الدّررُ اللّوامِع

Kanalga Telegram’da o‘tish

منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni39 266 Din & Maʼnaviyat64 549

827

Obunachilar

+124 soatlar

-57 kunlar

+4230 kunlar

445

Post ko'rishlar

~ 9724 soatlar

~ 14948 soatlar

53.87%

Muloqot nisbati

~ 2

Kuniga postlar

Ads index

beta

Postlar arxiv

827

🇩🇿🤝🇸🇦 قال الشيخ ابن عقيل رحمه الله تعالى: «أنا أنصح بحكم العلم والتجارب: إياك أن تتبع شيخا يقتدي بنفسه، ولا يكون له إمام يُعزى إليه ما يدعوك إليه، ويتصل ذلك بشيخ إلى شيخ إلى السفير صلى الله عليه وسلم الله الله، الثقة بالأشخاص ضلال، والركون إلى الآراء ابتداع». «درء تعارض العقل» ٦٧/٨. #اتباع_السنة ╭┈──── ••↯↯↯ ╰➢ https://t.me/hfixvlpezbieavy

827

Repost from دررالشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحي النجمي رحمه الله

من السنة الاستياك على اللسان

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِي -رَضِيَ اللهُ عَنْه-ُ قـَالَ« أتيت النبي -ﷺ- وهو يستاك بسواك رطب قـال: وطرف السواك على لسانه وهو يقول أُع أُع والسواك في فيه وكأنه يتهوع»متـفق عـليه. شَــرْحُ الحَــدِيثِ:

قَـالَ العَلّامـَةأَحـْمَد النَّجْـمِي - رَحِـمهُ الله -

مَـوْضُوعُ الحَـدِيثِ: الإِسْتِـيَاكُ عَلَـى اللِّـسَانِ المَعْــنَى الإِجْــمَالِي: يُخبر أبو موسى - رضي الله عنه - أنه دخل على النبي -ﷺ- وهو يستاك على لسانه ويُبالغ في ذلك إلى اللّهوات لإخراج ما علق بلهواته لذلك يقول أُع ، أُع. فِــقْهُ الحَــدِيثِ: أولاً: فيه سُنِّية الاستياك بالرطب ثـانياً: فيه سُنِّية الاستياك على اللسان ثـالثاً: فيه سُنِّية المبالغة في الاستياك لإخراج ما علق باللهوات من الرطوبات. وقـال شيخـنا : في المبالغة فيه عند القيام من النوم أنه يُصلح المعدة ويفتح الشهية. رابعـاً: فيه أن الاستياك ليس هو من أفعال البذله التي يحسن التستر بها بل يجوز إظهاره كما قال البخاري في باب استياك الإمام عند رعيته وساق الحديث ، والله اعلم. تأسيس الأحكام: (٥٦/١)

827

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- هذا الدين يعلمنا التواضع يعلمنا الأدب يعلمنا الانقياد للحق وإلا مافائدة طلب العلم، أتطلبه ليكون حجة عليك؟ الوعيد الشديد من أول من تسعر بهم النار عالم لا يعمل بعلمه، تتعلم ليقول الناس : فلان عالم! فهذا من البلاء. حاولوا أيها الإخوة أن تتعلموا وأن تعملوا وأن تدعوا الناس إلى هذا الخير الذي تلقيتموه عن محمد ﷺ ووصل إليكم عن طريق الأمناء أصحاب محمد ﷺ ومن سار على نهجهم من السلف الصالح.

الذريعة 4/ 250-251 #ربيع_السنة

https://t.me/deklsofwrk

827

https://t.me/deklsofwrk

827

❍ قال الشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله تعالى- " ومن كان عنده شيءٌ من القسوة أو الشدّة ، فليتق الله في نفسه ، وليرحم إخوانه ، وليحترم هذه الدعوة ، وعليه أن يدرك بأنّه - بهذه الأخلاق المنافية للمنهج وللأخلاق التي جاء بها الإسلام - تضرُّ أضراراً بالغة ، فليتجرّد لله ربّ العالمين " اﻫـ .

• انظر : (اللُّباب من مجموع نصائح وتوجيهات) (ص - ١٣٢) .

https://t.me/deklsofwrk

827

قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى-: "وَالذَّنْبُ لِلْعَبْدِ كَأَنَّهُ أَمْرٌ حَتْمٌ، فَالْكَيِّسُ هُوَ الَّذِي لَا يَزَالُ يَأْتِي مِنْ الْحَسَنَاتِ بِمَا يَمْحُو السَّيِّئَاتِ".

📚 مجموع الفتاوى (655/10)

https://t.me/deklsofwrk

827

Repost from الإتقان لحفظ القرآن الكريم وعلوم المقاصد

4_5897869384587677113.pdf

827

Repost from الإتقان لحفظ القرآن الكريم وعلوم المقاصد

827

https://t.me/deklsofwrk

827

Repost from الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ

827

••• قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى: "فرحمة العبد للخلق من أكبر الأسباب التي تنال بها رحمة الله، التي من آثارها خيرات الدنيا، وخيرات الآخرة، وفقدها من أكبر القواطع والموانع لرحمة الله، والعبد في غاية الضرورة والافتقار إلى رحمة الله، لا يستغني عنها طرفة عين، وكل ما هو فيه من النعم واندفاع النقم، من رحمة الله. فمتى أراد أن يستبقيها ويستزيد منها، فليعمل جميع الأسباب التي تنال بها رحمته، وتجتمع كلها في قوله تعالى: {إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ} [الأعراف:٥٦] , وهم المحسنون في عبادة الله، المحسنون إلى عباد الله. والإحسان إلى الخلق أثر من آثار رحمة العبد بهم" .

بهجة قلوب الأبرار📚

https://t.me/deklsofwrk

827

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: "إياك وشتم أحد من أصحاب محمد ﷺ فيكبك الله في النار على وجهك" .

📚 أصول الاعتقاد | للالكائي (700/4)

https://t.me/deklsofwrk

827

- وَهَلِ النَّعِيمُ إِلَّا نَعِيمُ الْقَلْبِ؟ وَهَلِ الْعَذَابُ إِلَّا عَذَابُ الْقَلْبِ؟ وَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنَ الْخَوْفِ وَالْهَمِّ وَالْحُزْنِ، وَضِيقِ الصَّدْرِ، وَإِعْرَاضِهِ عَنِ اللَّهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ، وَتَعَلُّقِهِ بِغَيْرِ اللَّهِ، وَانْقِطَاعِهِ عَنِ اللَّهِ، بِكُلِّ وَادٍ مِنْهُ شُعْبَةٌ؟ وَكُلُّ شَيْءٍ تَعَلَّقَ بِهِ وَأَحَبَّهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَسُومُهُ سُوءَ الْعَذَابِ.

📚 الداء والدواء ص ٧٩.

https://t.me/deklsofwrk

827

‏✍🏻 قال العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى : "ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم، إذا وجدوا غفلة أو تشعث إيمانهم، يقول بعضهم لبعض: «اجلس بنا نؤمن ساعة». فيذكرون الله، ويذكرون نعمه الدينية والدنيوية. فيتجدد بذلك إيمانهم" .

التوضيح والبيان لشجرة الإيمان (٨٠) 📚

https://t.me/deklsofwrk

827

📢قال ابن_تيمية رحمه الله: «البرد الشديد يوجب الموت بخلاف الحر فقد مات خلق من البرد؛ بخلاف الحر فإن الموت منه غير معتاد ولهذا قال بعض العرب: البرد بؤس والحر أذى».

📚 الفتاوى: 16/160.[١٥/‏١ ٠٦:١٢]

📢قال ابن_رجب رحمه الله: «كان عُمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشّتاء تعاهدهم وكتَب لهم بالوصية: إن الشّتاء قد حضر وهُو عدُو فتأهَّبوا له أهبته من الصُّوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصُّوف شعارًا ودثارًا فإن البرد عدُو سريع دخُوله، بعِيد خُروجه».

📚 لطائف المعارف: 330.

https://t.me/deklsofwrk

827

Repost from قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري

📌فتوى السؤال وهذا سائل من المملكة العربية السعودية يقول : ما رأيُ فضيلتِكُم في هذهِ القاعدة"لا نجعل اختلافنا في غيرنا سببًا للخلاف بيننا"؟ هذه قاعدة على إطلاقِها فاسِدَة؛ فمن خالفَ الأصول سواءً في العبادات العلمية وهي العقائد وما يتبعها أو في العبادات العملية فهذا إذا خلافِهُ عن جهل يُعَرَّف ويُعَلَّم، وإذا كان خِلافهُ عن عِناد واستنكار عن الحق فإنه مُبتَدِعٌ ضال، وأحيانًا يصل الخلاف إلى الكُفر، بقِيَ من خالفنا في مُوالاتِه، من خالف أهل السنة في موالاته له حالتان: 🔸إِحداهما: أن يُسَوِّغَ ما هوَ عليه ويُبَرِّره ويُدافع عنه مع عِلمِه أنه رَكِبَ ما رَكِبَ عنادًا واستكبارًا وإباءً للحق؛ فَيُلْحَقْ به ولا كرامة عنده. 🔸وإن كانَ لا يعلم فَيُعَلَّمْ، ومن كان على السُّنة المَحضة يرجِع عن دفاعِهِ عن المُبْتَدِعَة وتبريرِ منهجهم ومسلَكِهم. http://www.miraath.net/questions.php?cat=16&id=3363 قناة العلامة عبيد الجابري حفظه الله https://goo.gl/QRK6sd

827

Repost from قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري

📌نصيحة قال العلامة عبيد الجابري حفظه الله: أنصحكم إن كنتم تحبون الناصحين ألا تقبلوا شريطا ولا كتابا إلا ممن عرفتم أنه على السنة مشهود له بذلك واشتهر بها ولم يظهر منه خلاف ذلك. وهذه قاعدة مطَّردة في حياته وبعد موته، فمن مات وهو -فيما نحسبه- على السنة، فهو عندنا عليها، نسأل الله أن يثبته عليها في الآخرة، كما ثبته عليها حياً -آمين- مجموعة الرسائل الجابرية - الحد الفاصل ص (٢٢٦) ------ 📲 قناة العلامة عبيد الجابري حفظه الله https://goo.gl/QRK6sd

827

Repost from قناة الشيخ العلامة عبيد الجابري

📌 من تستر بالسنة قال العلامة عبيد الجابري حفظه الله: وما تستر أحدٌ بالسنة، وغرر الناس به حتى التفوا حوله، وارتبطوا به، وأصبحوا يعوِّلون عليه، ويقبلون كل ما يصدر عنه، إلا فضحه الله سبحانه وتعالى، وهتك ستره، وكشف للخاصة والعامة ما كان يخفي، وما كان يُكِّن من الغش والتلبيس والمكر والمخادعة، يهيء الله رجالاً فضلاء فطناء حكماء أقوياء جهابذه ذوي علم وكِياسة وفقه في الدين، يكشف الله بهم ستر ذلكم اللعاب الملبِّس الغشاش. فعليكم إذا بُيِّن لكم حال ذلك الإنسان -الذي ذاع صيته، وطبَّق الآفاق وأصبح مرموقاً يشار إليه بالبنان أصبح عليكم واجباً- الحذر منه؛ ما دام أنه حذر منه أهل العلم والإيمان والذين هم على السنة، فإنهم سيكشفون لكم بالدليل، ولا مانع من استكشاف حال ذلك الإنسان الذي حذر منه عالم أو علماء -بأدب وحسن أسلوب-، فإن ذلك العالم سيقول لك: رأيت فيه كذا وكذا، وفي الكتاب الفلاني كذا، وفي الشريط الفلاني كذا، وإذا هي أدلة واضحة تكشف لك ما كان واضحة، وأن ذلكم الذي طبَّق صيته الآفاق، وأصبح حديثه مستساغا، يخفي من البدع والمكر، ما لا يظهره من السنة. مجموعة الرسائل الجابرية- الحد الفاصل ص (٢٢٧) ------- 📲 قناة العلامة عبيد الجابري حفظه الله https://goo.gl/QRK6sd

827

قال العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله: « البلاء الذي يحصل في هذا الوقت سوء الإختيار للصاحب والأنيس ... يكون معك الأخ سنين وأنت لا تعده إلا كإحدى عينيك, وإذا حصل بينك وبينه شيء من خلاف انقلب كأعدى الأعداء عليك , وإذا به يخرج به كل المكنونات التي صارت بينك وبينه من الأسرار وكل المكنونات التي صارت بينك وبينه من الأمور الخاصة, وكل المكنونات التي صارت بينك وبينه حتى من المزاحة يعدها عليك ويظهرها, فهل مثل هذا - يا معاشر الأحبة - يصلح أن يكون صاحبا ؟! لا والله, ولا يمكن أن يكون صاحبا إلا عند المغفل, ولا يمكن أن يتخذ مثل هذا صاحبا إلا جاهل. »

🔹تغريدة لفضيلة الشيخ لزهر سنيقرة -حفظه الله-🔹

https://t.me/deklsofwrk

827

قال الشيخ صالح الفوزان : - الردَّ على المخالف سنة السلف ، فالسلف يردون على المخالفين وهذه كتبهم موجودة

الأجوبة المفيدة صـ 90

https://t.me/deklsofwrk