قناة د. عبداللطيف التويجري

Kanalga Telegram’da o‘tish

في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni7 180 Din & Maʼnaviyat8 669...

📈 Telegram kanali قناة د. عبداللطيف التويجري analitikasi

قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 747 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 669-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 180-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 747 obunachiga ega bo‘ldi.

13 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 235 ga, so‘nggi 24 soatda esa 7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 33.58% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 12.32% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 609 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 324 ta ko‘rish yig‘iladi.
Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 32 ta reaksiya keladi.
Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 14 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 747

Obunachilar

+724 soatlar

+757 kunlar

+23530 kunlar

3 609

Post ko'rishlar

~ 1 32424 soatlar

~ 1 96748 soatlar

33.58%

Muloqot nisbati

~ 1

Kuniga postlar

Ads index

beta

Postlar arxiv

10 747

يكاد يتفق العقلاء أن ركائز أصول النعم تجتمع في الآتي: ‏• الإيمان ‏• الأمان ‏• القناعة ‏• العافية ‏وأن من نعيم الدنيا المعجل توفرها لدى الإنسان، ومن اللطيف اجتماع الحديث عن جل هذه الأمور في «سورة النحل» الذي سماها قتادة وغيره بسورة «النِعم».

10 747

https://x.com/aat1446/status/1891810511190217182?s=46

10 747

https://x.com/aat1446/status/1891810511190217182?s=12

10 747

https://x.com/aat1446/status/1891810511190217182?s=52

10 747

◉ المتين! من أسماء الله الحسنى (المتين) وقد جاء ذكره مرة واحدة في كتاب الله في قوله تعالى: ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾. ‏ قال ابن عباس فيما أخرجه ابن جرير الطبري وغيره: (المتين: الشديد) وقال بعضهم: (المتين: المتناهي في القوة والقدرة، فلا تتناقض قوته، ولا تضعف قدرته سبحانه وتعالى).

10 747

Repost from قناة د. أحمد الخليل 📚

{قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي} (الغيرة) من نجاحات الآخرين التي تقتضي الحسد المذموم تؤدي للقرار الخطأ ويكون معه اعتداء غالباً فاحذر من هذا الخلق الرَدِيءٌ (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

10 747

‏◉ ليس من شرط المتقين ألا يقع منهم ذنب!

10 747

‏◉ الزينة الباقية! ‏الزينة النافعة الدائمة الباقية هي زينة الإيمان والتقوى، إذا شملت القلب والجوارح، فإن أظهر التزيين بذلك ظاهرًا وقلبه فارغ: عاد ذلك عليه شينًا، كما قال بعضهم: من تزيين للناس بما يعلم الله منه خلافه شانه الله عز وجل. ‏| قاله ابن رجب، كما في مجموع رسائله (١/ ١٨٤).

10 747

☝️ هذا حساب محبكم الوحيد والجديد على منصة إكس (تويتر).

10 747

https://x.com/bdalltyf58108?s=21

10 747

https://x.com/bdalltyf58108?s=21 هذا حساب محبكم الوحيد والجديد على منصة إكس (تويتر).

10 747

◉ فوائد الأمراض! حدّث ابن القيم عن نفسه في كتابه (شفاء العليل) أنه أحصى ما للأمراض من فوائد وحكم، فزادت على [١٠٠] فائدة، ثم قال: (انتفاع القلب والروح بالآلام والأمراض، أمر لا يحس به إلا من فيه حياة، فصحة القلوب والأرواح موقوفة على آلام الأبدان ومشاقها). رزقنا الله وإياكم العافية واليقين.

10 747

◉ ﴿ثم يتوبون من قريب..﴾! الإصرار على المعاصي يجعل منها صفة راسخة في النفس، ومن ثم يصعب الإقلاع منها وإصلاحها، وقد قيل في مثل من يؤخر التوبة: كرجل حاول قلع شجرة فوجدها قوية، فقال أؤخرها سنة ثم أعود، فكلما بقيت ازدادت رسوخًا، وكلما طال عمره ازداد ضعفه.

10 747

من الأهمية بمكان سؤال الله الثبات في اليوم والليلة كيف ورسولنا ﷺ كان يكثر من قول: «يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّت قَلبي على دينك» خاصة حين تشاهد الحق ظاهرًا وتجد بعض الناس يتنكب له ويتنصل عنه. هنا تُدرك أن المسألة مسألة هداية وتوفيق وقبول، نسأل الله الثبات والقبول.

10 747

◉ ذكرى للعابدين! من التعازي الجميلة لأهل البلاء ما قاله الإمام ابن كثير في قصة أيوب عليه السلام عند قوله تعالى: ﴿وذكرى للعابدين﴾ قال: (أي: وجعلناه في ذلك قدوة لئلا يظن أهل البلاء أنما فعلنا بهم ذلك لهوانهم علينا، وليتأسوا به في الصبر على مقدورات الله وابتلائه لعباده بما يشاء، وله الحكمة البالغة في ذلك).

10 747

◉ الهدايا التي تُقَدَّم إلى الأطفال حديثي الولادة هل هي للأم أم الطفل؟ قد يُقال: إذا كانت هذه الهدايا مما يختص عادة بالمولود كملابسه ونحوها فهي مختصة به، وأمَّا إن كانت نقودًا ونحوها فهي للأم كما هو المشهور عُرفًا، وإن أعطيت باسم المولود. وللشيخ العلامة ابن عثيمين قولاً مغايرًا وهو أن الهدايا التي تُهدى للمولود من أول ما يولد هي ملك له، والأم ليس لها ولاية على ولدها مع وجود أبيه، وعلى هذا فلا يحل لها أن تتصرف فيها إلا بإذن أبيه، أما إذا أذن فلا بأس، وسواء كان المولود بنتًا أو ابنًا، فالحق في المال للأب لا للأم، انتهى من سلسلة اللقاء المفتوح.

10 747

◉ الهدايا التي تُقَدَّم إلى الأطفال حديثي الولادة هل هي للأم أم الطفل؟ منهم من يرى أنها إذا كانت هذه الهدايا مما يختص عادة بالمولود كملابسه ونحوها فهو مختص به، وأما إن كانت نقودًا ونحوها فهي للأم، وإن أعطيت باسم المولود. وللشيخ العلامة ابن عثيمين قولاً مغايرًا وهو أن الهدايا التي تُهدى للمولود من أول ما يولد هي ملك له، والأم ليس لها ولاية على ولدها مع وجود أبيه، وعلى هذا فلا يحل لها أن تتصرف فيها إلا بإذن أبيه، أما إذا أذن فلا بأس، وسواء كان المولود بنتًا أو ابنًا، فالحق في المال للأب لا للأم، انتهى من سلسلة اللقاء المفتوح.

10 747

◉ لكل نعمة حاسد! النعم التي يفتح الله بها على العبد من المهم أن يشكرها العبد ولا يتحدث بها لأحد أبدًا إلا لمصلحة راجحة؛ لأنَّ لكل نعمة حاسد في الغالب. وفي مثل هذا يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى في نصٍّ ثمين جدًّا : «ليس للمحسود أسلم من إخفاء نعمته عن الحاسد، وقد قال يعقوب ليوسف عليه السلام: ﴿لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا﴾ الآية. وكم من صاحب قلب وجمعية وحال مع الله تعالى قد تحدث بها وأخبر بها؛ فسلبه إياها الأغيار، ولهذا يوصي العارفون والشيوخ بحفظ السِّر مع الله تعالى ولا يطلع عليه أحد، والقوم أعظم شيئًا كتمانًا لأحوالهم مع الله عزوجل، وما وهب الله من محبته والأنس به..». || مجموع الفتاوى (١٨:١٥).