د. سامي عامري
Kanalga Telegram’da o‘tish
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali د. سامي عامري analitikasi
د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 140 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 406-o'rinni va Suriya mintaqasida 307-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 140 obunachiga ega bo‘ldi.
23 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -147 ga, so‘nggi 24 soatda esa 4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 24.39% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 8.88% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 7 107 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 588 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 227 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 24 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
29 140
Obunachilar
+424 soatlar
-377 kun
-14730 kun
Postlar arxiv
29 140
الأحبّة في العراق.. عامة إصدارات مركز رواسخ، ومنها كتبي كلّها، متاحة في معرض بغداد الدولي للكتاب، من اليوم حتّى الأحد 29 ربيع الأول/21 سبتمبر.
جناح ديوان الشناقطة، C13
29 140
الملاعين... من استباح دماء الأنبياء، هان عليه كلّ دم
(فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا)
29 140
لكن أصحاب "السيادة الوطنية!!" أنكروا هذا العدوان، وزعموا أنه مجرد حريق في السفينة .. !!
سينكسر قيد الأمّة وتعود مهابة الجانب عندما تجتمع بعد فرقة، وتكون هويتها دينها، ويعود شرفها معظمًا دونه الأرواح
29 140
عندما يحكم العالمَ السايكوباتيون الحقدة!
إيلون ماسك، صاحب واحدة من أكبر منصات التواصل الاجتماعي، وأحد أهم المستثمرين في الذكاء الصناعي، يروج لمنشور يزعم أن المجلس الإسلامي في باكستان عاقب مغتصب فتاة بدفع أخته ليغتصبها شقيق المغتصَبة أمام جموع الناس! أكذوبة لا تحتاج Grok لاكتشاف سخافة نسبتها إلى الشريعة ..
العالم في خطر.. ساسة وأصحاب مال ونفوذ مرضى نفسيا.. ولا فرج إلّا أن تكون للحق دولة تقيم الحق بالسلطان المادي .. كل الحلول الجزئية لن تثني السيكوباتيين عن مكرهم بنا..
29 140
مزاج مريض متستّر!
خالطتُ طائفة من الناس يجد أهلها مشقّة في الثناء على المحسنين، واستملاح الجميل من أفعالهم . الثناء على من قدّموا للناس ما ينفعهم أثقل عليهم من حمل الجبال الرواسي. إن ذكرتَ أمامهم عالمًا أو طالب علم أو واعظًا أو صاحب مشروع تربوي أو اجتماعي، انفجرت أفواههم بتلمّس مواضع الضعف أو التقصير في رصيدهم العظيم من الخير... يعرضون غيبتهم للصالحين حجّةً لدقيق نظرهم وحدّة ملَكة النقد التي اكتسبوها عن جهد وخبرة.
ومن عجيب أمر هؤلاء أنّهم مع توسّعهم في نقد العاملين لله، هم أقلّ الناس نفعًا للناس، ,وأقلّهم قبولًا بين الخلق.. وما حُرموا البركة إلّا لما في قلوبهم من مرض.
هناك مسافة واسعة بين "المزاج المريض" و"براعة النقد".. الأولى هي العجز عن استملاح الجمال في الناس لعظمة "الأنا" عند صاحبها، والأخرى تنصف كل مجتهد، ولا ترضى إرسال المدح بلا ضابط، فهي تعدل بلا إقتار ولا شطط.
اللهم إنّا نعوذ بك من سلب نعمة استملاح الجمال في أفعال الناس ومِن بخس الصالحين والمصلحين حقّهم..
تذكرة..
#حتى_لا_تكون_فتنة
29 140
الانتصار.. حتى لا تُخدع!
الانتصار هو الثبات على الحق، كما كان حال النبيين الذين نال كثير منهم القتل على يد مجرمي بني إسرائيل الذين ضاقت صدورهم بما نزل من الحقّ.
الانتصار هو أن تعمل للحق، سواء جنيت الثمرة في الدنيا أو متّ وفي القلب حسرة.
الانتصار هو أن تورّث أبناءك حقّ إقامة الحقّ أو استرجاع المسلوب الذي أبيتَ التفريط فيه، وإن قُتّلت.
=ينتصر الشهيد المجندل في دمه لأنّه يزرع بذرة الحقّ في رحم الأرض حتّى لا تموت الحقيقة وينتصر العدل.
أنت الأعلى بين الناس ما دمتَ مع الله..
تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة
29 140
رسالة إلى من يُغمغم العبارة عندما يتحدّث عن وجوب تحكيم الشريعة حتّى لا يُنسب إلى "الأصوليين" و"الماضويين"!
29 140
كلمتان تكفيان
لقد بلغت القلوب الحناجر، واشتد الأمر على صاحب كل قلب … حرب إبادة في غزة تحت راية الصهيونية، ومجازر واسعة في السودان برعاية الدرهم الحرام، وأهوال تشيب لها الولدان يتعرض لها المسلمون الإيغور، وحصار للدعوة، وتسييد على منصات الإعلام لزنادقة "الإبراهيمية" والنكرانية..
ولا نجاة إلّا في كلمتين :
التواصي بالحق، بالإيمان به ، والعمل وِفْقه، والدلالة إليه.
التواصي بالصبر، بالعلم أنّ النصر ليس ثمرة دانية، وإنّما هو طريق طويل وعمل دؤوب لا يني لاستعادة حكم الشريعة على الأرض.. وقد يموت المرء وفي قلبه حسرة أن لم ير الإسلام يسود من جديد، ولكن سيلقى الصابر جزاء صبره جنات النعيم في حياة بلا فناء..
التواصي بالحق بلا تبديل، والتواصي بالصبر حتى لا ينقطع المسير..
ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون
#حتى_لا_تكون_فتنة
29 140
ما لكلماتهم تفوح ولا تموت؟!
استمعتُ البارحة واليوم لأنشودة ألقاها شهيدٌ (المنشد حمزة أبو قينص) في شهيدٍ (الشاب المغدور محمد كيوان)؛ فعجبت كلّ العجب أنّ كلماتها تحمل في حروفها قلبًا نابضًا.. وكذلك كلمات كلّ شهيد، ليس من بينها كلمات "مألوفة" أو "عادية" أو "عابرة"!
كلمات الأمل..
آهات الألم..
نصرة المِلّة..
أحلام الجنّة..
حتّى لو أنّهم تنفّسوا لوجدتُ في أنفاسهم رِيحًا من الطِيب ورُوحًا..
هذا ما يعتمل في صدري ولا أملك دفعه ولو قهرًا..
كلماتهم حيّة، تفوح ولا تموت.. https://www.youtube.com/watch?v=ywE3EeabvkU&list=RDMMywE3EeabvkU&index=1
29 140
نتنياهو -في لقاء تلفزيوني اليوم صرّح بوضوح يُحسد عليه: جنّدت نفسي وأسرتي من أجل إنشاء "إسرائيل الكبرى"..
قلتُ: "الانبطاح يعلّم الركوب؛" فكما امتطوا ظهور المنبطحين لحماية "الحدود" وتجويع أهل غزة؛ سيركبونهم لاحقًا لاحتلال بلاد المسلمين..
29 140
المدخلي المشهور (أسامة بن عطايا العتيبي)، والذي اتّهم الصحفي أنس الشريف -رحمات الله عليه تترى- أنّه ومن معه من الشهداء المجتهدين لتبليغ الأمّة والعالم جراح أهل الإسلام في غزّة، عميل استخباراتي للكيان، وفرَح في موته وأظهر النشوة.. هو نفسه الذي دعم الجيش النصيري لبشّار النصيري العالماني، ودعا إلى أن يتّحذ بشّارُ حفتر العالماني المجرم خير قدوة..
هؤلاء لا يُقال إنّ السلفيّة الحق بريئة منهم..
ولا يُقال إنّ الإسلام بريء منهم..
هؤلاء خنازيرُ، البشريّة بريئة منهم.. فقد رأينا متعطافين مع أهل غزّة من عبّاد الحجر والشجر والملاحدة والشواذ، بل قد سارت مظاهرة كبرى ليهود في الكيان ضدّ الإسراف في القتل..!!
المداخلة كائنات نجسة، دون البشر..
#حتى_لا_تكون_فتنة
29 140
وللقصّة تتمّة..
لا يمكن أن تنتهي القصّة بعلو الظالم وهلاك المظلوم.. الدنيا كلّها صفحة واحدة، وبقية الفصول لاحقةٌ ضرورةً في حياة بلا نهاية.. فطوبى لأبطال القصّة...https://www.youtube.com/shorts/KGzgfQpuy9Q
29 140
وَنَفسٌ تَعافُ العارَ حَتّى كَأَنَّهُ
هُوَ الكُفرُ يَومَ الرَوعِ أَو دونَهُ الكُفرُ
فَأَثبَتَ في مُستَنقَعِ المَوتِ رِجلَهُ
وَقالَ لَها مِن تَحتِ أَخمُصِكِ الحَشرُ
غَدا غَدوَةً وَالحَمدُ نَسجُ رِدائِهِ
فَلَم يَنصَرِف إِلّا وَأَكفانُهُ الأَجرُ
