Moozdalifa

Марафон рассчитан на 20 дней. В течение этого времени мы будем шаг за шагом выстраивать новую версию себя, ин шаа Аллах. Это будет глубокая работа над своим состоянием, привычками, женственностью, уверенностью, уходом за собой, отношениями.

За время марафона ты: – внедришь полезные привычки и перестанешь жить в хаосе, – научишься дисциплине без жёсткости к себе, – начнёшь избавляться от комплексов, – глубже поймёшь, что такое настоящая женственность и как её раскрыть, – научишься красиво ухаживать за собой — лицом, волосами, телом, – получишь бюджетных средств, которые работают не хуже люкса – узнаешь секреты красивого, ухоженного и дорогого внешнего вида, – поймёшь, как украшаться дома, как подбирать одежду и аксессуары, – научишься создавать уют и атмосферу в доме, – узнаешь, как сделать свою речь мягче, – поймёшь, как правильно взаимодействовать с супругом, – узнаешь, как повысить свою ценность, – выстроишь питание, сон и более здоровый образ жизни, – получишь мои любимые рецепты с рассчитанным КБЖУ

Моя цель – чтобы после этих 20 дней вы посмотрели на себя совсем другими глазами: более уверенными, мягкими, наполненными и влюблёнными в себя 🗝️ Чтобы в вас появилось то самое состояние, когда хочется ухаживать за собой, замедляться, чувствовать себя желанной, лёгкой и по-настоящему женственной. ПРОДАЖИ ЗАКРЫТЫ

⠀ Вчера получила много вопросов о предстоящем марафоне. И сейчас хочу подробно рассказать вам о проекте, над которым я работаю. Читаем внимательно. если узнали себя в этих строках ↓

— если ты часто сравниваешь себя с другими и страдаешь от комплексов, — если хочешь улучшить отношения с супругом или подготовить себя к счастливому и зрелому браку, — если хочешь стать женщиной, рядом с которой тепло, спокойно и которую искренне ценят, — если перестала ощущать себя красивой и женственной, — если давно хочешь измениться, но не понимаешь, с чего начать и как придти к стабильному результату, — если устала начинать заново и каждый раз срываться, — если хочешь научиться дисциплине, но без жёсткости и насилия над собой, — если хочешь создавать уют и красоту вокруг себя, где бы ни находилась, — если хочешь стать мягче, спокойнее, увереннее

Тогда Вам точно нужен этот марафон. Читайте далее.. 🤍 ⠀

Запускаем наш долгожданный конкурс. Сделала 17 мест, поэтому, у каждой из Вас есть возможность получить подарок 🤩 1 место — книга «Сад влюбленных» 2 место — «Книга аскетизма» 3 место — книга «Начало и конец» 4 место — бокс от Kamali, мист для волос и крем для тела 5 место — нежный лонгслив с кружевом 6 место — термостакан 7 место — термостакан 8 место — термостакан 9 место — деревянная бахурница и бахур 10 место — деревянная бахурница и бахур 11 место — нежное платье для дома 12 место — марокканское мыло и рукавичка кесе 13 место — милая кружка с бантиком 14 место — лимитированная палетка от Charlotte Tilbury 15 место — расческа Janeke и крабик для волос 16 место — помада, масло для губ и карандаш для губ от Stellary 17 место — роскошная черная абая из жаккардового шелка Итого ровно через неделю. Конкурс без каких-либо условий.

Искренне, ради сохранения своей религии и внутренней устойчивости, советую вам ограничить потребление короткого контента. Отключите лишние уведомления, отпишитесь от ненужных групп и рассылок, которые вы всё равно не читаете. Давайте своему мозгу хотя бы 20 минут тишины в день без телефона, без внешних отвлечений. Приучите себя к регулярному чтению, хотя бы по 5 страниц в день, но на постоянной основе. Сначала может быть сложно концентрироваться, однако со временем вы заметите адаптацию, чем меньше быстрых стимулов, тем легче становится получать удовлетворение от более глубоких и осмысленных занятий, таких как чтение, изучение и размышление. https://t.me/+xQcoBAx3x7w5MDEy

Одной из серьёзных проблем современности является утрата людьми способности к вдумчивому чтению и глубокому размышлению. Сегодня лишь небольшая часть людей способна сосредоточиться и последовательно дочитать объёмный текст до конца. Это на самом деле страшно. В частности страшно для мусульман, поскольку получение знаний – обязанность каждого и религиозное знание не может быть постигнуто через короткие цитаты, к которым, к сожалению, привыкло большинство. Почему так печально обстоят дела? Это все является следствием эпохи быстрых новостей, коротких видеороликов и бесконечной прокрутки ленты. Мы постепенно привыкаем к тому, что информация должна быть мгновенной, лёгкой, без усилий, без размышлений и без внутренней интеллектуальной работы. Однако знание никогда не было и не будет таким. К этому добавляется ещё один важный фактор – постоянная стимуляция системы быстрого дофамина. Мозг начинает требовать быстрых стимулов, теряя способность к длительной концентрации и глубокому погружению в материал. В результате всё, что требует времени, терпения и усилия, начинает восприниматься как «сложное», «скучное». Настоящее знание требует времени, осмысления, повторного чтения и возвращения к уже прочитанному. Вспомните, как ниспосылался Благородный Коран. Коран не был ниспослан целиком за один раз, он ниспосылался постепенно, чтобы сердца людей могли осмыслить каждый аят. Наши ученые, да помилует их Аллах, годами могли изучать один хадис, многократно перечитывать одну книгу, обсуждать одно правовое положение, прежде чем переходили к следующему вопросу. Это был не просто процесс накопления информации, а полноценное формирование личности через знание. Сегодня же мы часто оказываемся в ловушке иллюзии, нам кажется, что мы обладаем знанием лишь потому, что прочитали короткий пост или услышали яркую фразу. Однако знание, не прошедшее путь осмысления и размышления, а также совершения дел в соответствии с ним, не принесет пользы. Оно останется лишь поверхностным впечатлением, которое легко сменяется другим впечатлением на следующий день. Как говорила одна из моих дорогих устаз: «Знание – это то, что ты можешь изложить своему преподавателю, сидя напротив него и глядя в глаза». Спроси у себя честно: «Чему я научу своего ребенка, если исчезнет интернет?», «Сколько книг я прочла и извлекла пользу?», не просто пролистала или сохранила в закладки, а именно осмыслила, законспектировала, поняла. Такие вопросы отрезвляют. https://t.me/+xQcoBAx3x7w5MDEy

Каяться за совершённый грех необходимо сразу, ибо чем больше времени человек не кается после совершённого им греха, тем глубже он пускает корни в его душе. Всевышний сказал: «Поистине, Аллах принимает покаяние тех, кто по неведению совершает дурное, после чего сразу же раскаивается» Верующий не должен ждать удобного момента и откладывать возвращение к своему Господу. Он должен спешить к покаянию, пока сердце ещё живо, и пока дверь милости открыта. Да сделает Аллах нас из числа искренне кающихся, очищающихся и возвращающихся к Нему снова и снова آمين

Покаяние принимается только до предсмертного хрипа и восхода солнца с запада Всевышний Аллах сказал: «И не будет принято покаяние тех, кто совершает дурное (всю жизнь), а когда приходит к нему смерть, говорит: «Поистине, теперь я раскаялся!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий будет принимать покаяние раба до тех пор, пока он не начнёт издавать предсмертные хрипы», ат-Тирмизи 3537 Также пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах Всевышний протягивает Свою руку ночью, чтобы покаялся совершивший что-нибудь дурное днём, и протягивает Свою руку днём, чтобы покаялся совершивший что-нибудь дурное ночью. И так будет до тех пор, пока солнце не взойдёт оттуда, куда оно заходит», Муслим 2759. Посланник Аллаха ﷺ также сказал: «Не настанет Час Судный, пока не взойдёт солнце с запада, а когда оно взойдёт оттуда и люди увидят его, все они уверуют, но произойдёт это в такое время, когда не принесёт человеку пользы его вера», — после чего он прочитал следующий аят: «В тот День, когда явятся некоторые из знамений Господа твоего, не принесёт человеку пользы его вера, если не уверовал он раньше и не обрёл блага в вере своей», аль-Бухари 4635, Муслим 157.

Если мусульманин своровал или причинил какой-либо материальный либо физический вред другому человеку, то упомянутых условий покаяния будет недостаточно до тех пор, пока он не загладит свою вину перед пострадавшим: либо вернув ему то, что принадлежит ему по праву, либо попросив у него прощения. Со слов Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть тот, кто поступил несправедливо по отношению к своему брату в отношении его чести или чего-либо ещё, освободится от этого сегодня, прежде чем исчезнут динары и дирхамы! Ведь если будут у него благие дела, их заберут у него (в Судный день) в соответствии с нанесённой им обидой, а если добрых дел у него не окажется, будет взято что-нибудь из дурных дел обиженного и возложено на него», аль-Бухари 2449

Условия таубы (покаяния)

📌 Искреннее раскаяние Всевышний Аллах сказал: «О вы, которые уверовали! Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием» (ат-Тахрим, 8) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах принимает только те деяния, которые совершаются искренне и только ради Него!», (ан-Насаи 3140) 📌 Прекращение совершения греха Имам ибн аль-Каййим сказал: «Истинное покаяние – это раскаяние за совершенные грехи, мгновенное прекращение его совершения, и твердая решимость не совершать этого впредь! 🪶 Мадариджу-ссаликин, 1/191 Имам аль-Фудайль ибн Ийяд сказал: «Мольба о прощении без отказа от грехов, есть покаяние лжецов!», аль-Азкар, 492 📌 Сожаление за совершенный грех Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Сожаление о грехе – это покаяние», ибн Маджа 4252 Имам ибн аль-Къайим сказал: «Если человек не сожалеет о том скверном, что он совершил, то это указывает на то, что данный человек довольствуется этим грехом и упорствует в его совершении!» 🪶 Мадариджу-ссаликин, 1/182 📌 Мольба о прощении Необходимо просить прощения у Всевышнего своими устами, как повелел это Аллах: «Просите прощения у Господа вашего и кайтесь перед Ним» И посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах Всевышний говорит: «О сын Адама, поистине, Я буду прощать тебе, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если совершишь ты столько грехов, что достигнут они туч небесных, а потом попросишь у Меня прощения, то Я прощу тебя!», Тирмизи 3540 Прося прощения у Аллаха, следует проявлять настойчивость, не говоря: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь» и тому подобное. От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: «О Аллах, прости меня, если захочешь, о Аллах, помилуй меня, если захочешь», но проявляет решительность, ибо никто не сможет принудить Аллаха к чему бы то ни было», аль-Бухари 6339, Муслим 4/206 📌 Решимость больше никогда не совершать этот грех Всевышний Аллах сказал: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, – ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? – и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние трудящихся!» (Али Имран, 135–136) Ан-Нуман ибн Башир рассказывал: «Я спросил Умара ибн аль-Хаттаба о значении аята: «Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием», и он сказал: «Это раскаяние за совершённый грех и невозвращение к нему впредь, либо отсутствие желания возвращаться к нему», ибн Аби Шейба 901, аль-Хаким 2/495.

Вопрос: «Как покаяться?»

Покаяние (ат–тауба) — это отстранение от греха из страха перед Аллахом سبحانه وتعالى Это ощущение мерзости греха, сожаление того, что произошло ослушание Аллаха, решимость впредь никогда не возвращаться к подобному и принятие для этого всех мер предосторожности. Нет среди нас того, кто не грешит и не ошибается, однако, люди отличаются друг от друга тем, в какой мере им присущи грехи и насколько искренне они каются перед Аллахом.

Сообщается от Анаса, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха сказал:

«Все сыны Адама ошибаются, а лучшими из ошибающихся, являются кающиеся»,

🪶

Тирмизи 2499, Ибн Маджах 4251.

Всевышний в Своих прекрасных аятах призывает нас к тому, что мы каялись. Аллах сказал: «И кайтесь перед Аллахом все, о вы, кто уверовал! Быть может, вы преуспеете» (ан-Нур, 31) Также Аллах сказал: «О рабы Мои, преступившие предел во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи, поистине, Он – Прощающий, Милосердный! С раскаянием обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему» (аз-Зумар, 53-54) Грехи делают душу тяжелой, лишают спокойствия, лишают сладости поклонения и бараката. Порой человек сам может даже не понимать, почему его сердце ожесточилось, а ведь причина может быть в грехах, которые мы оставили без покаяния. Но милость нашего Господа велика.. Он до сих пор не закрыл перед нами двери. Пока человек жив – дверь таубы открыта для него. Разве не трогает сердце то, что Господь миров радуется покаянию Своего раба? Не ангелы и не люди. А Сам Аллах, ас-Сомад — Самодостаточный. Тот, Кто не нуждается ни в ком из нас. Я искренне призываю Вас, мои дорогие сестры, поспешить с возвращением к Аллаху, ведь никто из нас не знает, сколько времени осталось. Этот мир обманчив и быстротечен. Ещё вчера мы были детьми, строили планы, мечтали о будущем, а сегодня уже замечаем, как уходят дни, как меняются сердца, как один за другим люди покидают этот мир. Сколько людей легли спать, строя планы на завтра, но их души уже встретили свой последний час.. Помните о том, что Аллах Милостив, будьте хорошего мнения о Нём и никогда не позволяйте шайтану овладеть вашими сердцами настолько, чтобы он внушил вам отчаяние в милости Аллаха. В милости Аллаха отчаиваются только лишь неверующие. И сколько бы грехов ни было между тобой и Аллахом, твое искреннее покаяние способно изменить всё.

Я много думаю в последнее время. Наверное, слишком много для человека, который когда-то считал себя сильным. Мне вспоминается, как недавно я просила у Аллаха облегчения. И тогда мне казалось, что жизнь стала слишком тяжёлой для моего сердца. Всё утомляло – люди, ожидания, собственные мысли. Мне казалось – однажды всё изменится сразу. Исчезнет тревога. Вернутся те, кого я боялась потерять, и сердце снова станет спокойным. Я думала, что милость Аллаха всегда приходит в понятном человеку виде. Как же мало мы понимаем.. Теперь, спустя время, я вижу, что именно тогда и началось моё настоящее испытание. Сначала ушли люди. Я долго не могла понять, почему это причиняет такую боль? Ведь человек, по сути, приходит в этот мир один и один уходит. Но сердце всё равно привязывается, упрямо ищет опору в людях. Потом пришло одиночество. Странное состояние. Сначала оно кажется наказанием и человеку хочется убежать от него, заполнить день разговорами, шумом, чужим присутствием. Но однажды наступает момент, когда ты остаёшься в тишине и больше не сопротивляешься. И тогда начинается самое страшное, ты начинаешь слышать самого себя.. Свои страхи, свою слабость, начинаешь видеть свое настоящее состояние перед Аллахом. В те месяцы я почти перестала узнавать себя. Я стала молчаливой, хотя раньше мне хотелось объяснять свои чувства, ждать поддержки, но постепенно слова начали казаться бесполезными. Помню одну ночь особенно ясно. Было уже очень поздно, в доме все спали. За окном ветер бился о стекло, и от этого звука становилось ещё тоскливее. Я сидела на полу и вдруг поняла, что больше не могу делать вид, будто всё хорошо. У всего есть предел. И тогда я впервые за долгое время сделала дуа не просто красивыми словами, а всей своей беспомощностью. Мне кажется, именно в такие минуты человек бывает наиболее искренним перед своим Господом (когда внутри рушатся все внутренние опоры, когда сердце наконец перестаёт надеяться на этот мир). И удивительно, именно после этого внутри стало что-то меняться. Не сразу. Есть испытания, смысл которых открывается поздно. Пока человек проходит через них – он плачет, задаёт вопросы, чувствует себя потерянным. Но проходит время, и однажды он вдруг замечает, что именно эти трудности сделали его ближе к Господу. И тогда становится страшно от одной мысли: а что, если бы всё в жизни было легко? Возможно, я так и осталась бы прежней, слишком привязанной к людям и к хрупкому земному спокойствию. И всё же человек удивительно неблагодарен в минуты своих испытаний. Пока Аллах ведёт его через тьму, ему кажется, будто он заблудился, он плачет, спрашивает «Почему?» и почти не замечает, как именно в эти минуты его душа очищается от лишнего. Теперь, оглядываясь назад, я понимаю, что если бы тогда исполнились все мои желания, я, вероятно, никогда не научилась бы по-настоящему полагаться на Аллаха и по-настоящему быть благодарной. Боль заставляет человека остановиться среди вечной суеты мира и впервые честно посмотреть внутрь себя. Я часто думаю, сколько вещей в моей жизни казались мне разрушением, а позже оказались спасением? Сколько слёз были не наказанием, а милостью? Сколько закрытых дверей уберегли меня от дорог, которые увели бы слишком далеко от Аллаха? Мы ведь почти всегда просим у Всевышнего только то, что кажется нам благом, но человеческое сердце близоруко. Наверное, поэтому Аллах отвечает нам не так, как мы ожидаем. И оставляет в одиночестве, чтобы научить обращаться только к Нему. Конечно, сердце всё ещё устаёт. Бывают вечера, когда внутри снова становится пусто, но даже в такие минуты во мне больше нет прежнего отчаяния. взросление души заключается не в том, чтобы перестать чувствовать боль, а в том, чтобы научиться видеть за этой болью мудрость своего Господа. Многие наши молитвы и просьбы исполняются совсем не так, как мы мечтали. И всё же исполняются. Просто человек понимает это слишком поздно. старая заметка из дневника 🕯️

Передаётся от Абу Ад-Дарды, что он сказал: ⏪️Самая лучшая из ваших женщин — это та, которая заходит размеренно и выходит, не торопясь (спокойная и воспитанная даже в своей походке), та, которая наполняет свой дом благой и вкусной пищей. ⠀ А самая худшая из ваших женщин — это та, которая ведёт себя нагло по отношению к своему мужу, у которой ты слышишь скрип зубов, и соседка которой все время пребывает в страхе от неё (из-за ее длинного и острого языка)⏩️ Ибн Кутайба 2/273

Одна сестра спросила о том, как увеличить Иман (веру) Обязательно уделите время и прочитайте