uz
Feedback
قناة د. عبداللطيف التويجري

قناة د. عبداللطيف التويجري

Kanalga Telegram’da o‘tish

في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة د. عبداللطيف التويجري analitikasi

قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 604 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 7 658-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 497-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 604 obunachiga ega bo‘ldi.

23 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 212 ga, so‘nggi 24 soatda esa -1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 32.73% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.82% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 798 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 907 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 35 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 24 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

11 604
Obunachilar
-124 soatlar
+487 kun
+21230 kun
Postlar arxiv
من وجدَ رفقةً صالحة أو مجلسًا نافعاً فلا يفرط فيه أبدًا فإنه عزيزٌ في هذا الزمن، ولو لم يحصل منه إلا هذه الخصلة الحميدة التي ذكرها ابن حجر لكفى: (مجالسة الصالحين مانع من التلبُّس بالنقائص!).

‏📖 كتبٌ مهمةٌ لطالب العلم  تُعينه على ضبط مسائل توحيد العبادة: ١. الرَّد على البكري (الاستغاثة). ٢. الرَّد على الإخنائي. ٣. التَّوسل والوسيلة. ⏎ ثلاثتها لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. اقرأها بتأنٍ. 📖 كتب يُنصح بها، تجمع بين الإفادة العلمية وتهذيب السُّلوك: • قاعدة في المحبَّة ⇦ لابن تيمية رحمه الله. • طريق الهجرتين. • أوائل الوابل الصَّيب. • الرِّسالة التَّبوكيَّة. ⏎ لابن القيم رحمه الله. 📖 ثلاثة كتب: ١. التَّنبيهات السَّنية على العقيدة الواسطية⇦ ﻻبن رشيد. ٢. تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التَّوحيد. ٣. شرح العقيدة الطَّحاوية⇦ ﻻبن أبي العز . اقرأها قراءة جادة، وأبشر بفائدة كبيرة في العقيدة. 📖 ثلاثة كتب ﻻ يستغني عنها طالب علم متأهل في تأصيل العقيدة والرًّد على المخالفين: ١. نقض الدَّارمي على بِشر. ٢. ورده على الجهميَّة. ٣. التَّوحيد⇦ﻻبن خزيمة. 📖 يسأل بعض الإخوة عن شرح مختصر متميز لكتاب التَّوحيد وأرى أن (حاشية كتاب التَّوحيد ) لابن قاسم رحمه الله جدير بالعناية؛ فهو من أفضل الشُّروح المختصرة. 📖 يسأل بعض الإخوة -غير المتخصِّصين- عن كتاب في العقيدة جامع يُكتَفى به. لعل كتاب: (معارج القبول) للحكمي هو المناسب، كتاب نافع جدًا أوصي بالعناية به، يتميَّز بالجمع والجودة والسُّهولة: يجمع معاقد مسائل الاعتقاد بأدلَّتها بأسلوب سهل. وكونه بعد دراسة الواسطية: أمرٌ جيد. 📖 تفسير: (أضواء البيان) للشَّنقيطي يندر أن يُؤلف في عصرنا كتاب يضارعه في قوَّة لغته وجودة تحقيقاته وكثرة فوائده، فلا غنى لطالب العلم عنه. 📖 كتاب: (اقتضاء الصِّراط المستقيم) ﻻبن تيمية كتاب جليل، عظيم النَّفع، كثير الفائدة، حريٌّ بالقراءة والتَّأمل والحاجة إليه -في هذا العصر- ماسة. 📖 كتاب: (طريق الهجرتين) ﻻبن القيم .. كتاب عظيمٌ نافع، ﻻ يستغني عنه طالب العلم. فاقرأه؛ وستجد -بتوفيق الله- فائدة كبيرة. 📖 إذا أردت كتابًا مليئًا بالفوائد .. أشبه ببستان فيه من كلِّ الثَّمرات تروم في قراءته المتعة وزيادة اﻹيمان فعليك بــ: (مفتاح دار السَّعادة) ﻻبن القيم. 📖 إذا أردت كتابًا نافعًا جامعًا؛ يطوّف بك في بساتين العلم المختلفة فعليك بـ: جامع العلوم والحِكم (شرح الأحاديث الأربعين النوويَّة وزيادتها) لابن رجب. 📖 أنصح أن يجمع طالب العلم في مكتبته -ما استطاع-: كتب ابن تيمية، وابن القيم، وأئمة الدعوة، والعثيمين. 📖 كتب المعلمي رحمه الله نفيسة مفيدة؛ تتميَّز بحسن الاستقراء وجودة الاستنباط، سيما مؤلفاته في علوم الحديث، وقد طبعت مؤخرًا مجموعة مؤلفاته. 💡 "احرص على جمع الكتب؛ فلا يخلو كتاب من فائدة" [صيد الخاطر ٣١١] وراع في اقتناء الكتاب ثلاثة أمور: قيمته العلميَّة، حالته(تحقيقه، طباعته)، حاجتك إليه. 🔹| ️تغريدات متفرقة للشيخ أ.د. ‎#صالح_سندي حفظه الله.

ترى الرجل المشهور فتزدريه وما به عيب إلا "الكبر"! وترى الأكاديمي الرفيع فتزدريه وما به عيب إلا "الكبر"! وترى العالم الموسوعي فتزدريه وما به عيب إلا "الكبر"! حقًّا كفى بالكبر مذمة، ومن تواضع لله رفعه، لا يرفعك علم ولا تجارة ولا شهرة وأنت تترفع على خلق الله وتتكبر عليهم.

تثوير القرآن! روى سعيد بن منصور في سننه بإسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «من أرادَ العلم فليُثوِّرْ القرآن». قال ابن الأثير: أي: (لينقر عنه، ويفكر في معانيه وتفسيره).

بركة الحديث على أهله عظيمة جدًا، ولقد صدق الإمام أحمد حين أنشد: لا تعدلنَّ عن الحديث وأهله ** فالرأي ليل والحديثُ نهارُ! وفي هذا يقول ابن تيمية: (من المعلوم أن أهل الحديث يُشاركون كل طائفة فيما يتحلون به من صفات الكمال، ويمتازون عنهم بما ليس عندهم). • الانتصار لأهل الأثر، ص(١٣)

من الصفات التي حذر منها القرآن صفات ذلك الإنسان الذي يُقبل على الله وقت العناء، ويستغني عنه وقت الرخاء. ‏﴿وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض﴾. ‏أي: إذا مسه المكروه فيكون صاحب دعاء عريض وهو الكثير؛ فهو يعرف ربه في البلاء ولا يعرفه في الرخاء.

◉ يا رَجُلُ..تَعَفَّفْ! لا أدري كيف يُجيز (الرجل) لنفسه أن يُتابع امرأة لا تحل له في ليسمع كلامها، ويشاهد تفاصيل حياتها وجسمها وضحكاتها ويومياتها، وينظر إلى ما لا يحل له. تَعَفَّفْ يا رجل تَعَفَّفْ! فوالله إن قسوة قلبك وقلة محبة الله لك لا تنشأ إلا بمثل هذا، ولقد قال مجاهد: (غض البصر عن حرمات الله= يورثُ حب الله عز وجل).

في رِحابِ أبي حاتمٍ الرازي! https://youtu.be/v14mjOMi9XQ?si=5Ni0_226tYh3d8NJ

◉ "الفتاة" التي خفتَ نورها! كانت مثالًا في النُّبل والثقة، خرجت من كلية شرعية تحمل بين ضلوعها رسالةً سامية، وعزيمةً لا تلين، فانطلقت تخدم دينها في ميادين العمل الخيري والتطوعي، تبذل وتُعطي، وتُلهِم وتُسدِّد وتُثري. لكن ما أقسى التغيُّرَ حين لا يكون إلى الأحسن، وما أوجع التبدُّلَ حين يبهت فيه النور. فاليوم تُرى بين الرجال كاشفةً وجهها، متزينةً أمامهم بمساحيق لم تكن تعرف طريقها من قبل، مظهرةً من شعرها ما كان يومًا موضعَ سترٍ وحياء، متبسطةً في الحديث، واهنةً في قيمها وثوابتها. فماذا تغيَّر؟! أيُّ ريحٍ عاتيةٍ تلك التي اقتلعت تربيتها وتعليمها؟! وأيُّ فتنةٍ تلك التي أطاحت بلباس وقارها وحشمتها؟! ولقد صدق حذيفةُ رضي الله عنه حين قال: “إيّاك والتلوُّن، فإن دين الله واحد.” فالثبات نعمة، والاستقامة على الحق فوزٌ لا يُجارى، والخسارة كلُّ الخسارة أن يُسلَب المرءُ نورَ الهدى بعد أن ذاق حلاوته. لسنا نشمت بك، بل نبكيكِ؛ فالقلب الذي أحبَّكِ في طُهرِك، يوجعه ما يرى من ضعفك، وما زلنا نرجو أن يكون ما أنتِ فيه كبوةَ جوادٍ لا سقوطَ قلبٍ، فأنتِ أعلمُ من غيركِ أن المآل لا تُجدي فيه الزينة، ولا ينفع فيه التبرُّج، وغدًا تُنصَب الموازين، وتظهر نتائجُ الصدق والثبات. نسأل الله لنا ولكِ العفو والعافية، والمعافاةَ الدائمةَ في الدين والدنيا والآخرة.

◉ "الفتاة" التي خفتَ نورها! كانت مثالًا في النُّبل والثقة، خرجت من كلية شرعية تحمل بين ضلوعها رسالةً سامية، وعزيمةً لا تلين، فانطلقت تخدم دينها في ميادين العمل الخيري والتطوعي، تبذل وتُعطي، وتُلهِم وتُسدِّد وتُثري. لكن ما أقسى التغيُّرَ حين لا يكون إلى الأحسن، وما أوجع التبدُّلَ حين يبهت فيه النور. فاليوم تُرى بين الرجال كاشفةً وجهها، متزينةً أمامهم بمساحيق لم تكن تعرف طريقها من قبل، مظهرةً من شعرها ما كان يومًا موضعَ سترٍ وحياء، متبسطةً في الحديث، واهنةً في قيمها وثوابتها. فماذا تغيَّر؟ أيُّ ريحٍ عاتيةٍ تلك التي اقتلعت تربيتها وتعليمها؟ وأيُّ فتنةٍ تلك التي أطاحت بلباس وقارها وحشمتها؟ ولقد صدق حذيفةُ رضي الله عنه حين قال: “إيّاك والتلوُّن، فإن دين الله واحد.” فالثبات نعمة، والاستقامة على الحق فوزٌ لا يُجارى، والخسارة كلُّ الخسارة أن يُسلَب المرءُ نورَ الهدى بعد أن ذاق حلاوته. لسنا نشمت بك، بل نبكيكِ؛ فالقلب الذي أحبَّكِ في طُهرِك، يوجعه ما يرى من ضعفك، وما زلنا نرجو أن يكون ما أنتِ فيه كبوةَ جوادٍ لا سقوطَ قلبٍ، فأنتِ أعلمُ من غيركِ أن المآل لا تُجدي فيه الزينة، ولا ينفع فيه التبرُّج، وغدًا تُنصَب الموازين، وتظهر نتائجُ الصدق والثبات. نسأل الله لنا ولكِ العفو والعافية، والمعافاةَ الدائمةَ في الدين والدنيا والآخرة.

قد تجد صعوبة في أول الأمر في ترك عمل ضار اعتدت عليه، أو شخص تعلقت به، أو مكان سيء تذهب إليه. ‏استمر ولا تلتفت وجاهد نفسك أن يكون ذلك لله عزوجل، صدقني إنما هي أيام معدودة، ثم تأتيك الصورة (الصافية) التي تحمد الله بعدها على عاقبة قرارك، وحلاوة صبرك، وجميل صنعك. ‏وفي مسند الإمام أحمد مرفوعًا بسند صحيح: «إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِلَّا بَدَّلَكَ اللَّهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ».

قلما تجد من يستقصي عن خاطب ابنته أو أخته في دينه وصلاته وتقواه، والله المستعان. جاء في عيون الأخبار لابن قتيبة أن رجلاً قال للحسن البصري: (إن لي بُنية وإنها تُخطب فمَنْ أزوجها؟ فقال: زوجها ممن يتقي الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها).

◉ موازينٌ مقلوبة! أحيانًا قد تُعمي البصائر، وتُزيّن الدُّون، وتُطفئ وهج النور المُنزل، حتى يظنّ صاحبها أن الحكمة لا تُولد إلا في أرفف كتب الغرب، وأن المعرفة لا تعرف إلا من على نظريات الفلاسفة. فتجد بعضُ الناس لا تسري راحة المعرفة إلى قلبه إلا إذا قيل: يقول أفلاطون، أو نُسِب الكلام إلى أرسطو وسقراط أو غيرهم من الفلاسفة ومفكري الغرب. فإن سمع حكمةً من حكم الإسلام أو عالمًا من علماء الأمة، أعرضَ وكأنّه لم يسمع ولم يقرأ، وهذا الأمر مع مرور الزمن له خطورته على فكر المسلم وعقله وهويته. يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله حين قال: (ومن أدمن أخذ الحكمة والآداب من كلام فارس والروم، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذلك الموقع…). [الاقتضاء: ٥٤٣/٢] كيف وكلام الوحي هداية، ومواعظ الصحابة نور، وآثار السلف حكم لا تُجارى؟! صحيح أن الحق ضالة المؤمن أينما وجده فهو أحق به؛ ولكن كلامنا فيمن يزهد بأنوار الوحي وكلام عقلاء الإسلام ولا يرفع به رأسًا بينما يهش ويبش ويكثر ويبالغ في نقل حكم مفكري الغرب والشرق وكأن ذلك لا يوجد إلا في دواوينهم وكتبهم وأفكارهم. فيا من هانت عليه أنوار التنزيل…في القرآن عزّك، وفي السنّة نُضجك، وفي كلام السلف رجاحة عقلك، أما غير ذلك فزُخرفُ قولٍ خادع! أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}. [سُورَةُ الزُّمَرِ: ٤٥]

غزّة… الوجعُ الذي لا يسكت! الوضع في غزة مُفجع ومبكي، جوعٌ، وعطش، ودمار، وأحوال تُبكي الحجر، فكيف بالقلوب الحيّة والله المستعان! ارفع الحرج عن نفسك، فلا تنسَهم من الدعاء يوميًا في سجودك وخلواتك ومناجاتك. اللهم فَرّج كربتهم، ويسر أمرهم، وكن لهم عونًا ونصيرًا، ومؤيدًا وظهيرًا.