المنتقى من السنة🇸🇦
Kanalga Telegram’da o‘tish
قال الإمام وهب ابن منبّه - رحمه الله -: طوبى لمن جالس أهل العِلْم والحلم، وطوبى لمن اقتدى بأهل العِلْم والخشية. 📚سير أعلام النبلاء (552/4) :لــ @ALREEM2GBOT
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali المنتقى من السنة🇸🇦 analitikasi
المنتقى من السنة🇸🇦 (@almountka) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 371 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 518-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 609-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 371 obunachiga ega bo‘ldi.
10 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -353 ga, so‘nggi 24 soatda esa -10 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 1.60% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 0.96% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 214 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 128 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 7 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent حِذف, قَنَاا, مََنُشُورَة, ذَهَاب, زَوجَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“قال الإمام وهب ابن منبّه - رحمه الله -:
طوبى لمن جالس أهل العِلْم والحلم، وطوبى
لمن اقتدى بأهل العِلْم والخشية.
📚سير أعلام النبلاء (552/4)
:لــ
@ALREEM2GBOT”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 11 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
13 371
Obunachilar
-1024 soatlar
-887 kun
-35330 kun
Postlar arxiv
13 371
من الفروق بين الناصح والمؤنِّب:
أنَّ الناصحَ لا يُعاديك إذا لم تقبل نصيحتَه، وقال: قد وقع أجري على الله، قبلتَ أو لم تقبل. ويدعو لكَ بظهر الغيب، ولا يذكر عيوبَكَ ويبثُّها في الناس. والمؤنِّبُ بضدِّ ذلك.*
(ابن القيم/كتاب الروح)
@Almountka
13 371
رأى ابنُ عباس رجلًا، فقال: إن هذا ليحبُّني، قالوا: وما علمك؟
قال: إنِّي لأحبُّه والأرواح جنودٌ مجنَّدة!
- ابن القيم.
@Almountka
13 371
قال أبو هريرة رضي الله عنه:
لأن يمتلئ أُذُنا ابن آدم رصاصًا مُذابًا خيرٌ له من أن يسمع النداء فلا يجيبه.
المحلى لابن حزم ٤٥١/٤
@Almountka
13 371
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحدٌ من هذه الأمة، يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلتُ به، إلا كان من أصحاب النار».
رواه مسلم.
@Almountka
13 371
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة؟ فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك؟ فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا رب، وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبدا».
📚رواه البخاري 6549
كلام الله عز وجل مع أهل الجنة.
البشارة من الله لأهل الجنة برضاه عنهم، وإحلال رضوانه عليهم وعدم سخطه أبدًا.
رضا كل من في الجنة بحاله مع اختلاف منازلهم وتنويع درجاتهم؛ لأن الكل أجابوا بلفظ واحد وهو: "أعطيتنا ما لم تعط أحدًا من خلقك"
@Almountka
13 371
Repost from الفوائد العلمية 📚
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
@AlFawaid30
13 371
قال ابن القيم رحمه الله:
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول:
«كما أن خير الناس الأنبياء، فشرّ الناس من يتشبّه بهم، ليوهم الناس أنه منهم وليس منهم.
فخير الناس بعدهم: العلماء والشهداء والصديقون والمخلصون، وشرّ الناس من يتشبّه بهم، يوهم أنه منهم وليس منهم».
الداء والدواء
@Almountka
13 371
عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإبِلِ المُعَقَّلَةِ : إنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أمْسَكَهَا وَإنْ أطْلَقَهَا ذَهَبَتْ".
[مسند الإمام أحمد].
@Almountka
13 371
قال الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
إذا كان الإمام عادلاً فله الأجر وعليك الشكر، وإذا كان جائراً فعليه الوزر وعليك الصبر.
ابن قتيبة الدينوري | عيون الأخبار 1/ 55
@Almountka
13 371
قال إبراهيم بن أدهم -رحمه الله :
مَن أرادَ الراحة "فليخرج" الخَلْق من قلْبِهِ ،
حتى يسْتريح.
[ سير السلف الصالحين(٤٧٧)]
@Almountka
13 371
قال الامام ابن رجب رحمه الله:
مدة الشباب قصيرة، كمدة زهر الربيع وبهجته ونضـارته،
فإذا يبس وابيـض فقد آن ارتحـاله.
📙لطائف المعارف[313].
@Almountka
13 371
عَنْ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ :قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
(( خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهَا فَاسِقٌ لَا حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ : الْعَقْرَبُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ))
صحيح مسلم - رقم : (1200)
@Almountka
13 371
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ أخذ بيده وقال:
«يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فأوصيك يا معاذ: لا تدعنَّ في دبر كل صلاة أن تقول:
اللهم أعنّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك».
أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد.
@Almountka
13 371
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ".
📚رواه مسلم 651
خطورة التَّخَلُّف عن صلاة الجماعة في المسجد.
المنافقين: الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر.
ولو يعلمون: علم إيمان ويقين.
فتُقَام: ينادى لها بالإقامة.
حُزَمٌ: جمع حزمة، وهو ما جُمع وشُدَّ بحبل ونحوه
@Almountka
13 371
قال ابن القيم رحمه الله:
"أصل كل معصية وكفر وشرك من التعرض لسخط الله، هو من إهمال ذكره، ومن الغفلة عن مراقبته"
الداء والدواء
@Almountka
13 371
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ كان يقول في دبر كل صلاة إذا سلّم:
«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد».
متفق عليه
@Almountka
