uz
Feedback
عائد

عائد

Kanalga Telegram’da o‘tish

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali عائد analitikasi

عائد (@eayid3) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 51 883 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 054-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 036-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 51 883 obunachiga ega bo‘ldi.

01 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 454 ga, so‘nggi 24 soatda esa -242 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 4.06% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.32% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 108 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 204 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 84 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 02 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

51 883
Obunachilar
-24224 soatlar
-1 1157 kunlar
+45430 kunlar
Postlar arxiv
عائد
51 883
ص٣٩٨.
ص٣٩٨.

عائد
51 883
يُشعلنَّ النار، يضعن عليها (طنجرة الطبيخ) التي غلَّفها شُحار النار الأسود، يضعن في أعناقهنَّ سلسلةٌ معلَّقٌ بها خريطة فلسطين كاملةً..وفي معاصمهن علم فلسطين الذي تلطخ بسواد النار ومأساوية الواقع المُتهالك. أتساءل؛ من من نساءِ العالم -رغم كل الترف الذي تقدمه لهنَّ بلادهنَّ- تضع خريطة بلادها على عنقها هكذا!؟، أو مثلًا تضع علم بلدها على معصمها!؟. هذه فلسطين التي شُطبت من جوجل ومن الخرائط ويحاولون شطبها من عقول الناس..إنها تحيا سلسلةً معلقة في رقابنا تتدلى على صدورنا كَوسام شرفٍ وفخار، هذه فلسطين التي اجتمع الكل على شطبها تحيا في قلوبنا، في أرواحنا في كل جوارحنا..يوم أن يفنى الكُل الفلسطيني تفنى فلسطين، وطالما هناك طفلٌ صغيرٌ أو إمرأةٌ أو رجلٌ كبيرٌ فهي باقيةٌ إلى الأبد حتى وإن كان حدود بقائها حدود صدره وقلبه.

عائد
51 883
photo content

عائد
51 883
أبحث عن فُرصة عملٍ لرب عائلةٍ مستورة..من كان عنده فرصة يتواصل معي عالخاص؛ @Ameer_elijla

عائد
51 883
اتصل بي أحد الأصدقاء، تم استهداف أبناء عمه في ذات المكان بقذائف المدفعية، وتم نقلهم إلى العناية المركزة في مستشفى المعمداني.

عائد
51 883
مُناشدة.. الناس محاصرة غرب الشجاعية محيط صلاح الدين ومول بيغ ماركت عدد من العائلات محاصرة من الكواد كابتر وتقدم الأليات العسكرية، نطالب الاسعاف والصليب الأحمر يطلعنا.

عائد
51 883
هدفي مُنتخبنا الوطني أمام نسور قرطاج.

عائد
51 883
علِّموا أبنائكم أن خير علمٍ علمُ القُرآن، وأن خير كلامٍ هو كلام الله، استبدلوا هواتفهم بكتاب الله، اسألوهم عن قدواتهم في الحياة، وأخبروهم أن رسولنا الكريم خير قدوة، احرصوا على أن يكونوا محمديين في خلقهم وتعاملهم ومنهجية حياتهم، واحرص أن تكون أنت كأبٍ محمدي الخلق، لأنك مبعوثٌ لرسالةٍ عظيمة، وهي تنشئة جيلٍ من صُلبك يحمل هم الدين والعقيدة، ويحرص عليهما أكثر مما يحرص عى روحه وحياته..اغرسوا في أبنائكم أنهم سيحملون رسالةً عظيمة، وأنهم رسل هذا الدين لأجيالٍ قادمةٍ لن ندركها نحن، الهواتف لا تعلِّم، ربما تريحك الآن من بكاء وصراخ أطفالك، لكنها ستتعبك عمرًا قادما..الغرب يسعى جاهدًا لحرف بوصلة الأجيال القادمة لينشأ الدين والعقيدة في صدورهم غرباء، ولن يرضو عنك حتى تتبع ملتهم، فأحرص ألا يكون من صلبك إلا من يضع أمامه قدوةً كرسولنا الكريم وصحابته، وألا يحمل هم شيءٍ كهمه على الدين..فإن الدين والعقيدة بذار الآخرة، والآخرة خيرٌ وأبقى.

عائد
51 883
قد يُعذرون لو أن الجوعَ أرغمهم والله ما عطشوا يومًا ولا جاعوا.

عائد
51 883
سَقَطَ الخَؤونُ فأوْقَدَتْ غزَّةٌ نَفَسًا يُبارِكُ نَصرَها ويُجَدِّدُهْ ما عَاشَ مَن باعَ الكرامةَ خِلسَةً هُوَ في المَكارِهِ يومَهُ يَتَبدَّدُهْ سل مَنْ تَخَلَّى عن ثَرى أجدادِهِ هل يُفلِتُ الخائنُ؟!، لا، بل يَحْصُدُهْ وتعودُ غزَّةُ، والمقاومُ شامِخٌ يَرقى، ويَهوي كلُّ مَن يتحدَّدُهْ.

عائد
51 883
في حوارٍ دار أمامي، يسأل شخصٌ عن الخُضار في السوق وعن الأسعار..يُجيب شخصٌ آخر، خمسة كيلو بطاطا بعشرة شيكل..يرد عليهِ من سأل، واللهِ بعت من ملابسي الخاصة علشان أشتري عدس، والله اليوم منا قادر أشتري حاجة، لو كان الكيلو بشيكل واحد هو غالي إذا ما كان معك حقه.

عائد
51 883
مِتل ما قال غليص؛ -كُل يخلص خاروف اذبح غيره، ما تنزل اللحم عن النار.

عائد
51 883
Repost from جهاد حلس
القصف على غزة لم يتوقف، والقتل لم يتوقف، ولكن اهتمام الأمة هو الذي توقف !!

عائد
51 883
استاذ أمير كيف حالك؟! - الحمدلله، بألف خير. معلش غلبناك، بس صار معك شي في موضوع المشروع؟!..مركنين على الله ثم عليك!!. لا أعرف ماذا أرد عليهم، ولا كيف أقول لهم أننا لم نصل إلى الهدف بعد..مرة أخرى أطرح فكرة المشروع..انشاء بسطة عطارة إلى عائلتين مستورتين ليعتاشوا منها بدلًا من أن نعطيهم مبالغ مالية، من مبدأ لا تعطني سمكة ولكن علمني كيف أصطاد..فالأمر مطروحٌ بين أيديكم.

عائد
51 883
ص٣٩٧.
ص٣٩٧.

عائد
51 883
انظر إلى خطابات أبوعبيدة كم فيها من القوة والحِنكة، انظر إلى قوة اللغة وجذالة الألفاظ ووضوح المعنى..ثم انظر إلى خطابات الميليشات التي ينظمها الخارجين عن القانون عملاء الإحتلال..ركاكةٌ لا مثيل لها، وجوهٌ شائهة، لا أقارن هذا بذاك، فهيهات أن تقارن الطهارة بالنجس.

عائد
51 883
ساوو صفوفكم.

عائد
51 883
الاستعدادات واضحة ، الزخم عالي ، الحشد متنوع ، الخلافات لا صوت لها ، الكل معني باجتياز المرحلة والمضي قدمًا ، غزة تستعد للعبور نحو مرحلة انتقالية تبعدها عن شبح الحرب ، وتمكنها من استعادة المزيد من أرضها ، وتسمح لشعبها بالبدء برحلة تعافيه ، ما كان بعيد المنال أصبح في متناول اليد ، الحرب توقفت وستبتعد ، الحياة تعود وستزدهر ، والعالم كله مدين لغزة بحياة تليق بها ، وحان الآن وقت الوفاء

عائد
51 883
مهما طال عُمر الخائنِ فهو قصير، ومهما عَظُمَ عملهُ فهو حقير..الخائن لا يُذكر إلا في أسوَد صفحات التاريخِ وأكثرها نتانةً وقماءة ووقاحةً، سيرته نتنة، وروحهُ ملعونة، وسيرته مَدٌ مِن اللعنات والطعنات، لن يجد ذاكرة تحفظ اسمه إلا بأحقر ما يُمكن أن يُذكر بهِ كائنٌ.

عائد
51 883
الي صلوا الجنازة على أبوشباب، معقول عرفوا الصلاة كيف بيصلوها ولا جدعنة منهم!؟، معقول صلوا على وضوء ولا محدا شايف؟!.