Toshkent shahar ''Abu Hurayra" jome masjidi

... Булутдан ёмғир ёға бошлаганда эса, кўнгиллари хотиржам тортиб, ёғаётган нарсанинг манфаатли бўлишини сўраганлар. Чунки баъзан ёмғир манфаат ўрнига зарар ҳам келтириб қолиши мумкин. Баъзида ёмғир туфайли ўсимликларга офат тушади. Кўпроқ ёғса, селга айланиб, вайронгарчилик келтиради. Шунинг учун бундай ҳолатларда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга иқтидо қилиб, тўпланаётган булутдан ёғадиган ёмғирнинг манфаатли бўлишини Аллоҳ таолодан сўрашимиз лозим экан. ♻️ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!! MEHROB.UZ Ижтимоий саҳифалари:👇👇👇 Telegram | Facebook | Instagram | YouTube

​​БИРОР АМАЛНИ ҚИЛИШНИ НИЯТ ҚИЛИШ БИЛАН НАЗРГА АЙЛАНАДИМИ? #таровиҳ ❓1262-CАВОЛ: “Пайшанба кунида рўза тутаман” деб ният қилган эдим. Лекин рўза тутиш эсимдан чиқибти. Энди шу рўзанинг қазоси тутиладими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Нафл ибодатларнинг қазоси бўлмайди. Бундан ташқари ният қилиб қўйишнинг ўзи билан ибодат зиммага вожиб бўлиб қолмайди. Агар шу куни рўза тутишни назр қилдим ёки назрни ифодалайдиган сўзлар билан айтган бўлсангиз, ана шунда назрга айланади ва тутиб бериш лозим бўлади. Қолаверса, назрни қалб билан қилинмайди, балки тилда айтиш лозим. Фиқҳий манбаларимизда бу борада маълумотлар берилган: فركن النذر هو الصيغة الدالة عليه وهو قوله: لله عز شأنه علي كذا، أو علي كذا، ونحو ذلك “Назрнинг рукни назрга далолат қилувчи сийғада бўлишидир. “Аллоҳ учун зиммамга шу иш лозим бўлсин”, “Зиммамга шу иш лозим бўлсин” каби назрни ифодаловчи сўзлар бўлиши лозим. (“Бадоеъус саноеъ” китоби). "لأن المعول عليه في النذر هو اللفظ... فلا يكفي في ذلك النية وحدها بدونه." “Назрдаги асосий нуқта лафздир. Шунга кўра назр қилишни лафзда айтмай, қуруқ ният қилишнинг ўзи кифоя қилмайди”. (“Ал-Мавсуъа ал-фиқҳийя” китоби). Демак, сизнинг “Пайшанба кунида рўза тутаман” деб ният қилишингиз билан зиммангизга назр вожиб бўлиб қолмайди ва тутмаганингиз учун қазо тутиш лозим бўлмайди. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. YouTube | Instagram | Facebook |Ummalife 🔗 Улашинг: @diniysavollar

11669. Ибн Атоуллоҳ Сакандарий айтади: “Билгинки, ўзаро яқинлик, улфатлик бирга ўтириш, мажлис билан юзага келади. Масрур билан ўтирсанг, шодланасан, ғофиллар билан дўстлашсанг, ғофил бўласан, зокирлар билан ўтирсанг, сен ҳам зикр қиласан, уйқудагилар билан дўстлашсанг, сен ҳам (ғафлат уйқусида) ухлайсан, дини ўликлар билан ўтирсанг, сенинг ҳам қалбингда дининг, эътиқодинг ўлади. “Ўликлардир, тирик эмаслар...”, Наҳл сураси, 21-оят. Шу сабаб Марямга: “Эй Марям, Роббингга итоаткор бўл, Унга сажда қил ва рукуъ қилувчилар билан рукуъ қил”, айтилган эди. Оли Имрон сураси, 43- оят. @arabicuz iOS | Android Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube

11668. “Содиқ киши машаққатдан чиқишга, кушойишга интизор туради, Аллоҳнинг ёрдамидан ноумид бўлмайди. Балки ўзини залил, мискин ва муҳтож ҳолда Аллоҳнинг эшигига отади”. “Мадорижус соликийн” асаридан. @arabicuz iOS | Android Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube

Abu hurayra masjidi namoz vaqtlari

Юз йилдан кейин, яъни 2120 йилда барчамиз қариндошларимиз билан биргаликда ер остида бўламиз. Биз қурган уйларда нотаниш одамлар яшайди. Йиғган мол-мулкимизга бошқалар эгалик қилади. Биз ҳақимизда ҳеч нарсани эслашмайди ҳам. Ичимизда ким ҳам отасининг бобосини эслай олади. (Бўлса ҳам жуда озчилик эслайди). Бизлар ўша пайтда сатрларда эсланамиз, исм ва шаклимиз унутилган тарихга айланади. Шундай экан, нима учун келажакдаги мол-мулкимиз, уйларимиз ва аҳлларимиз ҳақида кўп бош қотирамиз. Ахир юз йилдан кейин булардан ҳеч наф йўқ-ку?! Бизнинг борлиғимиз коинотнинг умри олдида бир лаҳза холос. Бизнинг умримиз унинг олдида кўз очиб юмгунчалик фурсатдир. Биздан кейин ўнлаб авлодлар келади. Улар ҳам худди биз топширгандек кейинги авлодга байроқни топширадилар. Улар орзуларининг тўртдан бирини ҳам амалга оширмасдан ўтиб кетадилар. Шундай экан, дунёдаги ҳақиқий ҳажмимизни билиб олишимиз керак. У, биз тасаввур қилгандан ҳам кичикдир. Юз йилдан кейин зулумот ва сукунат ичра юриб, дунё нақадар ҳақир эканини ва орзуларимиз чўпчак эканини биламиз. Қани эди, умримизнинг барчасини жиддий ишлар, яхшиликларни жамғариш ва солиҳ амалларни қилишга сафарбар этсак эди, деб орзу қиламиз. «Қалбга таскин битиклар» китобидан @mehrob_uz

Изоҳ: Таҳоратда юзни ювиш фарз амаллардан биридир. Юзнинг узунасига чегараси бошнинг соч чиққан жойидан ияк остигача, кенглиги икки қулоқ юмшоғининг орасигача бўлган жойдир. Баъзи уламолар қулоқнинг ички томони юздан, ташқи томони бошдан саналади, деган. Юзнинг чегарасини белгилашда мазҳаблар орасида турлича фикрлар бор. Сабаби юз бош ва бўйин билан чегарадош бўлиб, унинг қатъий ҳудуди йўқ. Шу сабабли юзни тўлиқ ювиш, бироз белгиланган чегарадан ўтказиш мақсадга мувофиқдир. Ҳанафий мазҳабига кўра, қулоқларнинг ичи ва орқа томонига масҳ тортиш суннат амаллардан ҳисобланади. @mehrob_uz

11664. “Эртага жума, эртага дам олиш, кўпроқ роҳат ва уйқу кунидир...” деманг. Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ: “Жума ибодат кунидир. Кунлар ичидаги унинг ўрни худди Рамазоннинг бошқа ойлар ичидаги ўрни кабидир. Ундаги (жума кунидаги) ижобат соатининг ўрни эса, Рамазонда Лайлатул қадрнинг ўрни кабидир”. “Зодул маод”дан. @arabicuz iOS | Android Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube

5. У чорва ҳайвонларини ҳам яратди. Уларда сиз учун иссиқлик, манфаатлар бор ва улардан ейсизлар ҳам. Чорва ҳайвонлари инсоният учун катта неъмат. Албатта, инсонлар уларни ўзлари яратганлари йўқ. Ярата олмайдилар ҳам. Ҳайвонлар ўз-ўзидан дунёга келиб қолишини ақли бор одам тасдиқламайди. Демак, уларни фақат Аллоҳ таоло инсон фойдаси учун яратган. Инсон у ҳайвонларнинг жун ва териларидан ўзига иссиқ кийимлар тикиб кияди. Шунингдек, яна энг катта фойдаларидан бири — инсонлар уларнинг гўштидан таом пишириб, истеъмол қилади. @mehrob_uz

#ЭСЛАТИНГ 📣 Эртага, пайшанба! 16 май, 2024 й Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Киши бир кун нафл рўза тутса, сўнг унга (мукофот ўлароқ) ер юзи тўла олтин берилса ҳам, унинг мукофоти тўлиқ берилмаган бўлади. Фақат Ҳисоб куни бундан мустасно» (Имом Абу Яъло ва Имом Табароний ривояти). Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Амаллар ҳар душанба, пайшанба кунлари (Аллоҳга) кўрсатилади. Менинг амалим рўзадор бўлган ҳолимда кўрсатилишини истайман» (Имом Термизий ривояти).

⏰ Саҳарлик ва ифторлик вақти: 16.05.2024 (Тошкент вақти билан) Саҳарлик тугаши: 03:25 Ифторлик бошланиши: 19:40 Ният: Ният қилдим холис Аллоҳ учун нафл рўзасини тутмоқликни. (қазо бўлган фарз рўзалар нияти ҳам жоиз).

Telegram | Facebook| Instagram| YouTube