مَرَاقِيْ الْهُدَى

✿ وَقَائِعُ، وَحَوَادِثُ، وَعِبَرُ () العباءة العلمية رمز العلم والمعرفة أخذت من علماء المسلمين في الأندلس

‏ سِيْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٨) 🌟لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ الحَافِظِ/ سَعَيْدِ الكَمَلِيْ

عن ابن مسْعُودٍ - رَضِي اللهُ عَنْهُ -  أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً» رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.

💎 https://t.me/mraqialhoda  #سيرة #مراقي_الهدى

في كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير: يقول بدر بن عبد الله المزني: أتيتُ النَّبِيَّ ﷺ فقلت: يا رسولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ لَا يَنْمَى لي مال! فقال لي: يا بدر بن عبد الله، قُلْ إذا أصبحت: ➿بسم  الله على نفسي، بسم الله على أهلي ومالي، اللهمَّ رَضّنِي بما قضيت لي، وعافني فيما أبقيت، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت، ولا تأخيرَ ما عَجَّلت!➿ ⬅فكنت أقولها، فأثمر الله مالي وقضى عني ديني وأغناني وعيالي 💭 إن كنتَ تبحث عن وصفة للغنى فها هي بين يديك ولكن تعامل مع الله باليقين ولا تتعامل معه كأنَّك تُجَرِّبه، إنَّ الله لا يريدُ من الدُّعاء لسانك وإنَّما يريد قلبك! 💎https://t.me/mraqialhoda  #رسائل_من_الصحابة #مراقي_الهدى

✿ أَخْبَارٌ، وَتَأْرِيْخٌ ()

كَانَ القَاضِي أَحْمد بن عبد الله فِي ولَايَته موقر الْمجْلس، مهيب الحضرة؛ مَا رَأَيْت مجْلِس قَاض قطّ أوقر من مَجْلِسه. وَكَانَ إِذا قعد للْحكم فِي الْمجْلس، وَهُوَ غاص بأَهْله، لم يتَكَلَّم أحد مِنْهُم بِكَلِمَة، وَلم ينْطق بِلَفْظَة غَيره وَغير الْخَصْمَيْنِ بَين يَدَيْهِ، وَإِنَّمَا كَانَ كَلَام النَّاس بَينهم إِيمَاء ورمزاً، إِلَى أَن يقوم القَاضِي؛ فَصَارَ حَدِيثه فِي ذَلِك عجبا. وَلَقَد أَتَتْهُ، فِي بعض مجالسه، من الأديب أبي بَحر أنس بن أَحْمد الجياني، داهية لم يبلغهُ بِمِثْلِهَا أحد، لفرط هيبته؛ وَذَلِكَ أَنه كلم بَين يَدَيْهِ خصما لَهُ، كلَاما استطال فِيهِ عَلَيْهِ، بِفضل أدبه، وطلاقة لِسَانه؛ وَفَارق عَادَة الْمجْلس فِي التوقير، فَرفع صَوته، وَعز عطفه وحسر عَن ساعديه، وَأَشَارَ بيدَيْهِ، مَادًّا لَهما إِلَى وَجه خَصمه، واعياً على الأعوان تَقْدِيمه.

فتاوله القَاضِي بِنَفسِهِ، وَأنكر عَلَيْهِ إكثاره، وَقَالَ: مهلا {عافاك الله} اخْفِضْ صَوْتك واقبض يدك {فَقَالَ لَهُ أنس: ومهلاً يَا قَاضِي} أَمن المحذرات أَنا؟ فأخفض صوتي، وأستر يَدي، وأغطي معصمي لديك {أم من الْأَنْبِيَاء أَنْت؟ فَلَا أَجْهَر بالْقَوْل عنْدك} وَذَلِكَ شَيْء لم يَجعله الله تَعَالَى إِلَّا لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {لقَوْله تَعَالَى: " يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تَرفعُوا أَصْوَاتكُم فَوق صَوت النَّبِي وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بالْقَوْل كجهر بَعْضكُم لبَعض أَن تحبط أَعمالكُم وَأَنْتُم لَا تشعرون. " وَلست بِهِ وَلَا كَرَامَة} وَقد ذكر الله تَعَالَى أَن النُّفُوس تجَادل عِنْده يَوْم الْقِيَامَة فِي الْموقف الَّذِي لَا تعدله مقامات الدُّنْيَا فِي الْجَلالَة والهيبة. قَالَ الله تَعَالَى " يَوْم تَأتي نفس تجَادل عَن نَفسهَا وَتوفى كل نفس مَا عملت وهم لَا يظْلمُونَ {" لقد تعديت، يَا قَاضِي} طورك {وعلوت فِي منزلتك} وَإِنَّمَا الْبَيَان، بِعِبَارَة اللِّسَان، وبالمنطق، يستبين الْبَاطِل من الْحق؛ وَإِنَّمَا البوس، مَعَ النحوس، وَلَا بُد فِي الْخِصَام، من إفساح كَلَام

{قَالَ: فبهت القَاضِي بقوله، وأغضى على تقريعه، وَجعل يَقُول: الرِّفْق أولى من الْخرق} وَانْصَرف أنس، وَالنَّاس يعْجبُونَ من صبره لَهُ.

المرقبة العليا تاريخ قضاة الأندلس (٨٥) https://t.me/mraqialhoda  مَرَاقِيْ الْهُدَى

‏أثر القرآن في الأنفس الخازية

✿ أَعْمَالٌ، وَفَضَائِل (٢٢) ◇ 🔖الصَّلَاةِ والسلام عَلَى النَّبِيِّ ﷺ (٣) اعْلَمْ—أَنَارَ اللهُ بَصِيرَتَكَ، وَجَعَلَكَ مِنْ نُقَّادِ المَعَانِي وَأَهْلِ التَّمْيِيزِ—أَنَّ عِظَمَ خَلْقِ النَّبِيِّ ﷺ وَجَلَالَةَ قَدْرِهِ أَمْرٌ تَحَارُ فِيهِ الأَفْهَامُ، وَتَقْصُرُ عَنْ بُلُوغِ كُنْهِهِ الأَلْسُنُ؛ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى صَاغَهُ عَلَى عَيْنِهِ، وَجَمَعَ لَهُ بَيْنَ شَرَفِ البَاطِنِ وَجَمَالِ الظَّاهِرِ، حَتَّى بَلَغَ فِي الكَمَالِ البَشَرِيِّ غَايَتَهُ الَّتِي لَا مَطْمَعَ فِيهَا لِأَحَدٍ. وَمِنْ أَعْظَمِ الدَّلَالَاتِ عَلَى سُمُوِّ رُتْبَتِهِ عِنْدَ خَالِقِهِ، أَنَّهُ سُبْحَانَهُ مَا خَاطَبَهُ فِي القُرْآنِ بِاسْمِهِ مُجَرَّدًا قَطُّ، كَمَا خَاطَبَ غَيْرَهُ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَقَالَ: ﴿يَا آدَمُ﴾، وَ﴿يَا نُوحُ﴾، وَ﴿يَا مُوسَى﴾، وَ﴿يَا عِيسَى﴾، بَلْ خَصَّهُ بِالنِّدَاءِ بِأَشْرَفِ أَوْصَافِهِ فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ﴾، وَ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ﴾؛ تَنْبِيهًا لِلْأُمَّةِ عَلَى إِفْرَادِهِ بِالتَّوْقِيرِ، وَرِفْعَةِ مَحَلِّهِ عَنِ المُسَاوَاةِ بِسَائِرِ الخَلْقِ. ثُمَّ تَأَمَّلْ مَا أَوْدَعَهُ اللهُ فِيهِ مِنَ الجَلَالِ وَالمَهَابَةِ، مَعَ مَا قَرَنَهُ بِهِ مِنَ الرَّأْفَةِ وَالدَّمَاثَةِ؛ فَقَدْ وَصَفَهُ عَمْرُو بْنُ العَاصِ—رَضِيَ اللهُ عَنْهُ—بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَقَالَ: «وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ، وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ، وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ؛ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ». وَهَذَا لَعَمْرُكَ مَوْضِعُ العَجَبِ؛ إِذْ تَجْتَمِعُ المَهَابَةُ الَّتِي تَمْلَأُ القُلُوبَ فَرَقًا، مَعَ المَحَبَّةِ الَّتِي تُفِيضُ عَلَى النُّفُوسِ أُنْسًا وَشَفَقًا. وَأَبْيَنُ مِنْ ذَلِكَ فِي فَضْلِهِ عَلَى سَائِرِ المُرْسَلِينَ مَا جَاءَ فِي خَبَرِ الشَّفَاعَةِ العُظْمَى يَوْمَ القِيَامَةِ، حِينَ يَمُوجُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ مِنَ الكَرْبِ، فَيَفْزَعُونَ إِلَى أُولِي العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ، وَكُلُّهُمْ يَقُولُ: «نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي»، حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَيْهِ ﷺ، فَيَقُولُ أَنَا لَهَا، وَيَقُولُ: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الحَمْدِ وَلَا فَخْرَ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي». فَإِذَا اسْتَبَانَتْ لَكَ هَذِهِ المَنْزِلَةُ الَّتِي افْتَرَقَ بِهَا عَنْ سَائِرِ البَشَرِ، وَتَبَيَّنْتَ مَكَانَهُ الَّذِي لَا يُسَامَى، عَلِمْتَ أَنَّ أَعْظَمَ مَا يَعْمُرُ بِهِ المَرْءُ أَوْقَاتَهُ، وَأَرْبَحَ مَا يَصْرِفُ فِيهِ أَنْفَاسَهُ، الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ؛ فَإِنَّهَا السَّبَبُ المَوْصُولُ لِنَيْلِ شَفَاعَتِهِ، وَالمَسْلَكُ المَأْمُونُ لِلنَّجَاةِ يَوْمَ فَزَعِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ. وَإِنَّ أَحَقَّ الزَّمَانِ بِهَذِهِ العِنَايَةِ، وَأَوْلَاهُ بِاسْتِفْرَاغِ الوُسْعِ فِيهِ: يَوْمُ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتُهُ؛ إِذْ خَصَّهُمَا الشَّارِعُ بِمَزِيَّةِ العَرْضِ الَّتِي لَا تُشْبِهُهَا مَزِيَّةٌ، حَيْثُ صَحَّ عَنْهُ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ».

➿إذا سُدّت الطُرق أمامكم وضاقت عليكم الأرض فإنَّ طريقَ السماء لا يُسَدُّ أبدًا، وإنَّ كرمَ الله لا يضيق بسائل➿ 💎 https://t.me/mraqialhoda

الطنطاوي رحمه الله

#مراقي_الهدى #الدعاء

✿ لَطَائِفُ، وَطَرَائِفُ (٤٧)

◇ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ،وأَزْهَرَ السَّمَّانِ الْمُحَدِّثِ.

كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ أَيَّامَ بَنِي أُمَيَّةَ إِذَا دَخَلَ الْبَصْرَةَ دَخَلَ مُسْتَتِرًا يَجْلِسُ فِي حَلْقَةِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ الْمُحَدِّثِ. فَلَمَّا أَفْضَتْ إِلَيْهِ الْخِلَافَةُ قَدِمَ عَلَيْهِ، فَرَحَّبَ بِهِ وَقَرَّبَهُ، وَقَالَ: حَاجَتُكَ يَا أَزْهَرُ، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، دَارِي مُتَهَدِّمَةٌ، وَعَلَيَّ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِينَارٍ، وَأُرِيدُ أَنْ أُزَوِّجَ مُحَمَّدًا ابْنِي، فَوَصَلَهُ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَقَالَ: قَدْ قَضَيْنَا حَاجَتَكَ يَا أَزْهَرُ، فَلَا تَأْتِنَا طَالِبًا، فَأَخَذَهَا وَانْصَرَفَ.

فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ سَنَةٍ أَتَاهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: مَا جَاءَ بِكَ يَا أَزْهَرُ؟ قَالَ: جِئْتُ مُسَلِّمًا. قَالَ: إِنَّهُ يَقَعُ فِي خَلَدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّكَ جِئْتُ طَالِبًا، فَقَالَ: مَا جِئْتُ إِلَّا مُسَلِّمًا. قَالَ: قَدْ أَمَرْنَا لَكَ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَاذْهَبْ وَلَا تَأْتِنَا طَالِبًا وَلَا مُسَلِّمًا. فَأَخَذَهَا وَمَضَى.

فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ سَنَةٍ أَتَاهُ، قَالَ: مَا جَاءَ بِكَ يَا أَزْهَرُ؟ قَالَ: جِئْتُ عَائِدًا، قَالَ: إِنَّهُ وَقَعَ فِي خَلَدِي أَنَّكَ جِئْتَ طَالِبًا، قَالَ: مَا جِئْتُ إِلَّا عَائِدًا، قَالَ: قَدْ أَمَرْنَا لَكَ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَلَا تَأْتِنَا طَالِبًا وَلَا مُسَلِّمًا وَلَا عَائِدًا، فَأَخَذَهَا وَانْصَرَفَ. فَلَمَّا مَضَتِ السَّنَةُ أَقْبَلَ، قَالَ: مَا جَاءَ بِكَ يَا أَزْهَرُ؟ قَالَ: دُعَاءٌ كُنْتُ أَسْمَعُهُ مِنْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَدْعُو بِهِ جِئْتُ لِأَكْتُبَهُ فَإِنَّهُ مُسْتَجَابٌ. فَضَحِكَ الْمَنْصُورُ وَقَالَ: إِنَّهُ غَيْرُ مُسْتَجَابٍ؛ وَذَاكَ أَنِّي دَعَوْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ لَا أَرَاكَ، فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي، وَقَدْ أَمَرْنَا لَكَ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَتَعَالَ إِذَا شِئْتَ، فَقَدْ أَعْيَتْنِي الْحِيلَةُ فِيكَ.

المصدر📔: التذكرة الحمدونية. https://t.me/mraqialhoda  مَرَاقِيْ الْهُدَى

💭أخرج الْبَيْهَقِيُّ في السنن الكبرى: لمَّا أُتِيَ عمر بن الخطاب بكنوز كسرى، بكي! فقال له عبد الرحمن بن عوف: ما يُبكيك يا أمير المؤمنين؟ إن هذا ليوم شكر، وسرور، وفرح فقال له: عمر: إنَّ هذا لم يعطه الله قوماً، إلا ألقى بينهم العداوة والبغضاء. ➿أنظر إلى خلافاتِ النّاسِ اليوم تجدها كلها على المالِ والدُّنيا، الأرحام مقطوعة على المال والميراث والأراضي ، وخلافات التجار ليست على العقيدة وإنما على الصفقات، والوشايات والواسطات على الوظائف والتَّرْقِياتِ، شجعان جداً نحن إذا ما كان الميدان هو الدنيا، جبناء جداً إذا ما كان الميدان هو الآخرة.

المناقصة يبتدر إليها ألف مقاول، والثَّغور لا يُشمّرُ إليها الفُ مجاهد

💎 https://t.me/mraqialhoda #مراقي_الهدى #رسائل_من_الصحابة

✿ أَعْمَالٌ، وَفَضَائِل (٢١)

تَأَمَّلْ—أَلْهَمَكَ اللهُ رُشْدَكَ، وَفَتَحَ لَكَ أَبْوَابَ مَعْرِفَتِهِ—فِي مَنَازِلِ الفَضْلِ كَيْفَ تُقْسَمُ، وَفِي أَقْدَارِ النُّفُوسِ كَيْفَ تَعْظُمُ؛ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يُعْطِ أَحَدًا مِنَ الخَلْقِ مَا أَعْطَى نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا ﷺ مِنْ شَرَفِ الذِّكْرِ، وَرِفْعَةِ القَدْرِ. بَعَثَهُ رَحْمَةً لِلْعِبَادِ، وَمَنَارًا لِأَهْلِ السَّدَادِ، وَأَلْزَمَ العَالَمِينَ بِتَعْظِيمِهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، وَنَهَاهُمْ أَنْ يَرْفَعُوا فَوْقَ قَوْلِهِ قَوْلًا، أَوْ يَرَوْا لِأَحَدٍ سِوَاهُ عَلَيْهِ طَوْلًا.

وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الخَصَائِصِ إِلَّا أَنَّ اللهَ أَقْسَمَ بِحَيَاتِهِ دُونَ سَائِرِ خَلْقِهِ لَكَفَاهُ ذَلِكَ فَخْرًا؛ حَيْثُ يَقُولُ جَلَّ وَعَلَا: ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾؛ إِذِ العَظِيمُ لَا يُعَظِّمُ فِي قَسَمِهِ إِلَّا الجَلِيلَ النَّفِيسَ. وَلِذَلِكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «مَا خَلَقَ اللهُ، وَمَا ذَرَأَ، وَمَا بَرَأَ نَفْسًا أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنْ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَمَا سَمِعْتُ اللهَ أَقْسَمَ بِحَيَاةِ أَحَدٍ غَيْرِهِ».

ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ بِمَنْقَبَةٍ لَا تُدَانَى، حِينَ صَيَّرَ ذِكْرَهُ مَقْرُونًا بِذِكْرِ مَلَائِكَتِهِ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ يُصَلِّي عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ كَذَلِكَ، ثُمَّ أَمَرَ المُؤْمِنِينَ أَنْ يَدْخُلُوا فِي هَذَا المِضْمَارِ الشَّرِيفِ فَقَالَ: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾، وَهَذِهِ خَصِيصَةٌ فَرِيدَةٌ لَمْ تُجْعَلْ لِأَحَدٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَهُ.

فَمَنْ وَفَّقَهُ اللهُ لِلُزُومِ هَذِهِ الطَّاعَةِ، وَصَرَفَ لِسَانَهُ إِلَى هَذِهِ التَّحِيَّةِ، خُصُوصًا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ الأَغَرِّ، فَقَدْ ظَفِرَ بِأَوْفَرِ الحُظُوظِ وَسَعِدَ فِي العَاجِلِ وَالمَآلِ

🔖القَرْنِيّ...

.

‏ سِيْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٦) 🌟لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ الحَافِظِ/ سَعَيْدِ الكَمَلِيْ

عن ابن مسْعُودٍ - رَضِي اللهُ عَنْهُ -  أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً» رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.

💎 https://t.me/mraqialhoda  #سيرة #مراقي_الهدى

{إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّه}

🔍سئل حكيم: هل هناك أقبح من البخــل؟ فقال: نعم، المحسن إذا تحدث عن إحسانه! ➿ضَع الله نُصبَ عينيك في كلّ خير تفعله، لا تنتظر جزاء من أحد ولا تبحث عن التصفيق والمديح، كل عمل أردت به الناس فهو للناس، وكل عمل أردت به الله فهو لله.

مخيفة جدا مقولة ابن القيم: إذا لم تخلص، فلا تتعب

💎 https://t.me/mraqialhoda #مراقي_الهدى #رسائل_من_القرآن

🩵             ➿ولا تخرق على أحد ستراً! ➿ 👈أخرج الطبراني في الأوسط، وأبو نعيم في الحلية: جاءَ حرملة بن زيد إلى النَّبي وجلس بين يديه وقال: یا رسول الله، الإيمان ها هنا، وأشار إلى لسانه والنفاق ها هنا، وأشار إلى صدره، ولا نذكر الله إلا قليلاً! فسكت عنه النَّبِيُّ، فجعل حرمله يردد قوله، فقالَ النَّبِيُّ: اللهم اجعل له لسانا صادقا، وقلبا شاكراً. وارزقه حُبّي، وحبَّ من أحبني، وصير أمره إلى خير فقال: حرملة: إنَّ لي إخوانا منافقين، وكنتُ رأسا فيهم، أدلك عليهم؟ فقال له النَّبِيُّ: من جاءَنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ومن أصر على ذلك فالله أولى به، ولا تخرق على أحد ستراً!

المعصية التي رأيت أحداً عليها اكتمها كأنَّها معصيتكَ أنتَ.

💭 والحديث الذي يصلك عن الأعراض أوقفه عندك كأنك تحمي الأعراض عن عرضك ومشكلات البيوت التي تطَّلع عليها اكتمْها كأنَّها مشكلة بيتك حتى ما لم يكن عيباً فلا تكشفه إن كان يؤذي صاحبه. ⬅ النَّاسُ يتعايشون مع احتياجاتهم ولكنهم يكرهون أن يطلع عليها النَّاسُ! 💎 https://t.me/mraqialhoda #رسائل_من_الصحابة #مراقي_الهدى

يُرسل الله تعالى لنا الهدايا بطريقة لا نفهمها، هذا لأنَّ فكرنا قاصر، ونظرتنا محدودة تأتينا المنحة على شكل محنة والعطاء في هيئة منع والجبر في هيئة كسر.   ➿ولكن متى استقامَ لكَ الفهمُ علمتَ أنَّ الله أرحم بك منك وأنَّ ربَّ الخير لا يأتي إلا بخير! قال عبد الله بن عباس لتلميذه عطاء بن أبي رباح ألا أُريكَ امرأةٌ من أهل الجَنَّة ؟! فقال: بلى قال: هذه المرأة أتت النبيَّ الله ﷺ فقالت: يا رسول الله، إني أصرع، وإني أتكشف فادع الله لي! فقال النبي ﷺ: إن شئت صبرت ولكِ الجَنَّة، وإن شئت دعوتُ الله أن يُعافيك! فقالت: بل أصبر، ولكني أتكشَّفُ فَادْعُ الله لي أن لا أتكشف فدعا لها. ➿وإنه يبتليك به ليغفر لك ذنوبا، لم تكن لتبلغ غفرانها بطاعتك، ويبتليك به ليُرققَ قلبكَ، فلا شيء أنفع للقلب من لحظة ضعف، تُريه الدنيا على حقيقتها! ➿ويبتليك به ليُقربكَ، فَرُبَّ منزلة في الجنةِ خُلقت لها، وعباداتك أقل من أن تبلغها، فيُصيبُكَ ليرفعك، ويبتليك به لأنه رآك تبتعد عنه، فأراد أن يُعيدك إليه، تخيل روعة المشهد، أن يغار الله على قلبك! ✍️أدهم الشرقاوي 💎https://t.me/mraqialhoda #مراقي_الهدى

✿ أَدَبِيّاتٌ ()

عَن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ قَالَ: يُروَى أَنَّهُ قِيلَ لِلفَرَزدَقِ: أَيُّ بَيتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ أَفخَرُ؟ قَالَ: قَولُ امرِئِ القَيسِ: فَلَو أَنَّ مَا أَسعَى لِأَدنَى مَعِيشَةٍ ... كَفَانِي وَلَم أَطلُبْ قَلِيلٌ مِنَ المَالِ وَلَكِنَّنِي أَسعَى لِمَجدٍ مُؤَثَّلٍ ... وَقَد يُدرِكُ المَجدَ المُؤَثَّلَ أَمثَالِي

قِيلَ لَهُ: فَأَيُّهَا أَحكَمُ؟ قَالَ: قَولُهُ: اللهُ أَنجَحُ مَا طَلَبتَ بِهِ وَالـبِرُّ خَيرُ حَقِيبَةِ الرَّجُلِ الحقيبة هنا: ما يحمله المسافر معه من زاد ومتاع، ويُقصد بها مجازاً ما يدّخره الإنسان من عمل صالح.

قَالَ: فَأَيُّهَا أَرَقُّ؟ قَالَ: قَولُهُ: وَمَا ذَرَفَتْ عَيْنَاكِ إِلَّا لِتَضْرِبِي بِسَهْمَيْكِ فِي أَعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ • بِسَهْمَيْكِ: تقصد عينيها، وشبههما بسهمي الميسر (المُعَلَّى والرَّقِيب) اللذين يحوزان النصيب الأكبر من الفوز. • أَعْشَارِ قَلْبٍ: أجزاء القلب وقِطَعه، فالقلب مُعشَّر أي مُقسَّم. • مُقَتَّلِ: المذلل من كثرة الحب، أو المقتول عشقاً. قَالَ: فَأَيُّهَا أَحْسَنُ؟ قَالَ: قَولُهُ: كَأَنَّ قُلُوبَ الطَّيْرِ رَطْباً وَيَابِساً لَدَى وَكْرِهَا العُنَّابُ وَالحَشَفُ البَالِي المعنى الإجمالي للبيت: يبرز البيت مهارة طائر جارح في الصيد من خلال تشبيه قلوب فرائسه حول عشه بـ العنّاب الأحمر إن كانت طرية جديدة، وبـ التمر اليابس التالف إن كانت قديمة جافة.

https://t.me/mraqialhoda  مَرَاقِيْ الْهُدَى

‏ سِيْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٥) 🌟لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ الحَافِظِ/ سَعَيْدِ الكَمَلِيْ

عن ابن مسْعُودٍ - رَضِي اللهُ عَنْهُ -  أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً» رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.

💎 https://t.me/mraqialhoda  #سيرة #مراقي_الهدى