عَبَـقہْ"🤍

وقد يوحشُ اللَّفظ وكلّه ودّ

°° والإنسَانُ عِند النَّاسِ بِهيئةِ وَجههِ وحليتهِ التي تبدو عَليه، ولكِنَّه عِند اللّٰه بِهيئةِ قَلبِه وظنِّه الذي يظنُّ بِه. - الرافعي

المحبوبات لا تنال غالباً إلا باحتمال المكروهات. ابن تيميَّة

لا تحقروا العاطفة ، ولا تزدروا القلوب ، فإن القلب منزل أقدس شيئين في الوجود!: ” الإيمان و الحب “

العاطفة فوق العقل ، و الإنسان إنسان بالعواطف لا بالتفكير.

الخَيرُ خَيرٌ وَإِن طالَ الزَّمانُ بِهِ وَالشَّرُّ أَخبَثُ ما أَوعَيتَ مِن زادِ

يا صاحبي، لا تتسول الحُب! في الحُب الاهتمام بالاهتمام، والسؤال بالسؤال، والمبادرة بالمبادرة! إياكَ أن تعتقد أني أقولُ لكَ اجعلها واحدة بواحدة، ليس بين الأحبة هذا الحساب، ولكن أقول لكَ قبل أن تبذل كل شيءٍ تأكد أنكَ الحبيبُ أولاً

قد يشاطرُكَ أحدُهُم آخرَ زادِهِ من الصبر، ويهبُك ما تبقّى في قلبهِ من أملٍ، ويقتسمُ معك آخرَ ابتسامةٍ قبل أن ينفردَ بحزنٍ طويل..! ‏فأحسِنْ استقبالَ الودِّ؛ فإنّهُ ثمين

لكلّ إنسانٍ رأيٌ واختيارٌ وعادةٌ ومنشأٌ ومألوفٌ وقرناءَ متى زُحزحَ عنها قَلِق

‏إنَّ عُمرَ المرءِ ما قد سَرُّه ليسَ عُمرُ المرءِ مَرُّ الأزمِنة

”والحبّ -أعزّكَ الله- داءٌ عياء؛ وفيهِ الدّواء منهُ على قدرِ المُعاملة، ومقامٌ مُستلَذّ، وعِلّةٌ مُشتهاة؛ لا يودّ سليمُها البَرءَ، ولا يتمنّى عليلُها الإفاقة!“. - الإمام ابن حَزم.

لُطف الرد؛ يبني قصورًا من الودّ

« الحكومة لا تطبق شرع الله » ـ د. بسام محمد الشيخ

الساكت عن إنكار المنكرات الواضحات الفاضحات كالتي جرت في صالة الفيحاء أمس شيطان أخرس، والمبرر شيطان ناطق.

‏أفضلُ شيءٍ فعلته، كان التوقف عن إخبارِ الناس بما يحدث في حياتي.

الثرثرة، أول دليل على الارتياح في مكانٍ ما.

من حُسن عشرة الصديق أن تخبره بفرحك كما تخبره عن حزنك. وفي الحديث: "أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا"

" ‏الأمر صعب ‏الفكرة بحدّ ذاتها ثقيلة ‏أَعني، عندما تخرُج من منزلك ‏مجبور على الإبتسام، وخوض النقاشات ‏وصراع مزاجك، وإلقاء التحيَّة ‏الأمر مُتعِب "

إنَّ شَمسي الدَّاخلية كانت تُجَمِّل كلَّ شيء

الحمدلله إنْ الشاي حلال.