أحمد صالح آل حيدر

🔹الخطر الأكبر المحدق بالعراق! سماحة العلامة الشيخ حسين آل ياسين (دامت بركاته)

🔹آثار التضحية في سبيل الإمام الحسين (عليه السلام) سماحة السيد عز الدين الطباطبائي الحكيم (دامت بركاته)

🔷 قصيدة في مصرع الأنصار رضوان الله تعالى عليهم: 🖊️ بقلم: العلامة الشيخ منصور المرهون قدس سره التتمّة والأبوذية بقلم: ميثم آل سنبل

🔹دامت فوائدكم سيدنا https://youtu.be/BIwpIy8u-Zo?si=VuPZEwsmrXdwTSWo

🔹حلف المبطلين! ​في كلّ نازلةٍ أو حَدثٍ رائجٍ يتصدّر المشهد المجتمعي، تبرز تلقائياً سُنّةٌ تاريخيةٌ عتيقة، تتدثّر في كل عصرٍ بدثارٍ جديد؛ وهي تداعي أهل الباطل بمختلف مشاربهم، وتلوّن توجّهاتهم، وتناقض منطلقاتهم، ليتّحدوا في حلفٍ غير مكتوب هدفهم المركزي في هذا الحلف هو توجيه السهام نحو أهل الدين والمتمسكين بقيمهم، سعيًا لإسقاطهم من أعين الناس، وهدم مكانتهم في المجتمع ​العجيب في هذا المشهد ليس التكالب بحد ذاته، بل تلك المفارقة في معايير النقد والمحاكمة؛ إذ تُفصَّل "المثالية المطلقة" ويوضع مجهر المحاسبة الدقيق على هفوات أهل الصلاح -أو ما يُخيّل لهم أنه هفوة-، لتُقام حولها المحاكمات العلنية، وتُشنّ الحملات المسعورة. وفي المقابل، تُغضّ الطرف تمامًا عن كبائر غيرهم وانحرافاتهم، وتُفتح لهم مساحات التبرير، وتُشمل تصرفاتهم بعين الرضا والقبول!! ​فهذا التباين الفجّ في الموازين يثبت أن الخصومة ليست مع السلوك، بل مع المبدأ، وأن الهدف ليس تقويم الخطأ، بل إسقاط القدوة لتفريغ المجتمع من ثوابته! رواية زرارة بن أوفى عن الامام زين العابدين (عليه السلام) الواردة في الخصال توضح معالم هذا الصراع وغربة المؤمن فيه وهو بين هذه الطبقات!! 👇

رؤية ثاقبة على جادة الاستقامة من عمق الحوزة العلمية في النجف الأشرف https://t.me/mnalnajaf

🔴إستهداف المجتمع المؤمن! سماحة السيد علي جلال الدين الحيدري (دام توفيقه)

🔹مهم

🔹من نصائح سيد الطائفة المعظم سيدنا المرجع الاعلى (مد ظله الشريف) ينبغي للمؤمنين والمؤمنات أن يجعلوا أيام مصائب أهل البيت (عليهم السلام) أيامَ حزنٍ وأسى لهم ولعوائلهم، وأن يستعملوا الرموز والمظاهر الدالّة على الحزن، وأن يجتنبوا استعمال الرموز والمظاهر الدالّة على الفرح والسرور؛ فإنّ الشيعة يحزنون لحزن أهل البيت، ويفرحون لفرحهم (مترجَم). - توضيح المسائل جامع ج٢ - ص٢٢٩ (مسألة ٥٣١) لسماحة السيّد السيستانيّ (مد ظلُّه الشريف).

🔹لوازم الاعتقاد! يقوم البعض بالترويج لاعتقادٍ معينٍ ظاهرهُ مقبولٌ لأول وهلةٍ، ولكن الالتزام بلوازمه مشكلٌ! ​وهو الاعتقاد بأن يزيد بن معاوية (لعنهما الله) كان مسيحياً، وهذا يترتب عليه تبرئةُ ساحةِ أبيه والخلفاء السابقين من جريمة فاجعة الطف، والحالُ أن ما جرى كان امتداداً لمقررات السقيفة التي أوصلت الأمور إلى هذا المطاف! ​نعم، ممكن القول بأن هذا الجانب من حياته ساعد في التمرد على وليِّ الله وخليفته في أرضه، وساهم في إذكاء الأحقاد التي كانت تملؤه تجاه بني هاشم حسداً وحنقاً وغيظاً لما اصطفاهم الله وحباهم به !! ​أما الاستدلال على أنه حالةٌ منفردةٌ عمن سبقوه، فهذه جنايةٌ بحق الحقيقة غير مقبولة في أوساطنا، وهي جزءٌ من المبررات التي وضعها القوم لتبرئة من سبقه من هذه الجريمة النكراء!!

🔹المنظمات النسوية وانصارها إعداء كل فضيلة واصدقاء كل رذيلة!

🔹إستاذ البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف سماحة آية الله السيد الأستاذ حسين الطباطبائي الحكيم (دامت بركاته) في خدمة زوار سيد الشهداء (عليه السلام)

https://www.facebook.com/share/p/1EyE9yDqGw/ 🔹ردا على منشور أحدهم في باديء الأمر يظهر إن الكاتب لديه جهالة تامة بلوازم كلام العرفاء فانتقل الى المصادرات والمغالطات الواضحة فهذه المدرسة محورها ابن عربي وماملا صدرا الا مترجما لمطالبه وبوابة لدخوله الى الفكر الشيعي أما موضوع نهج البلاغة والصحيفة السجادية وغيره هذا كلام واضح البطلان لمن اقتفى اثرهم فهم يفهمون مداليله وفق قوالب الفصوص ومنابت الفتوحات ولاينقضي العجب من هؤلاء يضعون اسماءا ويختبئون خلفها ولا يلتزمون بمؤدى القاعدة العلوية الحق لايعرف بالرجال الرجال تعرف بالحق والاخ يظهر بساطة في الاطلاع على تراثهم لان السيد السبزواري كان فقيها وله ردود كافية ووافيه على ابن عربي وتعاليمه في مواهب الرحمن فلماذا هذا الخلط اذا كنت غير مطلعا!؟ اما تأصيل التوحيد فميدانه توحيد الصدوق واصول الكافي وغيره من محكمات مصادرنا وبفهم الفقهاء الكبار اما الانزعاج من انهم ابعد من صوفية السنة عن معارف الشيعة فيقع الكلام في جوهر المسلكين صوفية السنة لا يدينون بفلسفة وحدة الوجود والموجود التي قررها ابن عربي في كتبه وانما يتمسكون بممارسات وعادات معينة بينما مدرسة العرفاء فتتمسك بلازم هذه الاعتقادات والنتيجة كلاهما مبتدعان !! وفي الصحيح عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن الرضا عليه السلام ، أنّه قال : «قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام : قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم : الصوفية ، فما تقول فيهم؟ قال : إنّهم أعداؤنا ، فمن مال فيهم فهو منهم ، ويحشر معهم ، وسيكون أقوام يدّعون حبّنا ، ويميلون إليهم ، ويتشبّهون بهم ، ويلقّبون أنفسهم ، ويأوّلون أقوالهم ، ألا فمن مال إليهم فليس منّا ، وأنا منهم براء ، ومن أنكرهم وردّ عليهم ، كان كمن جاهد الكافر بين يدي رسول الله صلّى الله عليه وآله» 📚الرسالة الاثني عشرية للحر العاملي رض فتأمل في معنى الميل؟ ومن الذي حقق هذا الميل؟!!

التغطية الصورية لليلة العاشرة من شهر محرم الحرام 1448هـ أقامت ممثلية المرجعية الدينية العليا في الكوت مجلسها الحسيني في مركز واسط الثقافي، بحضور سماحة السيد عمار آل يوشع، ومشاركة الرادود مدين العياشي، والشاعر والمهوال حسين الدراجي ، ياصاحب الزمان #محرم_1448 #الكوت #مركز_واسط_الثقافي

📌يقول سماحة آية الله السيّد الأستاذ حسين الحكيم: بسم الله الرحمن الرحيم الانسان عقلٌ ومشاعرُ وسلوكٌ. ولا يملكُ العقلُ توجيهَ السلوكِ ما لمْ يمدْ إليها جسرا من المشاعر . وعلى قدر ما يتفاعل الإنسان مشاعريا معَ مصابِ الحسينِ عليه السلام سيتفاعلُ معه سلوكيا. ومن يعانونَ من جُمودِ المشاعرِ الحسينيةِ يبقون ينظٌرون ويقولونَ، ويقولونَ ما لا يفعلونَ. ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب. أعوذُ باللهِ من قسوةِ القلب وجمودِ العينِ عن البكاءِ على الحسينِ .

https://t.me/husain_alhakeem

مهما كثر دعاة الانحراف يأتي عزاء الحسين صلوات الله عليه فيعيد البوصلة الى الحق. (ولا يزداد أمره إلّا ظهورا) https://t.me/ja3fareun

🔹بيَّضَ اللهُ وجوهَ شيعةِ أهلِ البيتِ (عليهم السلام) على إحيائهم الطيبِ لذكرى سيدِ الشهداءِ وآلهِ وأصحابِهِ (عليهم السلام) مواكباً وخداماً وزواراً ومنتسبي عتباتٍ ومتطوعين وأجهزةً أمنيةً. ​فقد كانت وما زالت هذه الشعائرُ من أعظمِ مكاسبنا على مرِّ العصور، وطالما كانت هدفاً للطغاة والنواصبِ والمرجفين ممن ينتحلُ حبَّهم زوراً، وفي زماننا الحداثويين ومن سار في رَكْبِهم، ولا عزاءَ لهم العايد الله بالخير ....

بوية علية الليل هوّد وانه حرمة وغريبة ومالي احد 😭