склодовской-кюри , мари пастер — «ассистентка» и жена луи, как и множество других жён, которые внесли огромный вклад в исследования и работу своих мужей. на самом деле о мари пастер почти ничего не найти, по крайней мере на английском языке, кроме упомянутой базовой информации — например, в «биографическом словаре женщин в науке» мэрилин огилви и джой харви. femsolid: да, на французской википедии о ней тоже почти ничего нет, хотя там её называют его «соавторкой». я нашла письмо, которое она написала сестре, — оно очень трогательное, речь в нём о потере дочери, которой было 12 лет. но потом она пишет: «мой муж по‑прежнему работает с утра до ночи». каждый «великий» мужчина мог сосредоточиться на своём деле только потому, что на заднем плане за ним ухаживали женщины: кормили, следили, чтобы он был опрятен, растили детей. а в случае с мари она ещё и успела стать биологиней — сверх всей этой нагрузки. она тоже работала «с утра до ночи», но за это её никак не вознаградили. (tumblr)

(5) мне также показалась интересной следующая цитата: она опровергает идею о том, что критика анального секса — это гомофобия [в отношении геев]. в ней объясняется, почему этот вид секса по‑разному влияет на женщин и мужчин — и почему риски, возникающие при анальном сексе между мужчиной и женщиной, не аналогичны рискам при анальном сексе между двумя мужчинами. «что касается недержания [из-за анального проникновения], женщины подвержены более высокому риску по сравнению с мужчинами из‑за различий в анатомии, а также из‑за влияния гормонов, беременности и родов на мышцы тазового дна. у женщин менее развитые анальные сфинктеры и более низкое давление в анальном канале по сравнению с мужчинами, поэтому повреждения, вызванные анальным проникновением, для них имеют более серьёзные последствия», — отмечают докторка гана и докторка хант.

отрывок из источника: в the new york times вышла статья о кремниевой долине, которая начиналась так: «интернет изобрели мужчины. и не просто какие‑то мужчины. мужчины с чехлами для ручек. мужчины, которые боготворили мистера спока и плакали, когда умер стив джобс. отдадим им должное. без мужчин мы никогда не узнали бы, что делали наши подруги пять минут назад». единственное, что хорошего в этой дурацкой статье, — это огромная буря негодования, которую она спровоцировала. ксени жардин на boingboing опубликовала отличный ответ, а женщины и все неглупые люди по всему миру подключились и стали делиться историями о женщинах‑изобретательницах и первопроходках, которые помогли создать современные вычислительные технологии. мне особо нечего к этому добавить, но если тебе интересно, советую почитать биографии: радии перлман («матери интернета», которая разработала сетевой протокол str); салли флойд (её работа по управлению перегрузками сделала интернет масштабируемым и стабильным); элизабет файнлер (новаторка в управлении arpanet, она создала систему доменных имён); и, если хочется заглянуть в «каменный век» технологий, — грейс хоппер (в начале 1950‑х она изобрела компилятор — это настолько колоссально важно для всего, что можно сказать, будто она изобрела колесо и алфавит).

женщины изобрели все ключевые технологии, благодаря которым стала возможна цивилизация. это не какой‑то феминистический миф — так считают современные антропологини. считается, что именно женщины придумали гончарное дело, плетение корзин, ткачество, производство тканей, садоводство и земледелие. верно: без изобретений женщин мы не смогли бы переносить вещи, хранить их, связывать, ходить на рыбалку, охотиться с сетями, крепить лезвия к рукояткам, носить одежду, выращивать пищу или жить в постоянных поселениях. задумайтесь над этим. на протяжении всей истории женщины продолжали участвовать в создании и развитии цивилизации — знаете вы об этом или нет. возьмите любую область — технологию, науку, вид искусства, направление мысли — и копните глубже. гарантирую, вы найдёте там женщин, которые внесли важнейший вклад, а зачастую и вовсе были первопроходками. и делали они это вопреки невероятным препятствиям. например, им не разрешали ходить в школу. не разрешали работать в одном офисе с мужчинами, вступать в профессиональные сообщества, гулять по улице, владеть собственностью. к примеру, поищите когда‑нибудь информацию о лизе мейтнер. когда она родилась в 1878 году, в австрии девочкам запрещалось посещать школу после 13 лет. когда законы наконец смягчились и она смогла поступить в университет, ей не разрешали учиться вместе с мужчинами. потом она получила исследовательскую должность, но ей не позволяли пользоваться лабораторией — якобы из‑за «женской заразы». вся её жизнь складывалась так, но она всё равно сумела открыть ядерное деление. а нобелевский комитет вручил премию её младшему коллеге‑мужчине и полностью проигнорировал её вклад. мужчины во всех патриархальных цивилизациях, включая нашу, старались преуменьшить или отрицать творческий вклад женщин. потому что патриархат основан на убеждении, что женщины — это лишь «производительницы потомства», а думать способны только мужчины. самый простой способ стереть вклад женщин — просто его игнорировать. ведь когда что‑то игнорируют, это забывается. следующее поколение об этом не слышит и вырастает с мыслью, что женщины никогда ничего не делали. а когда женщины в их поколении что‑то создают, они думают: «это случайность, раньше такого никогда не было, не стоит обращать внимания». и снова игнорируют, и снова всё забывается — и так по кругу. статья в the new york times — идеальная иллюстрация этого принципа в действии. и, наконец, что важно: даже те женщины, которые не были изобретательницами и интеллектуалками, даже те, кто действительно всю жизнь занимался стереотипной «женской работой», — они тоже строили этот мир. повседневный труд — то, что делает возможным всё остальное. прежде чем появятся учёные, инженерки и художницы, нужна целая армия людей (и чаще всего это женщины), которые обеспечивают основу: выращивают и собирают урожай, готовят еду, обеспечивают одеждой и жильём, приносят дрова и воду, ухаживают, лечат, присматривают и обучают. вся без исключения цивилизованная изобретательская, мечтательная и мыслительная деятельность опирается на этот фундамент. никогда не забывайте об этом. – violet socks, patriarchy in action: the new york times rewrites history

sarafroot (tumblr)

Женщины поколения Z в Индии не сдаются

🧡«дневник русской женщины» елизавета александровна дьяконова вела с 11 до 27 лет до самой смерти, до 1902 года. здесь и личные переживания, и одиночество, и поиск себя. даже борьба за образование: столкнувшись с тем, что в россии женщине запрещено заниматься адвокатурой, дьяконова добилась возможности учиться на юридическом факультете сорбонны.

в дневнике девушка писала о необходимости расширять права женщин, давать им серьёзное образование, чтобы они могли приносить пользу обществу. 

#100лет100женщин ☁️ завтра отправляюсь в небольшой отпуск до 14—15 августа. посты будут выходить, я всё подготовила. надеюсь, не случатся внезапные проблемы с интернетом. возможны перебои со временем публикации

Р

Эти парни-старшеклассницы буквально составили список с рейтингом девочек и назвали их ‘unrapeable’ (недостойными того, чтобы их изнасиловали), и на их сторону встала сама замдиректрисы. Позже эти же трое брали на улице интервью, в ходе которых они называли феминизм отбитым. Сейчас они уже выпустились, но директриса как-то даже угрожала студенткам, чтобы они не распространяли те видео. Был не один случай, когда мальчики из моего класса или старше домогались или лапали девочек, и это легко доказать, так как у нас есть камеры и сотня свидетельниц. Но самое серьезное наказание, которое они когда-либо понесли, — это отстранение от уроков на неделю. Парней, которых поймали в туалете вейпящими, исключили, и это просто безумие. Реальное сексуализированное насилие над девочкой воспринимается как менее серьезное преступление, нежели курение персикового вейпа. Даже на уроках истории эти мужланы обсуждали, почему в истории моей страны не было выдающихся женщин. Очевидный ответ в том, что они были лишены образования, репрезентации, свободы, равенства и права голоса. Но эти инцелы открыто заявляли, что считают женщин некудышными лидерками. И учительница даже не останавливала это. Всякий раз, когда учительница или директриса позволяет мальчику издеваться, домогаться, оскорблять или унижать девочку без каких-либо последствий, это становится ужасным прецедентом того, что насилие и презрение к женщинам — это не просто допустимо, но и вообще нормально. Они буквально взращивают новое поколение насильников и мизогинов. Может, моя школа какая-то особенно трешовая, и когда я выпущусь, то обязательно все это опубликую, потому что это настоящая жесть. (2/2)

Одна вещь, о которой, как мне кажется, недостаточно говорят, — это то, как мальчикам-старшеклассницам сходит с рук то, что по факту является домогательствами и харассментом девочек. Группа безработных парней создала анонимный профиль в инсте, где они вот только что выложили пост с просто чудовищными оскорблениями в сторону девочек, учащихся на класс старше меня, а администрация школы не сделала ни черта по этому поводу. Та самая администрация, которая так печется о своем имидже и готова чуть ли не распять студенток за критику в свой адрес или за любые публичные высказывания о школе в интернете, никак не реагирует, когда ученицы мужского пола спокойно сексуализируют девочек в соцсетях. (1/2)

Здравствуйте. Мне стыдно об этом писать, но мне нужна финансовая помощь. У меня депрессия и суицидальные мысли, в последнее время мое состояние сильно ухудшилось, я готова перейти к действиям. Мне нужна психиатрка, но я не могу позволить себе самостоятельно покрыть расходы. Я студентка и подрабатываю курьершей, но деньги уходят на еду. Я могу найти деньги на покупку таблеток, но средняя цена приема в моем городе 5-7к, и это непосильно. Благодарю всех, кто может как-либо помочь, это очень важно для меня. Когда смогу попасть на прием, я пришлю доказательства (рецепты, возможно чек или что угодно). Сбербанк 89995158384 Екатерина