مُـسْـلِمٌ|🇵🇸

والرّجل هو الذي يخاف موتَ قلبه لا موتَ بدنه، إذ أكثر هذا الخلق يخافون موت أبدانهم، ولا يبالون بموت قلوبهم، ولا يعرفون من الحياة إلّا الحياة الطّبيعيّة، وذلك من موت القلب والرُّوح، فإنّ هذه الحياة الطّبيعيّة شبيهةٌ بالظِّلِّ الزّائل، والنّبات السّريع الجفوف ، والمنام الذي يتخيَّل رائيه أنَّه حقيقةٌ، فإذا استيقظ عَرف أنّه كان خيالًا. كما قال عمر بن الخطّاب: لو أنّ الحياة الدُّنيا من أوّلها إلى آخرها أُوتِيَها رجلٌ واحدٌ، ثمّ جاءه الموت= لكان بمنزلة من رأى في منامه ما يَسُرُّه ثمّ استيقظ، فإذا ليس في يده شيءٌ . وقد قيل: إنّ الموت موتانِ: موتٌ إراديٌّ، وموتٌ طبيعيٌّ ، فمن أمات نفسَه موتًا إراديًّا كان موته الطّبيعيُّ حياةً له. ومعنى هذا أنّ الموت الإراديّ هو قمْعُ الشّهوات المُردِية، وإخمادُ نيرانها المُحرِقة، وتسكينُ هوائجها المُتلِفة، فحينئذٍ يتفرّغ القلب والرُّوح للتّفكُّر فيما فيه كمالُ العبد ومعرفتُه والاشتغالُ به، ويرى حينئذٍ أنّ إيثار الظِّلِّ الزّائل عن قريبٍ على العيش اللّذيذ الدّائم أخسرُ الخسران. فأمّا إذا كانت الشّهوات واقدةً ، واللّذّات مُؤثَرةً والعوائد غالبةً، والطّبيعة حاكمةً= فالقلب حينئذٍ إمّا أن يكون أسيرًا ذليلًا، أو مهزومًا مُخرَجًا عن وطنه ومستقرِّه الذي لا قرار له إلّا فيه، أو قتيلًا ميِّتًا، ما لِجُرحٍ به إيلامٌ. وأحسن أحواله أن يكون في حربٍ، يُدَال فيها مرّةً، ويُدَال عليه مرّةً. فإذا مات العبد موته الطّبيعيّ كانت بعده حياة روحه بتلك العلوم النّافعة، والأعمال الصّالحة، والأحوال الفاضلة، التي حصلت له بإماتة نفسه، فتكون حياته هاهنا على حسب موته الإراديِّ في هذه الدّار. وهذا موضعٌ لا يفهمه إلّا أَلِبَّاء النّاس وعقلاؤهم، ولا يعملُ بمقتضاه إلّا أهلُ الهِمم العليّة والنُّفوسُ الزّكيّة الأبيّة. ابن القيم | مدارج السالكين

إذا كان العبد مسؤولًا ومحاسبًا على كل شيء، حتى على سمعه وبصره وقلبه، كما قال تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: ٣٦]، فهو حقيق أن يحاسب نفسه قبل أن يُناقش الحساب. ابن القيم | إغاثة اللهفان

‏حاول أن تقتطع من وقتك ساعة زمنية كاملة تجلس فيها وحيدًا.. [[ تستمع إلى تلاوة قرآنية لسورة طويلة من صوت تحبه بدون أن تتعجل نهاية السورة أو تنظر في هاتفك أو تقوم من مكانك ]] حاول ألا تفقد تركيزك طوال الوقت. حاول أن تتفاعل مع الآيات تسبيحًا وحمدًا ودعاءً وتضرعًا")) - د. أحمد عبد المنعم.

رواية رويس عن يعقوب

الشعور بالراحة والسكينة لا يعني أنه لا يحصل لك مشاكل في الحياة، فهذا أمر لازم لطبيعة الحياة، بل يعني ألا تعيش في المشاكل وقتًا أطول مما يستحقه حلها، أي لا تصطحبها معك في حياتك، وتشغل أوقات فراغك وفرحك وأنسك مع من تحب من أسرتك وأصحابك، ولا تفسد عليك الأمور المهمة فضلاً عن الأهم. نقل

كلما زاد "الاتصال" بالشبكة، زاد "الانفصال" عن الواقع. الحصول على المعلومة أصبح سهلاً لدرجة أنها فقدت قيمتها، بينما أصبح (الاستنتاج الصحيح) هو المهارة الأغلى. نحن نغرق في البيانات، لكننا نعاني من مجاعة في "الحكمة". الحل ليس في المزيد من البحث، بل في المزيد من "التأمل". د. عبد الكريم بكار

كدة خلاص؟ خلصت ومفيش موت تاني؟ ومفيش عذاب؟ أنا نجيت خلاص؟ عدّيت بفضل الله مشهد الفرحة العارمة في سورة الصافات لرجل من أهل الجنة "أفما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الأولى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ" يا رب الجنة، ونعيم الجنة، ورؤية خالق الجنة ♡

إنَّه عِيدُنا؛ وإننا لمَسرورون، طِبتُم وطَابَت أعيادُكم برِفقةِ مَن تُحبّون.كل عام وأنتم إلى الله أقرب وعلى طاعته أدوم عساكم من عواده🥰💜💜

‏ إذا أراد الله؛ ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ. إذا أراد الله؛ جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً. ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾ ♥️

الفَرق بينّ المَغفِرة وَالعَفو؟ _ المَغفِرة: أن يُسامِحك الله على الذنب ولكنه سيبقى مُسجلًا في صَحِيفتك. _ العَفو: فهو مُسامَحتك على الذنب مع مَحوه من الصَحِيفه وكأنَه لم يكن. لذلك نَصح رسول الله ﷺ أن نُكثِر من هذا الدعاء: "اللهم إنك عفو تُحب العفو فاعفُ عنا" فأكثِروا منه🤍

«‏إن لكم ربًا ليس إلى عقاب أحدكم بسريع، يقيل العثرة، ويقبل التوبة، ويقبل من المقبل، ويعطف على المدبر». بلال بن سعد

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه اللهم انك عفوٌ تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفوٌ تحت العفو فاعف عنا اللهم انك عفوٌ تحت العفو فاعف عنا

ياربّ بُكاء الإجابة والقبول والأرزاق المديدة والسِّعة والسَّكينة والحياة الطيبة والتَّسخير والتَّمكين والعوض الجميل والجنّة 🍃

‏"رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ" الآية دي بتغمرني بالسَّكِينة والطُمأنينة دايمًا. يقول السعدي فِي تفسيرها: "هوَ أَعْلَمُ بِكُمْ مِنْ أنفُسِكُم، فلذلك لا يُريد لكم إلا ما هو الخير، ولا يأمُركم إلا بما فيه مصلحة لكم وقد تريدون شيئًا والخيرُ في عكسه" فيه حاجة ممكن تخلينا نطمئن أكتر من كدة؟

كل ليلةٍ تنقضي من هذه الليالي يذهب معاها رجاء بأن تكون في هذه الليلة كُتب عند الله أنك عتقت ") وإن كُنت قصرت للآن ينقضي معاها أمل حتى وإن كُنت مقصر أن تكون غنمت أو يُكتب لك شيءٌ من الأجر.. لا تبرح بابه حتى يغفر لك ويعتقك لا تنظر أبدًا للدنيا بعين مُحب مريدٍ لها اجعل عينيك على الآخرة وضع قدميك على الطريق لربك -سبحانه- عساك تبلغ يومًا

"لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ" الحُسنى: الجنة وزيادة: النظرُ إلى وجه اللهِ الكَريم اللهُمَّ الحُسنى وزيادة🤍

القرآن لا يوجد به " أفلا يختمون "  القرآن فيه " أفلا يتدبرون " ، " أفلا يعقلون " ، " أفلا تتفكرون " أنا لست ضد فكرة أنّك تختم القرآن مرة واثنين وعشرة في رمضان أو في غير رمضان .. أنا ضد أنّك تتعامل مع القرآن على أنه رواية ، وكأنك تتسابق مع أحدهم في القراءة ، لازم وأنت تقرأ تفهم وتشعر وتتقرب إلى الله بكل حرف -عدد الختمات وكثرها .. لن ينفعك لو أنت تتعامل معها معاملة الكتب أو المجلات اللي بين يديك. -القرآن فهم وتدبر وعمل فاللهم انفعنا بالقرآن ،وعلمنا ما جهلنا منه وارزقنا حسن تلاوته وتدبره والعمل به