فَذلَكةٌ

اَلْبِحَارُ ، عَنْ بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنِ اَلْمُفِيدِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ وَ رُوِيَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ دَخَلَ اَلْمَقَابِرَ فَقَالَ : "اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ اَلْأَرْوَاحِ اَلْفَانِيَةِ وَ اَلْأَجْسَادِ اَلْبَالِيَةِ وَ اَلْعِظَامِ اَلنَّخِرَةِ اَلَّتِي خَرَجَتْ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ هِيَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَيْهِمْ رَوْحاً مِنْكَ وَ سَلاَماً مِنِّي" كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ اَلْخَلْقِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ اَلسَّاعَةُحَسَنَاتٍ. -مستدرك وسائل شريف..

اَلسَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَنَحْنُ إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ..

السيّد المرتضى -قدس سره- واصفاً أيام الحُسين عليه السلام في تنزيه الأنبياء: وكانت أياماً صعبة لا يُطمع في مثلها!.

"الحَنوط وما يَتعلق بالكَفن" وَسُنَّ اَنْ يُكْتَبَ بِالاَْكْفانِ شَهادَةُ الاسْلامِ والايمانِ وَهكَذا كِتابَةُ الْقُرْآنِ وَالْجَوْشَنِ الْمَنْعُوتِ بِالاَْمانِ بطينِ مولانا الحُسينِ إن وجِد وَغَيره غَير السوادِ إن فُقِد وأخلط بهِ حَنوطهُ فَقَد وردْ عَنْ صاحبِ الزمانِ في عالي السَنَدْ -السَيّد مُحَمْد مَهدي بَحْرُ العُلوم، الدُرة النَجفيّة ، ص ٦٦ .

ويستحب حمل سبحة من طين الحسين عليه السلام ثلاث وثلاثون حبة... -البلد الأمين، للكفعمي رحمه الله تعالى.

عدم الإعتناء بالعلم مع حياة العالم! السيد المحدث الجزائري -قدس سره- في شرح غوالي اللّئالي: إنّ شيخنا المتقدّم صاحب التّفسير الموسوم بنور الثّقلين _ المشتمل على تفسير القرآن المجيد بالأحاديث وحدها - لمّا ألّفه فى شيراز كنت أقرأ عنده فى أصول الكافي، فأتيت يوماً إلى الأُستاذ المحدّث الشّيخ جعفر البحرانيّ فقلت له: إن كان تفسير الشّيخ عبد علي مفيداً نافعاً استكتبته وإلّا فلا؟ فأجابني : إنّ هذا التّفسير ما دام مؤلّفه في الحياة فهو لا تعادل قيمته فلساً واحداً، وإذا مات أوّل من يكتبه أنا، ثمّ أنشدني بيتين: ترى الفتى ينكر فضل الفتى مادام حيّاً فإذا ما ذهب لجّ به الحرص على نكتةٍ يكتبها عنه بماء الذّهب!

والليلُ يَشهدُ لي بأنيَّ ساهرٌ إن طابَ للناسِ الرُّقادُ فهوَّموا!

خطّ سيدنا الفاضل العالم الجليل بن طاووس -رضوان الله تعالى عليه- -خزانة كتابخانه مركزى دانشگاه طهران.

أَوْ مِثْلُ زَيْنَبَ وَهْيَ بِنْتُ مُحَمَّدٍ بَرَزَتْ تُخاطِبُ شَامِتًا مَلْعُونَا! -سيدنا جعفر الحلي ..

"..فَقَالَ لَهَا- أي للعقيلة سلام الله تعالى عليها- ابْنُ زِيَادٍ لَقَدْ شَفَى اللَّهُ قَلْبِي مِنْ طَاغِيَتِكِ الْحُسَيْنِ وَ الْعُصَاةِ الْمَرَدَةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ! فَقَالَتْ لَعَمْرِي لَقَدْ قَتَلْتَ كَهْلِي وَ قَطَعْتَ فَرْعِي وَ اجْتَثَثْتَ أَصْلِي فَإِنْ كَانَ هَذَا شَفَاكَ فَقَدِ اشْتَفَيْتَ فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ هَذِهِ سَجَّاعَةٌ وَ لَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُوكِ شَاعِراً سَجَّاعاً فَقَالَتْ يَا ابْنَ زِيَادٍ مَا لِلْمَرْأَةِ وَ السَّجَاعَةَ!!" -الملهوف لابن طاووس رضوان الله تعالى عليه..

حَمَلوا رَأساً يُصَلّونَ عَلى جَدِّهِ الأَكرَمِ طَوعاً وَإِبا! يَتَهادى بَينَهُم لَم يَنقُضوا عَمَمَ الهامِ وَلا حَلّوا الحبا! -سيّدنا الشريف الرضيّ نوّر اللهُ تعالى تُربته ..

ثُمَّ أَمَرَ ابْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام فَطِيفَ بِهِ فِي سِكَكِ الْكُوفَةِ! -الملهوف لابن طاووس.

ساروا إلى الكوفَةِ بالسَبايا تُساقُ فوقَ هُزّلِ المَطايا مغلولةَ الأيدي إلى الأعناقِ تُسبى على عُجفٍ مِن النياقِ حاسرةَ الوجهِ بغيرِ بُرقِعِ لا سترَ غيرُ ساعدٍ وأذرعِ وَهي بأستارٍ مِنَ الأنوارِ تَحجُبُها عن أعيُنِ النُظّارِ هَادِي كاَشِف الغِطَاء ..

وامحمداه واعلياه واحمزتاه واجعفراه واحسناه واحسيناه

"وَتَسَابَقَ اَلْقَوْمُ عَلَى نَهْبِ بُيُوتِ آلِ اَلرَّسُولِ وَ قُرَّةِ عَيْنِ اَلْبَتُولِ" -السيد بن طاووس رحمه الله تعالى في الملهوف.

قال بن طاووس رحمه الله تعالى في الملهوف : "حَمَلَ نِسَاءَهُ عَلَى أَحْلاَسِ أَقْتَابٍ بِغَيْرِ وِطَاءٍ مُكَشَّفَاتِ اَلْوُجُوهِ بَيْنَ اَلْأَعْدَاءِ وَ هُنَّ وَدَائِعُ خَيْرِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ سَاقُوهُنَّ كَمَا يُسَاقُ سَبْيُ اَلتُّرْكِ وَ اَلرُّومِ فِي أَسْرِ اَلْمَصَائِبِ وَ اَلْهُمُومِ.."

ذكر بهاء الملة والدين -نور اللّه مرقده- في كشكوله أن أباه حسين بن عبد الصمد وجد في مسجد الكوفة فص عقيق مكتوب عليه : أنـا  درٌ  مـن الـسـمـاء نـثـروني يوم تزويج والد السبطينِ كـنـتُ أصـفـى مـن اللجينِ بياضاً صبغتني دماء نحر الحسينِ -كشكول البحراني رضوان الله تعالى عليه..

ما هاشم إن كنتَ تسألُ هاشمٌ بَعد الحسين ولا نزار نزارُ -مولانا حيدر الحليّ..

يا بِأَبي سَيِّدي الحسينَ وَقَد أَظمَأَهُ الرِجسُ حينَ ناواهُ يا بِأَبي نَفسَهُ يَجودُ وَقد جاهَدَ في الدينِ يَومَ بَلواهُ يا بِأَبي أَهلُهُ وَقد قُتِلوا من حَولِهِ وَالعُيونُ تَرعاهُ يا قَبَّحَ اللَهُ أُمَّةً خَذَلَت سَيِّدَها لا تُريدُ مَرضاهُ يا لَعَنَ اللَهُ جيفةً نَجساً يَقرَعُ من بُغضِهِ ثناياهُ -عالي الجناب صاحب بن عباد ..