uz
Feedback
﴿فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ﴾

﴿فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ﴾

Kanalga Telegram’da o‘tish

تنير الطريق بالتمسك بالكتاب والسنة بفهم السلف الصالح، وتزرع في القلوب حب التوحيد والكلمة الطيبة. هنا يسكن الذكر، وتُزهِر القلوب، ويُترك أثراً طيباً في كل زاوية من زوايا النفس، فالدنيا فانية والآخرة خير وأبقى.

Ko'proq ko'rsatish
917
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-107 kun
-3830 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '25
Sentabr '25
+1
0 kanalda
Avgust '25
+11
2 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+23
3 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+35
4 kanalda
Get PRO
May '25
+49
4 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+50
7 kanalda
Get PRO
Mart '25
+74
9 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+54
7 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+108
9 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+95
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+60
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+107
10 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+90
7 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+119
6 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+96
5 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+124
13 kanalda
Get PRO
May '24
+122
9 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+133
12 kanalda
Get PRO
Mart '24
+80
6 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+75
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+121
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+335
6 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
16 Sentabr0
15 Sentabr0
14 Sentabr0
13 Sentabr0
12 Sentabr0
11 Sentabr0
10 Sentabr0
09 Sentabr+1
08 Sentabr0
07 Sentabr0
06 Sentabr0
05 Sentabr0
04 Sentabr0
03 Sentabr0
02 Sentabr0
01 Sentabr0
Kanal postlari
2
قال رجل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: أوصني، قال: أَعِزَّ أمر الله حيثُمَا كُنت يُعزَّك الله • ابن مفلح | الآداب الشرعية •
232
3
.
1
4
.
1
5
..
1
6
﴿فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ﴾. مضى عامان منذ أن منَّ الله عليّ بفتح هذه القناة، وكانت بدايتها فكرة ألهمني الله إيّاها في أول عام لي في الجامعة. أسأل الله أن يجعل ما يُقدَّم فيها علمًا نافعًا وعملاً صالحًا، وأن يكتب الأجر لكل من استفاد أو دلَّ غيره عليها.
261
7
﴿فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ﴾. مضى عامان منذ أن منَّ الله عليّ بفتح هذه القناة، وكانت بدايتها فكرة ألهمني الله إيّاها في أول عام لي في الجامعة. أسأل الله أن يجعل ما يُقدَّم فيها علمًا نافعًا وعملاً صالحًا، وأن يكتب الأجر لكل من استفاد أو دلَّ غيره عليها.
1
8
Matn yo'q...
1
9
التّناسبُ بينَ الأَروَاح مِن أَقوى أَسباب المحَبَّة، فَكُل امرئٍ يصْبُو إلىٰ مَا يُناسِبُه. • ابن القيم •
1
10
‏للتذكير | الايام البيض تبدأ غدًا ‏قال النبي ﷺ: صيام ثلاثة أيام من كل شهرٍ صيامُ الدهرِ ، أيام البِيضِ ثلاثَ عشرةَ ، ورابعَ ع
‏للتذكير | الايام البيض تبدأ غدًا ‏قال النبي ﷺ: صيام ثلاثة أيام من كل شهرٍ صيامُ الدهرِ ، أيام البِيضِ ثلاثَ عشرةَ ، ورابعَ عشرةَ ، وخمسَ عشرةَ. ‏وقال ﷺ: من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ، بَعَّد اللهُ وجههُ عن النَّارِ سبعين خريفًا.
521
11
https://t.me/lman4la
64
12
﴿وَجَاۤءُو عَلَىٰ قَمِیصِهِۦ بِدَمࣲ كَذِبࣲۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرࣰاۖ فَصَبۡرࣱ جَمِیلࣱۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ﴾ ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ لا جزع فيه.قلت: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: مرارا يقول: "ذكر الله الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل فالصبر الجميل الذي لا شكوى معه، والهجر الجميل الذي لا أذى معه، والصفح الجميل الذي لا عتاب معه" انتهى.وقال حسان ابن أبي جبلة أيضا في قوله تعالى ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ قال لا شكوى فيه ورفعه ابن أبي الدنيا أيضا وقال مجاهد ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ في غير جزع وقال عمرو بن قيس ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ قال الرضا بالمصيبة والتسليم وقال بعض السلف ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ لا شكوى فيه. • تفسير ابن القيم •
348
13
﴿وَجَاۤءُو عَلَىٰ قَمِیصِهِۦ بِدَمࣲ كَذِبࣲۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرࣰاۖ فَصَبۡرࣱ جَمِیلࣱۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ﴾ ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ لا جزع فيه.قلت: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: مرارا يقول: "ذكر الله الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل فالصبر الجميل الذي لا شكوى معه، والهجر الجميل الذي لا أذى معه، والصفح الجميل الذي لا عتاب معه" انتهى.وقال حسان ابن أبي جبلة أيضا في قوله تعالى ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ قال لا شكوى فيه ورفعه ابن أبي الدنيا أيضا وقال مجاهد ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ في غير جزع وقال عمرو بن قيس ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ قال الرضا بالمصيبة والتسليم وقال بعض السلف ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ لا شكوى فيه. • تفسير ابن القيم •
1
14
Matn yo'q...
19
15
اللهم صل وسلم على نبينا محمدﷺ.
336
16
رأيت اليوم ما أدهشني حقًا؛ فكم من الناس يظنون أن مظهر الاستقامة دليل على ضمان الجنة! ولا يدركون كم من الابتلاءات والانتكاسات مرّ بها هذا المستقيم، وكم من جهاد خفيّ خاضه ليبقى على الطريق! فالله وحده يعلم كم من لحظة ضعف قام منها، وكم من شهوة قاتلها، وكم من دمعة سكبها خوفًا أن يُسلَب منه هذا الخير. ولو قدّر الله أن يكون أقل منهم التزامًا، لعيروه لا بدينه، بل بتربية أهله ونشأته، كأنهم يطعنون في العرض لا يُقيمون للدين وزنًا، حتى تُغلف أقوالهم بقسوة تُقسي القلوب وتنفر عن سبيل الله. فيا من رأيتم ظواهر الناس، خافوا الله في قلوبهم، فإنها بين إصبعين من أصابع الرحمن، يقلبها كيف يشاء.
9
17
أشدُّ أنواع الحسد: حسد الطاعة، أن يُحسد العبد على ما أنعم الله به عليه من هداية واستقامة! فتراهم يُعيِّرونه بزلة وقع فيها، ولا يُلتمس له العذر بأنها زلّةُ بشر، ونزغةُ شيطان، وضعفُ نفس. يتغافلون عن قول رسول اللهﷺ كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون. والله إن العجب لَيَبلغ مبلغه حين يُحسد العبد على نعمةٍ منَّ الله بها عليه، لا بجهده ولا حوله، بل بفضل الله وتوفيقه. فنسأل الله أن يُطهر قلوبنا من الغِلّ، وأن يعافينا من دسائس النفوس، وأن يرزقنا حبّ الخير لعباده كما نحبه لأنفسنا.
315
18
عدو الله إبليس أشدّ أهل النار عذابا، وهو أول من يكسى حلة من النار، لأنه إمام كل كفر وشرك وشر؛ فما عُصى الله إلا على يديه وبسببه، ثم الأمثل فالأمثل من نوابه فى الأرض ودُعاته. ولا ريب أن الكفر يتفاوت، فكفر أغلظ من كفر، كما أن الإيمان يتفاوت فإيمان أفضل من إيمان. • ابن القيم | طريق الهجرتين •
478
19
مُبارك لكلِّ مَنْ منَّ الله عليه اليوم بالنجاح من أهل الشهادة الثانوية، وعوَّضَ الله المُتعثّرِين منهم خيرًا.
323
20
﴿إِنِّيَ أَخافُ أَن يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ﴾ قيل: الحب أن تَخَافَ على من تُحبّ من عذاب الله ، فمن لا يَهتَم بآخرتِك ، لا يهتَمّ بِكَ!. • قال ابن القيم • فرقٌ بين من يقول لكَ بلسَانِه: إنِّى أُحبُّك ، و لا شاهدَ عليه من حَاله و بينَ من هو سَاكتٌ لا يتكلَّم و أنتَ تَرى شواهدَ أحواله كُلُّها ناطقةٌ بِحُبِّه لك. • طريق الهجرتين •
743