¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
د. سامي عامري
Ir al canal en Telegram
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram د. سامي عامري
El canal د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 28 968 suscriptores, ocupando la posición 2 533 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 330 en la región Siria.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 28 968 suscriptores.
Según los últimos datos del 12 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -156, y en las últimas 24 horas de -7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 22.87%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.34% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 6 625 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 125 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 199.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 13 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
28 968
Suscriptores
-724 horas
-447 días
-15630 días
Archivo de publicaciones
28 963
لا يوجد كتاب يشتم "إسرائيل" (الأمّة) مثل التوراة (التناخ). فقد جاء فيها سبّ إسرائيل بألفاظ بذيئة جدًا؛ حتى إنّ الربّ (!!) كان كلّما غضب على بني إسرائيل وصفهم بالعاهرة!!!
28 963
الملحوظة الثانية: بقي اليهود تحت لعنة الإنجيل الذي نقل عن سلفهم (اليهود ومبغضي يسوع) أنّ دم يسوع عليهم وعلى أبنائهم (متّى 25/27: فأجاب جميع الشعب وقالوا: دمه علينا وعلى أولادنا!)، حتى أصدر مجمع الفاتيكان الثاني سنة 1965 وثيقة NOSTRA AETATE لتبرئة الخلف من جريمة السلف. وقد جاء فيها:
"صحيح أن السلطات اليهودية ومن تبعهم طالبوا بقتل المسيح؛ ومع ذلك، لا يمكن تحميل ما حدث في آلامه لجميع اليهود، دون تمييز، الذين كانوا على قيد الحياة آنذاك، ولا ضد اليهود اليوم.".
ولم يأمن اليهود على أنفسهم قبل ذلك إلا في العالم الإسلامي حيث عاشوا في أمن، وعرفوا عصرهم الذهبي في الدراسات اللاهوتية والفلسفية واللغوية خدمة للعبرية.
28 963
يسوع في مواجهة إسرائيل والصهيونية المسيحية
انتشر مؤخرًا فيديو لسيناتور إنجيلي في حوار مع صحفي أمريكي. وفيه أكّد أنّ الكتاب المقدس يدعو إلى مباركة "إسرائيل" ونصرتها، دون أن يحيل إلى نصّ في ذلك .
ومعلوم أنّ السيناتور يتحدّث عن إسرائيل اليهودية التي لم تؤمن بيسوع، دون غيرها؛ فإنّ بني إسرائيل منهم من بقي على يهوديته، ومنهم من تنصّر، ومنهم من أسلم، وكثير منهم اليوم ملاحدة.
وهنا لي 3 ملحوظات:
الأولى: العهد الجديد (المسمَّى مجازًا بالإنجيل) طافح بمعاداة اليهود، حتّى إنّ الدراسات التي أُلِّفت في دراسة ما صار يُعرف بمعاداة الساميّة في العهد الجديد لا تكاد تُحصر (خاصة إنجيل متّى وإنجيل يوحنّا).. ومن هذه النصوص قول المسيح لهم: "أنتم من أب هو إبليس" "Ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστέ" (يوحنا 8/ 44).
28 963
== فشلَ هذا المشروع رغم كثافة الترويج له.. فاتّجهت مؤسسة مجتمع إلى طريق جديد، خطواته كالتالي:
1-اليهود ليسوا هم من نسميهم اليوم باليهود! بل كلّ منغلق على نفسه هو اليهودي.
2-المسجد الأقصى الحقيقي مجهول مكانه، قد يكون في السماء أو في اليمن.. المهم أنّه بلا شك ليس في القدس.
3-إذن احتلال القدس لا يحمل صبغة دينية.
= قلت:
إلغاء الصبغة الدينية لمظلمة احتلال فلسطين، ومنها القدس والأقصى، مشروع لم يكلّ أهله، ودعمه ماليًا وإعلاميًا في البلاد العربيّة بالدرهم الحرام متّصل بلا انقطاع..
ملحق:
1-من جديد "ابتكاراتهم" قولهم إنّ فلسطين وعد الله لبني إسرائيل في القرآن.
2-بنو إسرائيل هم سكان فلسطين (العرب).
قلتُ: المطلوب أن تبتلع الدعوى الأولى، وأمّا أنّ العرب هم "الإسرائيليون" فسخافة لن يبتلعها الناس..
تنبيه..
#حتى_لا_تكون_فتنة
28 963
عندما يصبح "المسجد الأقصى" صداعًا "إبراهيميًا"!
فاضل الربيعي، صحفي ماركسي ملحد، وأحد مؤسسّي "مؤسسة مجتمع" التي تمثّل المشروع "الإبراهيمي" -وإبراهيم عليه السلام براء من ذلك- في البلاد العربية. وقد روّجت قنوات كثيرة لدعواه أنّ القدس في اليمن (سكاي نيوز، الغد... والمموّل واحد) لاغتيال الحق الشرعي الإسلامي في بيت المقدس والمسجد الأقصى.
28 963
لعل أخطر ما قاله المؤرخ وعالم الاجتماع الفرنسي العالماني Emmanuel Todd في كتابه "هزيمة الغرب" الذي نشره السنة الماضية، مع احتدام معركة أوكرانيا وبداية معركة غزّة، هو أنّ "الحالة الدينية الصفر" "l’« état religieux zéro »" التي وصل إليها الغرب، لا بد أن تنتهي أحيانًا إلى "تأليه الفراغ" "déification du vide"..وهو بذلك يتحدّث عن العدمية ببعديها، المادي الظاهر: أي نزعة تدمير الأشياء والبشر (في الحروب)، والمفهومِيّ الذي يسعى إلى تجاوز مفهوم الحقيقة ذاته..
لقد أخرجت العدميّة في الغرب شرّ ما فيه، ذاك الوحش النهِم الذي يستخفّ بالأشلاء في عالم الجشع واللذّة، وإن كان لا يستحيي من التجارة بعناوين فاقعة لسلعته الراكدة: حقوق الإنسان، حقوق الطفل، حقوق وحيد القرن الأبيض الشمالي (Northern White Rhino) الذي يكاد ينقرض..
#حتى_لا_تكون_فتنة
28 963
ماذا خسر المسلمون بضياع دولتهم؟
ماذا لو كانت الشريعة محكّمة بحقّ، ودم المسلم مصانٌ في الأرض كلّها بقوّة دولة المسلمين التي يقرّر دستورها أنّ "المسلمينَ تتكافأُ دماؤهُم ويسعى بذمَّتِهم أدناهُم ويردُّ عليهم أقصاهُم وهم يدٌ على من سواهم"؟
في ظل هذه الأزمات، فتّش عن جذر المشكلة وأصل المهانة، فلم يستبحنا الأعداء إلّا لمّا بدأ التعلمن في آخر الدولة العثمانية، وسادت العلمنة بعدها..
عندما ترعى الذئب الغنم، فلا خلاص للقطيع..
(وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُوا۟ مَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَیُؤۡتِینَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥۤ إِنَّاۤ إِلَى ٱللَّهِ رَ ٰغِبُونَ)
#حتى_لا_تكون_فتنة
28 963
رسالة من القاع!
لا تجزع من القاع.. فما بعد السفول إلّا العلو.. لقد نزلنا إلّا ما دون الدون: قافلة سلميّة لإطعام ساداتنا في غزّة، لم تمرّ، رغم أنّها لن تغيّر من أوجاع المجزرة شيئًا يذكر.. لم تمرّ، وسُلّط عليها الأراذل والسِفلة من الحشاّشين.. لم تمرّ؛ لأنّ الغاية هي الإجهاز على آخر زفرات الأنين..
وهل بعد هذا القاع قاع؟! لا هم انتصروا للمقتّلين ولا هم تركوا عنوانها يضيء في ظلّ الحصار الإعلامي العالمي..
لن تمرّ لقمة.. ولن تمرّ صرخة.. !
نعم يا سادة.. هنا القاع.. الحضيض.. ولكنّه قاع يقرع القلوب الميتة أنّ المظلمة حيّة..
هنا القاع، حيث الأعمال الرمزيّة خطر على الوعي..
الخطّة عظيمة لطمس المظلمة في الأجيال القديمة، ولكنّ غباء القوم أحيا روحها في قلوب الملايين، حتّى من لا تربطهم بأرض المسرى عقيدة ولا جغرافيا..
هنا القاع.. ولكنّه قاع مصمَت، ترتدّ الصرخة منه إلى الأعلى..
هنا القاع.. ولن تموت قضيّة لا يكلّ أهلها...
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ الظلمة فجر فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ..
تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة
28 963
صفقة مع الشيطان
لا ينقطع رجاء الشيطان في إضلال المسلم، إن يئس من
حالِ سوء دفعه إلى ما بعده..
يدفعه إلى الكفر بالله واليوم الآخر تحت اسم العقلانية،
فإن أبى إنكار الخالق الذي تشهد لجلاله الذرّة والمجرّة وخلجات القلب الشفاف، رضي له بالعلمنة التي لا ترد وجود الرب ولكن تقطع علاقته بالأرض..
فإن أبى العبد ذلك، رضي له الشيطان بمذهب الشحارير الذي يؤمن بخالق وسلطانه على الأرض، ولكنه يحرّف الشريعة حتى لا يبقي منها شيئا، ويُدخل في زمرة المسلمين من كفر بخاتم النبيين صلى الله عليه وسلّم..
فإن أبى ذلك، رضي له أن يكون تدينه فرديًا، لا يجاوز جدران بيته ومحراب المسجد، فلا ينكر منكرًا عند داره ولا يعرّف معروفًا عند حاجة. لا يؤذيه حال الشريعة المعطّلة ولا
يدميه صراخ أرض المسرى…
فإن تحرّك قلبه لإصلاح الأرض، ذكّّره الشيطان بقول السابقين المخلدين إلى الأرض والمعرضين عن نداء الوحي: إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا.
ولا ينقطع مكر الشيطان بالعبد حتى تفارق الروح أرض الابتلاء... إنْ ردّ العبد صفقة خسارٍ، بادره الشيطان بأخرى أخفى حتى لا يفلت من حصار الفتنة..
تذكرة..
#حتى_لا_تكون_فتنة
28 963
خبران.. موجع ومفرح
الخبر الموجع: الأمّة محاصرة ومخترقة..
الخبر المفرح: العمل لله قبل النصر والتمكين بالذّب عن الدين والأرض والعرض مضاعف أجره...
أبشر.. ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون!
28 963
منصة مجتمع: للمرأة زوجان، واحد للجنس وآخر للحياة الاجتماعية
مؤسّسة مجتمع التي يرأسها أدونيس الملحد حريصة على الترويج لمجموعة من الكتّاب من أصحاب الأوابد والقبائح، ومن هؤلاء سامر إسلامبولي.
وقد نبّهني أحد الإخوة إلى قراءة جديدة لهذا المنسلخ في كتابه ""القرآن من الهجر إلى التفعيل" ,(وقد حذف هذا النص من النسخة المتاحة على موقعه)، إذ كتب ما يلي -بأخطائه-:
"فالأصل في الأشياء الإباحة إلّا النصّ، ولا يوجد نصّ يحرّم على المرأة أن يكونَ في حياتها أكثر من زوجٍ، بشرط أن يكون زوج النكاحِ زوج واحد فقط، والآخر زوج اجتماعيّ، فاقد لصفةِ ممارسةِ النكاحِ".
تجديد على طريقة البلاعيم!
28 963
1-وقبل كلّ ذلك وفوقه، قال تعالى: "وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَیَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا (لِبُعُولَتِهِنَّ) أَوۡ ءَابَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَاۤءِ (بُعُولَتِهِنَّ) أَوۡ أَبۡنَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَاۤءِ (بُعُولَتِهِنَّ) أَوۡ إِخۡوَ ٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِیۤ إِخۡوَ ٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِیۤ أَخَوَ ٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِینَ غَیۡرِ أُو۟لِی ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِینَ لَمۡ یَظۡهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوۡرَ ٰتِ ٱلنِّسَاۤءِۖ وَلَا یَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِینَ مِن زِینَتِهِنَّۚ وَتُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ"
قلتُ: على فهم الشحرور سامر، لا يجوز للمرأة ان تكشف زينتها لزوجها إذا كانت بينهما معاشرة لا نشوز وانقطاع؛ لأنّ الإباحة محصورة في طائفة، منها البعول؛ فإذا كان الزوج في غير حال "البعولية"، أي المعاشرة؛ فهو ممنوع من رؤية زينة المرأة!
لقد تخلّصوا من "التراث" ومن عقولهم!!
(لن أعلّق على قراءة باسم الجمل -رأس مؤسسة مجتمع- للقرآن!)
28 963
هل يحلّ للرجل أن يتأمّل جمال زوجته!
الشحرور سامر إسلامبولي مفسّرًا للقرآن: "البعل هو اسم للزوج حال انقطاعه عن معاشرة زوجته"!
قلتُ: من أين لك هذا؟!
3-جاء في "لسان العرب": "والبعل : الزوج"، بلا تقييد بحال.
2-كلمة "بعل" من المشترك السامي. وتعني أساسًا السيّد. ومن معانيها الزوج. وتستعمل الكلمة فعلًا بمعنى التزوّج: "כִּי יִבְעַל (يبعل) בָּחוּר בְּתוּלָה" "كما يتزوّج الفتى العذراء" (إشعياء 62: 5) (بداهة، استدلالي بالتوراة من جهة اللغة فقط، بيانًا للجذور الساميّة المشتركة).
28 963
عيدكم مبارك ، أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركة… اللهم من كان سعيدًا، فأدم فرحته، ومن كان مكروبًا، فارفع غمّته، ومن كان في لهفة لفضلك، فحقق رجاءه وأدهشه بالعطاء…
