ar
Feedback
Абу Али аль-Ашари

Абу Али аль-Ашари

الذهاب إلى القناة على Telegram

• Мысли и Выписки • Статьи • Вопросы и ответы instagram.com/abuali_ashari youtube.com/abuali_ashari

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
751
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+77 أيام
+5030 أيام
أرشيف المشاركات
Ибн Каййим часто пишет, что язычники Мекки верили, что Всевышний Аллах буквально наверху, в отличие от мутакаллимов, но тогда почему Посланник Аллаха (ﷺ) принял Ислам рабыни ее словами: «Аллах на небе», — если в это верили все язычники? 🔗Мысли и выписки

Одна из разниц между мискином и факиром — в том, что мискин может просить милостыню, а факир — нет, хотя оба могут получать закят[1]. Разница между бедняком и путником, у которого есть нисаб на родине, но нет доступа к нему, — в том, что бедняк может брать закят больше, чем то, в чем он нуждается, а путник — нет. Если путник доберется домой и у него будет доступ к своим средствам, а часть закята останется на руках, то он должен отдать эти деньги как милостыню[2]. [1]Ибн Абидин, 6/73. [2]Ибн Абидин, 6/87. 🔗Мысли и выписки

Манхадж: Три преграды для научности исследования: беспечность, фанатизм, поспешность. 🔗Мысли и выписки

Психология сект: Чем более идиотские вещи внушают лидеры тоталитарных сект своим последователям, тем фанатичнее бывает их убежденность: одни рассказывают, что вся умма впала в многобожие; другие — что любые книги, которые противоречат взглядам шейха, искажены; кто-то вообще утверждает, что его шейх может любую книгу по Шариату восстановить. И это лишь усиливает их убежденность. 🔗Мысли и выписки

Лучшее определение фикха — облегчение от достойного доверия. Запретить может каждый, а дозволение от не достойного доверия ничего не стоит. 🔗Мысли и выписки

ГЛАВА О ВНЕШНОСТИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА ‎(ﷺ) - Хадис № 1 Автор: Абу Али аль-Ашари Книга: «Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» @AbuAli_Ash
+3
ГЛАВА О ВНЕШНОСТИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА ‎(ﷺ) - Хадис № 1 Автор: Абу Али аль-Ашари Книга: «Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» @AbuAli_Ashari

Нашел у имама ат-Тафтазани[1] то, что ощущал, но не мог сформулировать: сторонники тафвида говорят, что мы не можем ЗНАТЬ, какой смысл у муташабихат, а сторонники таавиля говорят, что мы ПРЕДПОЛАГАЕМ, что смысл такой-то и такой-то, не утверждая это. И поэтому сущностного разногласия нет. [1]Тальвих, 1/281-3. 🔗Мысли и выписки

Одна из проблем с ваххабитами заключается в том, что мы считаем, что разум — это инструмент познания текста Откровения, а они считают, что разум — это производная текста Откровения: конкретный логический довод в Коране — это довод, потому что он в Коране, но из этого довода не вытекает, что логический довод — это довод. 🔗Мысли и выписки

Устаз Мухаммад Мухаммад Абу Муса:
Твоя близость к мусхафу — это твоя близость к спасению
🔗Мысли и выписки

Если тебе показалось, что ты что-то знаешь, вспомни, что устаз Махмуд Шакир выучил многотомный словарь «Лисан аль-араб» еще в детстве. 🔗Мысли и выписки

📣Канал дарульфикр для Казахстана https://t.me/darulfikrkz

Искренность — это указывать на более знающего. 🔗Мысли и выписки

Названия Судного дня Так как мы говорим о знамениях Судного дня, то надо перечислить те названия и имена, которые даны этому
+5
Названия Судного дня Так как мы говорим о знамениях Судного дня, то надо перечислить те названия и имена, которые даны этому дню в Благородном Коране. Автор: Абу Али аль-Ашари Книга: Признаки Судного дня

Правило: проявление греха — грех. Если человек пропустил намаз, то ему нельзя окружающим указывать, что он восполняет намаз, потому что пропуск намаза — это грех[1]. [1]«Хашия» Ибн Абидина (4/467). 🔗Мысли и выписки

Аюб ас-Сихтияни передает, что от Абу Килябы потребовали стать кадием Басры и он из-за этого убежал в земли Шама, а затем, проведя там какое-то время, вернулся. И Аюб сказал ему: «Если бы ты стал справедливым судьей, то тебе была бы двойная награда!» А тот ответил: «Аюб, если пловец попадет в море, как долго он сможет плыть?»[1] [1]Аль-Икд аль-Фарид, 1/34. 🔗Мысли и выписки

Если человек в мечети застал кружок, в котором читают Коран, и проповедь, то, если он не понимает арабский, ему лучше слушать проповедь. 🔗Мысли и выписки

Прием пищи может быть категорически обязательным (фард). Это то количество еды, которое необходимо, чтобы не умереть с голоду и иметь силы для выполнения религиозных обязанностей. Если человек откажется от еды и вследствие этого умрет, он совершит грех, так как это будет самоубийством, а это запрещено словами Всевышнего Аллаха: «...и не обрекайте сами себя на погибель»!. («Аль-Бакара», 2:195) Если же человек откажется от лечения и впоследствии умрет, то за это не будет греха*. Также есть желательное количество пищи. Это такое количество еды, которое дает силы для дополнительных видов поклонения, учебы и обучения**. Дозволенное количество еды — это есть досыта, чтобы набраться физических сил. Нежелательное количество пищи - это съесть больше, чем нужно для насыщения. Запретное количество еды — это когда человек ест гораздо больше, чем нужно для насыщения. Исключение составляют случаи, когда человек готовится к посту или хочет, чтобы гость не стеснялся есть у него дома. * Потому что нет полной уверенности, что лекарства помогут. Но отказ от еды неизбежно приведет к смерти от голода. ** То есть рекомендуемая норма питания, необходимая для поддержания нормального функционирования мозга и усвоения знаний. 📚Хазр валь Ибаха

Устаз Мухаммад Мухаммад Абу Муса: «Убийство книги — это читать ее в беспечности». Основа осмысленного чтения — это бодрость. Поэтому, если человек не высыпается, его чтение не будет эффективным. 🔗Мысли и выписки