أمُـل المنتظرِين|مُحرم١٤٤٨

​4 مُحرّم الحَرام ​قصه ام البنين عليها السلام من اعظم القصص بتاريخ البشريه فعندما كان بشر بن حذلم ينعي فوقع بصر ام البنين عليها السلام عليه ولاكن لم تساله عن اخبار اولادها الاربعه بل تقول له اخبرني عن ولدي الحسين اني اسالك عن ولدي الحسين وعندما اخبرها بشر بمقتل الحسين اخذت تصيح يا ولدي يا حسين نور عيني يا حسين

_

المشهد الثالث | الأرض التي اشتراها صاحبها الأخير الرابع من محرّم… ما زالت خيام الحسين قائمة على أرض كربلاء، تنتظر الأيام التي تحمل في طيّاتها أثقل مصيبةٍ عرفها التاريخ. وفي هذا اليوم حدث أمرٌ لا يشبه ما اعتاده الناس. فالناس يشترون الأرض ليبنوا عليها داراً أمّا الحسين فقد اشترى أرضاً وهو يعلم أنّه لن يسكنها إلا أياماً معدودة. في هذا اليوم يُقال إن الإمام الحسين اشترى أرض كربلاء من سكان المنطقة المحيطة بها في الرابع من محرم. ويُروى أن ثمن الأرض بلغ 60 ألف قطعة فضية ، وأن مساحتها كانت أربعة أميال في أربعة أميال اشترى الأرض التي ستحتضن جسده. كأنّه كان يمشي نحو قدره بعينين مفتوحتين. وفي الوقت الذي كان الحسين يثبت أقدامه في كربلاء، كانت الكوفة تغرق أكثر في ظلام الخوف. في ذلك الوقت كانت الكوفة تعيش امتحانها الأخير. صعد ابن زياد منبره لا ليهدي الناس إلى الحق، بل ليخيفهم منه. هدّد، وتوعّد، وأغلق الطرق المؤدية إلى الحسين، حتى صار الوصول إليه يحتاج شجاعةً أكبر من احتمال الموت نفسه. ثم جاءت الفاجعة الأخرى… حين تكلّم بعض أهل الدنيا باسم الدين، وأعلن شُريح القاضي فتوى تبيح دم الإمام، وأُعطي للباطل لسانٌ يتلو فتاواه، فصار الحسين، وهو ابن بنت رسول الله، مطلوب الدم في نظر من باعوا ضمائرهم خوفاً أو طمعاً. يا للمأساة… رجلٌ يشتري الأرض التي سيُدفن فيها، بينما آخرون يبيعون آخرتهم كلها من أجل أيامٍ قليلة من السلطان. وكان الحسين بين هؤلاء جميعاً ثابتاً كأنّه جبل، لا تغيّره التهديدات، ولا تزعزعه الجموع، ولا يفجعه ما يعلمه من المصير. مصدر الاحداث التاريخية : بحار الأنوار 44: 385.

﮼اللَّهُمَّ جَمعُه مَلِيئَةً بِالغُفرَآﻥ 💛.

○ جُمعة مُـبَاركة مُعَطرة بالصَلاة على مُحمد وال مُحَمد، اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ 💜.

٣ ، مُحَرّم عَليلةٌ تقطّعَتْ جفُونَها منَ النَّوىٰ ‏ضُلوعَها بيثرِبٍ وقلبَها بِنينوىٰ💔.

اللَهم بانكَسَار قلب العليَلة عند وداعَ أبيها الحَسين وبليلَة الجمَعةضمد قُلوبَنَا بِزِيَارَةِ الْحُسَيْنِ، وَارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ

السَّلامُ عَليكَ يا صاحِبَ الزَمان السَّلامُ عَليكَ يا خَليفةِ الرِّحمٰن السَّلامُ عَليكَ يا شَريكَ القُرآن السَّلامُ عَليكَ يا قاطعَ البُرهان السَّلامُ عَليكَ يا إِمامِ الإِنسِ وَالجان السَّلامُ عَليكَ وَ عَلى آبائِكَ الطَيبيِنَ وَ أجدادِك الطاهرينَ المَعصومينَ وَ رحمةُ اللهِ وبركاتهُ.

الثالث من محرّم… كربلاء التي استقبلت الحسين بالأمس، بدأت تستقبل اليوم وجوهاً أخرى؛ حيث وصل جيش عمر بن سعد إلى أرض كربلاء، ووقف عمر في مواجهة الحسين بن علي، يسأله: لماذا جئت إلى الكوفة؟ فأجابه الحسين بهدوء الواثق من صدقه: كتب إليّ أهل مصركم هذا أن أقدم، فأما إذا كرهتموني فإني أنصرف عنكم. فكتب عمر بن سعد إلى عبيد الله بن زياد، يخبره بما دار بينه وبين الحسين، ويقترح أن يُترك الحسين يعود من حيث أتى، وأن تُجنَّب الأمة هذه الفاجعة. فوصل الردّ سريعاً، وحمله رجلٌ سيُذكر اسمه مع اللعنة كلما ذُكرت كربلاء… شمر بن ذي الجوشن. جاء الكتاب يحمل قراراً لا حوار فيه، ولا عدل فيه، ولا رحمة مضمونه : من ابن زياد الى عمر بن سعد إنِّي لم أبعَثْكَ إلى الحسين لِتكفَّ عنه، ولا لتطاوله، ولا لِتُمنّيه السلامة والبقاء، انظرْ فإنْ نزلَ الحسين وأصحابه على حكمي واستسلموا، فابعثْ بهم إليَّ سلماً، وإنْ أبوا فأرجفْ عليهم حتّى تقتلهم وتمثِّل بهم، فإنّهم لذلك مستحقُّون، فإنْ قُتِل الحسين فأوطئ الخيل صدره وظهره، فإنّه عَاقٌّ ظَلوم، والسلام. وهنا بدأت النفوس تُختبر. وقف عمر بن سعد بين طريقين: طريقٍ ينتهي برضا الله، وطريقٍ ينتهي بقصر الإمارة وحكم الري. فغلبت الدنيا على قلبه. واختار أن يقود الجيش الذي سيواجه سبط رسول الله. وكان أول سلاحٍ استُخدم ضدهم هو الماء. حينها وقف الامام الحسين شامخاً أمام جموعٍ أحاطت به من كل جانب، وقال: ألا وإنّ الدعيّ بن الدعيّ قد ركز بين اثنتين، بين السلّة والذلّة، وهيهات منّا الذلّة، يأبى اللهُ لنا ذلك ورسولُه والمؤمنون، وحجورٌ طابت وطهرت في ذلك اليوم… ومنذ تلك اللحظة، لم تعد المعركة معركة سيوف فحسب… بل أصبحت معركة كرامة. معركة بين رأسٍ يُقطع ولا ينحني، وبين دنيا زائلة باع القوم لأجلها دينهم وضمائرهم.