Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
Uzbek Genealogy 🇺🇿
Kanalga Telegram’da o‘tish
Genetika, tarix, arxeologiya Chat: https://t.me/+4VljLBfIy1BmY2E1
Ko'proq ko'rsatish300
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
+2430 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+27
2 kanalda
May '26
+29
4 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+27
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+30
1 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+30
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+86
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '250
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+4
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+26
4 kanalda
Get PRO
Sentabr '250
3 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+105
2 kanalda
Get PRO
Iyul '250
2 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+25
3 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 27 Iyun | 0 | |||
| 26 Iyun | 0 | |||
| 25 Iyun | 0 | |||
| 24 Iyun | 0 | |||
| 23 Iyun | +1 | |||
| 22 Iyun | 0 | |||
| 21 Iyun | 0 | |||
| 20 Iyun | 0 | |||
| 19 Iyun | 0 | |||
| 18 Iyun | 0 | |||
| 17 Iyun | 0 | |||
| 16 Iyun | +1 | |||
| 15 Iyun | 0 | |||
| 14 Iyun | +3 | |||
| 13 Iyun | +1 | |||
| 12 Iyun | +1 | |||
| 11 Iyun | +1 | |||
| 10 Iyun | +2 | |||
| 09 Iyun | +1 | |||
| 08 Iyun | 0 | |||
| 07 Iyun | +6 | |||
| 06 Iyun | +2 | |||
| 05 Iyun | +1 | |||
| 04 Iyun | +3 | |||
| 03 Iyun | 0 | |||
| 02 Iyun | +2 | |||
| 01 Iyun | +2 |
Kanal postlari
+2
Наложил средневековую карту города/крепости Сайрам на современный. Что удивительно дороги, ворота и очертания стен до сих пор сохранились———
O'rta asrlik Sayram qalasining haritasini hozirgi kundagi haritaga solib ko'rdim. Qizig'i – darvozalar, yo'llar va devorlar eski joyida saqlanib qolgan
| 2 | Про род калмак-караган
У узбеков Сайрама и др. городов южного Казахстана встречается род калмак-караган. Её происхождение связано с Джунгарским вторжением в 1681-1684 г
Сайрам был осажден джунгарами дважды:
Первый раз в 1681г. 10тыс джунгар без успешно провели осаду но город не сдался и они отступили в Иссык куль на зимовку. Однако в следующем году они вернулись и в этот раз ворота города открыл предатель изнутри, таким образом джунгары вторглись и разграбили город. Был оставлен джунгарский гарнизон который не продержался долго, так как местное ополчение перебило их в 1683г
Второй раз: в 1684г около 20тыс джунгар во главе с Галданом Цэваном смогли взять Сайрам штурмом, ибо имели пушки и огнестрельное оружие. Также были взяты и Манкент, Карамурт, Караспан, Отрар.
После захвата джунгары увели много местных ремесленников в Джунгарию. И тех что потом вернулись обратно в Сайрам начали звать "калмак-караган"
По второй версии это название дано осевшим и влившимся в состав узбеков джунгарам (калмакам).
Но в реальности думаю оба варианта имеют место быть.
———
Қалмоқ-қараған уруғи ҳақида
Сайрам ва Жанубий Қозоғистоннинг бошқа шаҳарларида яшовчи ўзбеклар таркибида Қалмақ-қараған деб аталувчи уруғ учрайди. Унинг келиб чиқиши 1681–1684 йиллардаги Жунғар босқинчилиги билан боғланади.
Сайрам жунғарлар томонидан икки марта қамал қилинган:
Биринчи қамал (1681–1682):
1681 йилда 10 минг кишилик жунғор қўшини шаҳарни қамал қилди, аммо Сайрам таслим бўлмади ва босқинчилар қишлик учун Иссиқ-кўл томон чекинишга мажбур бўлди. Кейинги йили улар яна қайтиб келди. Бу сафар шаҳар дарвозаларини ичкаридан сотқин очиб берган ва жунғарлар шаҳарга бостириб кириб, талқан қилган. Шаҳарда жунғор гарнизони қолдирилган, аммо у узоқ туролмаган — 1683 йилда маҳаллий халқ уларни йқитган.
Иккинчи қамал (1684):
1684 йилда Галдан Цэван бошчилигидаги тахминан 20 минг кишилик жунғор қўшини Сайрамни жанг билан олди. Бу сафар уларда самимий қурол-яроғ бор эди. Шунингдек, Манкент, Қорамурт, Қараспан ва Отрар ҳам босиб олинган.
Шаҳар босиб олингандан кейин жунғарлар кўплаб маҳаллий ҳунармандларни Жунғарияга олиб кетган. Кейинчалик ватанга қайтганларини халқ орасида «Қалмақ-қараған» деб атай бошлашган.
Иккинчи талқинга кўра, бу ном кейинчалик ўтроқлашиб, ўзбеклар таркибига қўшилиб кетган жунғарлар (қалмақлар) билан боғлиқ.
Икки версия хам хакикатга тегишли деб ойлайман. | 199 |
| 3 |  Качающиеся башни Саурана
Сауран средневековое городище на юге Казахстана
Медресе с минаретами было построено в 1515 году, во время Бухарского владычества над Саураном, по приказу шейбанида Убайдулла-хана. Под минаретами был устроен многослойный сейсмостойкий фундамент, который был революционным в технологическом аспекте для региона. До наших дней наилучшим образом сохранились худжры — однокомнатные жилые помещения для преподавателей и учащихся медресе. Минареты какое-то время сохранялись и после исчезновения города, но во второй половине XIX века обрушились полностью
Сауран был одним из первых ставок хана Мухаммеда Шейбани, на начальном этапе формирования государства Шейбанидов (Бухарского ханства)
Первое письменное упоминание о Сауране оставил арабский географ 5 века Макдиси:
Сауран (Савран, Сабран) — большой город, окружённый семью стенами одна за другой, а в нём есть рабад, соборная мечеть находится во внутреннем городе. Он пограничная крепость против гузов(огузов) и кипчаков. | 543 |
| 4 | Sauranning tebranuvchi minoralari
Sauran Qozog‘iston janubidagi o‘rta asr shahristoni
Madrasa va uning minoralari 1515-yilda, shayboniy sulolasi Ubaydullaxon qurdirgan. Minoralar ostiga ko‘p qatlamli, zilzilabardosh poydevor yotqizilgan bo‘lib, bu o‘sha davr uchun uchun tehnoligik jihatdan oldinda hisoblangan. Bugungi kungacha madrasaning hujralari – oqtuvchi va oquvchilar xonadoni saqlanib qolgan. Minoralar shahar yo‘qolib ketganidan keyin ham ozgina saqlanib turgan, ammo XIX asrning ikkinchi yarmida butunlay qulab tushgan.
Sauran Shayboniylar davlati (keyinchalik Buxoro xonligi) shakllanishining boshida Muhammad Shayboniyxonning birinchi qarorgohlaridan biri bo‘lgan.
Sauran haqidagi birinchi yozma ma’lumotni 5 asr arab geografi Maqdisiy qoldirgan:
Sauran (Savran, Sabran) — bir-birini o‘rab turgan yetti devor bilan himoyalangan katta shahar. Unda rabod mavjud bo‘lib, orta ibodatxona ichki shaharda joylashgan. U g‘uzlar (o‘g‘uzlar) va qipchoqlarga qarshi chegaralik qal’a hisoblanadi | 234 |
| 5 |  +5Гаплогруппы уйгуров разных регионов
———
Har hil muhitdagi uyg'urlarning gaploguruhlari.
Manbalar:
1) https://www.cell.com/ajhg/fulltext/S0002-9297(07)61171-9
2) Hua Zhong et al., 2010, "Extended Y-chromosome investigation suggests post-Glacial migrations of modern humans into East Asia via the northern route", Mol Biol Evol, doi: 10.1093/molbev/msq247.
3) https://ivpp.cas.cn/cbw/rlxxb/xbwzxz/201805/P020180515379362334965.pdf
4) https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC9246034/#CIT0032 | 1 110 |
| 6 |  +5Autosomal tahlil
Ushbu inson ota tarafdan Artushlik, ona tarafdan 50% Qashgar, 50% Urumchi uyg'urlaridandir
Bronza davri:
27,6% Bmac madaniyati
26% Plitalik Qabrlar madaniyati
24,8% Sintashta madaniyati
18,6% Sariq Ariq madaniyati
3% Janubiy India
Temir davri:
45% Sugd/Bactria
42% Hunnu
12% Sak
O'rta asr:
53% Qorahoniy turk
30% Sugdiy
16% Hitoyl ulushi
Hozirgi halqlardan Uygurlar, Hazoralar va Farg'ona vodiysi Ozbeklari yaqinlik ko'rsatadi
Qadimgi xalqlardan Qarluqlar, orta asrlik Uygur, Qorahoniylar, Sak, orta asr Turklari yaqinlik ko'rsatadi
Umumiy:
55,2% Europeoid
42,6% Sharqiy Osiyo
2,2% Janubiy Osiyo | 335 |
| 7 | +5 Аутосомный анализ
У данного человека предки по отцовской линии уйгуры из Артуша, по материнской 50% из Кашгара, 50% из Урумчи
Бронзовый век:
27,6% культура БМАК
26% культура Плиточных Могил
24,8% культура Синташта
18,6% культура Жёлтой реки
3% Южная Индия
Железный век:
45% Согд/Бактрия
42% Хунну
12% Саки
Средневековье:
53% Караханидский тюрк
30% Согдиец
16% Китайский компонент
Из современных народов наибольшую близость показывают уйгуры, хазарейцы и узбеки Ферганской долины.
Из древних народов близки карлуки, средневековые уйгуры, караханиды, саки и средневековые тюрки.
Общий состав:
55,2% европеоидного компонента
42,6% восточноазиатского компонента
2,2% южноазиатского компонента | 313 |
| 8 |  +3Artushlik uyg'ur
Gaplotop: J2a-PH358
Paleo Dna:
🇷🇺Sary-Bel 602–Erta Temir asridagi Altaylik Sak
🇲🇳Tamiryn 2–Temir asri Hunnu
🇰🇿Issyk 124–Tian Shandagi orta asrlik Gokturk
🇰🇬Chilpek 4– Temir davridagi ehtimol Saka
Bu subklad turkiy hisoblanadi, burunği namunalarga qarasak Hunnu, Kokturk, Saklar bor. PH1795 subkladi orqali Turkiya orta asr Usmoniylar sulolasi bilan qarindoshlikni korsatadi7
———
Уйгур из Артуша
Гаплогруппа: J2a-PH358
Палео Днк:
🇷🇺Sary-Bel 602–Сак из Алтая относящийся к раннему железному веку
🇲🇳Tamiryn 2– Гунн из железного века
🇰🇿Issyk 124–Гёктюрк из Тянь Шаня
🇰🇬Chilpek 4–Вероятно Сак из железного века, Кыргызстан
Данный субклад является тюркским, в палео днк обнаружены Гунны, Иссыкский тюрк, Каракаба тюрк и Саки. Через субклад PH1795 есть родственность с Османской династией Турции | 332 |
| 9 |  #Таджиев, г. Къарасувбазар, Средняя полоса
Субклад: R1a-Y147340 (BIG-Y)
ㅤ
Къарасувбазар - исторически один из важнейших городов Крымского ханства.
ㅤ
Протестированный попадает в степной субклад, в котором он группируется с мадьярской элитой (NKper2), а через предковую ветвь R-BY30941 — с хуннским шаньюем (DA39). Соответственно, ветвь протестированного можно уверенно считать собственно тюркской.
Через R-FGC82884 группируется со скифо-сарматами (BSB001, DZS-41, I27825), усунями (DA223), гуннами (DA27) и афанасьевцами/тагарцами (I32519, I6879, I6170, I6169, I6168, метка - Афанасьево, аутосомно - Тагар). На примере этого результата можно видеть явную генетическую преемственность: степь → скифо-сибирский мир → хунну → тюрки. Она же заметна и культурно. А насчет языка скифов и тем более народов степи бронзового века у нас нет надежных и достоверных сведений, утверждать обратное неуместно.
#Горно_предгорный_Крым@qirimdnaproject
Подписаться | Subscribe 🧬 | 188 |
| 10 | Бахши — голос степной памяти
Бахши — один из традиционных музыкально-поэтических жанров узбеков. Такие исполнители только поют песни но и рассказывают дастаны, легенды и истории, которые передавались из поколения в поколение задолго до появления современной литературы
Особенно сильны традиции бахши в Сурхандарье, Кашкадарье, Хорезме и Каракалпакстане
———
Baxshi — dalaning tovushi
Baxshi — o‘zbeklarning qadimiy musiqiy janrlaridan biridir. Bunday ijrochilar nafaqat qo‘shiqlar aytadi, balki dostonlar, afsonalar hamda janglar, qahramonlar va ko‘chmanchi madaniyatda muhim o‘rin tutgan tulporlar haqidagi hikoyalarni ham ijro etadi. Shu orqali tarixiy va madaniy xotira zamonaviy adabiyot paydo bo‘lishidan oldin avloddan avlodga yetkazib kelingan
Baxshichilik ayniqsa Surxondaryo, Qashqadaryo, Xorazm va Qoraqalpog‘istonda kuchli saqlanib kelgan
https://youtu.be/cJFleROOyYY?si=arnrcAeoyJMIViVG | 530 |
| 11 |  +3Реконструкция головных уборов Xiongnu | 188 |
| 12 |  Yana Ancient North Siberians (represented by the Yana RHS site) were not a single ancestral group but a mix. Genetic studies show they derived about 70% of their ancestry from early West Eurasians (related to early European populations like those in Russia) and about 30% from East Asians. | 193 |
| 13 |  Что, по версии иранистов, делали андроновцы в Индии)) | 193 |
| 14 | Что, по версии иранистов, делали андроновцы в Индии)) | 1 |
| 15 |  Qurbon hayt muborak ☪ | 207 |
| 16 |  🗡Сравнительная таблица кыпчакских и карлукского идиомов узбекского языка🌟 | 232 |
| 17 |  +2Караханидское ханство (942–1212 гг.): первая тюркская мусульманская династия Центральной Азии
Караханиды (также известны как Караханидский каганат или Илек-ханство) представляют собой одно из наиболее значимых государств средневековой Центральной Азии. Это была первая тюркская династия, которая официально приняла ислам и сделала его государственной религией, заложив основу тюрко-исламской цивилизации региона.
Происхождение и политическая история
Династия происходила из карлукских тюркских племён (карлуки, чигили, ягма), обитавших в Жетысу (Семиречье, современный Юго-Восточный Казахстан). Основателем считается Сатук Богра-хан (ум. 955), который около 942–960 гг. принял ислам.
В период расцвета Караханиды контролировали обширные территории от Таримского бассейна на востоке до Амударьи на западе. В 999 году они завоевали Саманидскую Бухару, положив конец господству ираноязычных династий в Мавераннахре. Позже ханство разделилось на Восточное (со столицей в Кашгаре) и Западное (Бухара, Самарканд). | 215 |
| 18 |  +6Сакские наскальные петроглифы Южного Казахстана
В Созакском районе Туркестанской области находится более 3000 наскальных изображений комплекса Арпаузен, относящийся к позднему бронзовому и железному веку
На камнях отчетливо прослеживается скифо-сакский звериный стиль, в основном изображены животные – быки, архары, олени, горные бараны и сцены охоты. А так же имеются солярные символы, но в отличие от другого наскального комплекса "Тамгалы" здесь почти нет культовых сцен отсылающие к быту и традициям
———
Жанубий Қозоғистоннинг Сак қоятош петроглифлари
Туркистон вилоятининг Сýзоқ туманида жойлашган Арпаўзaн комплексида кечки бронза ва темир даврига оид 3000 дан ортиқ қоятош тасвирлари бор
Тошларда скиф-сак "ҳайвон стили" кўзга ташланади. Асосан буқалар, архорлар, буғулар, тоғ қўйлари ва овчилик тасвирланган. Шунингдек, соляр белгилар ҳам учрайди. Бироқ бошқа машҳур қоятош мажмуаси — "Тамғалига" нисбатан бу ерда турмуш ва маданиятга оид саҳналари деярли учрамайди
Источник | 333 |
| 19 |  Почему БМАК — это почти наверняка восточная ветвь шумерской традиции?
1. Общая модель цивилизации
Оба возникли в засушливых речных оазисах и создали похожую систему:
Мощные укреплённые центры с дворцами, храмами и сложной планировкой (Гонур-Тепе — настоящая «столица» БМАК — по масштабу и организации не уступает Уру или Уруку).
Продвинутая ирригация и контроль воды — чисто шумерский подход в пустынных условиях.
Администрация через печати, учёт товаров, склады. В Гонуре нашли цилиндрические печати месопотамского/эламского типа и даже следы клинописи. | 196 |
| 20 |  +1Хотел бы отметить что Сайрамский район который был в этом исследовании не включает сам Сайрам и Чимкент, а наоборот в неё входят Карабулак, Манкент, Карамурт и Аксукент. Таким образом 79 результатов отмеченные как "Сайрам" из этих мест, а сам Сайрам и Чимкент не были исследованы (скорее всего). Также отметил Сарыагашский район который тоже не включает в себя Чимкент и Сайрам | 235 |
