شوارد الفوائد من حديث النبي ﷺ

"لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه" عَنْ حُذَيْفَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ». قَالُوا: وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ؟ قَالَ: «يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيقُ». • مسند أحمد (٢٣٤٤٤) "قوله ﷺ:(يَتعَرَّضُ مِنَ البَلاءِ لِمَا لا يُطيقُ): قيل: بالدعاء على نفسه بالبلايا، أو بفعل ما ينتج عنه ذلك. وقد أمرنا الإسلام بما نستطيع، ورفع عنا الوزر فيما لا نستطيع عمله، فالشريعة الإسلامية جاءت بالتيسير والرحمة، ولم تُكلِّف الإنسان فَوق طاقته. والمسلم مأمور بعمل ما في استطاعته دون تشدد أو إهانة ومذلة للنفس. وفيه: أن الدين يسر لا عسر". #شرح_حديث #فائدة_حياتية https://t.me/MohSayingsPBUH

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً". • متفق عليه معنى الحديث: من تقرب إليّ بطاعتي تقربت إليه برحمتي، وإن زاد زدت، (فإن أتاني يمشي) وأسرع في طاعتي (أتيته هرولة) أي: صببت عليه الرحمة، وسبقته بها، ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود. 📚 شرح رياض الصالحين لابن عثيمين (٣٥١/٣) #شرح_حديث #فائدة_إيمانية #فائدة_سلوكية #فائدة_حياتية #صورة_وتوضيح https://t.me/MohSayingsPBUH

عن فضالة بن عُبيد -صاحب رسول الله ﷺ- قال: سمع رسول الله ﷺ رجلًا يدعو في صلاته لم يحمد الله، ولم يصلِّ على النبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ: «عَجِل هذا» ثم دعاه فقال له أو لغيره: «إذا صلَّى أحدُكُم فليَبدَأ بحَمد ربِّهِ، ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ، ثمَّ يَدعو بَعده بما شاءَ». قال ابن تيمية -رحمه الله-: إن الصلاة عـلى النبي ﷺ قبل الدعاء وفي وسطه وفي آخره، من أقوى الأسباب التي يُرجى بها إجابة سائر الدعاء. 📚 اقتضاء الصراط المستقيم (٢٤٩/٢) #فائدة_إيمانية #فائدة_حياتية #الصلاة_على_النبيﷺ https://t.me/MohSayingsPBUH

من خصائص ذي القعدة أن عُمَر النبي ﷺ كلها كانت في ذي القعدة، سوى عمرته التي قرنها بحجته مع أنه ﷺ أحرم بها أيضا في ذي القعدة وفعلها في ذي الحجة مع حجته. وكانت عمره ﷺ أربعًا: ١- عمرة الحديبية: ولم يتمها بل تحلّل منها ورجع. ٢- عمرة القضاء: من قابل. ٣- عمرة الجعرانة: عام الفتح لما قسم غنائم حنين. وقيل: إنها كانت في آخر شوال، والمشهور أنها كانت في ذي القعدة، وعليه الجمهور. ٤- عمرته في حجة الوداع: كما دلت عليه النصوص الصحيحة، وعليه جمهور العلماء أيضًا. 📚لطائف المعارف لابن رجب (ص٢٥٩)

#سؤال_ومعلومة

عن ابن عباس-رضي الله عنهما- في قوله عز وجل: {إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عند الله اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ والأرْضِ مِنْها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدّينُ القَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهنَّ أنفُسَكُمْ} «لا تظلموا أنفسكم في كلهن، ثم اختص من ذلك أربعة أشهر، فجعلهن حرمًا، وعظّم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم، والعمل الصالح والأجر أعظم». • شعب الإيمان للبيهقي (٣٥٢٥) #فائدة_حياتية #فائدة_سلوكية https://t.me/MohSayingsPBUH

ماذا لو أحبك الله؟ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ اللهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ، وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ". • صحيح البخاري (٦٥٠٢) قال ابن حجر: وقد استشكل كيف يكون الباري جل وعلا سمع العبد وبصره ... إلخ؟ والجواب من أوجه.. منها: قال الخطابي: هذه أمثال، والمعنى: توفيق الله لعبده في الأعمال التي يباشرها بهذه الأعضاء، وتيسير المحبة له فيها بأن يحفظ جوارحه عليه، ويعصمه عن مواقعة ما يكره الله من الإصغاء إلى اللهو بسمعه، ومن النظر إلى ما نهى الله عنه ببصره، ومن البطش فيما لا يحل له بيده، ومن السعي إلى الباطل برجله. وقد يكون عبر بذلك عن سرعة إجابة الدعاء والنجح في الطلب؛ وذلك أن مساعي الإنسان كلها إنما تكون بهذه الجوارح المذكورة. 📚 فتح الباري لابن حجر -باختصار- #شرح_حديث #فائدة_إيمانية #فائدة_عقدية #فائدة_سلوكية #حل_مشكل https://t.me/MohSayingsPBUH

قال الله ﷻ: «وجبت محبتي..» لمن؟ عن أبي إدريس الخولاني أنه قال: دخلتُ مسجد دمشق، فإذا فتى شاب براق الثنايا، وإذا الناس معه، إذا اختلفوا في شيء أسندوا إليه وصدروا عن قوله، فسألت عنه، فقيل: هذا معاذ بن جبل. فلما كان الغد هجّرتُ، فوجدتُه قد سبقني بالتهجير، ووجدته يصلي، قال: فانتظرته حتى قضى صلاته، ثم جئته من قبل وجهه، فسلمت عليه، ثم قلت: والله إني لأحبك لله. فقال: آلله؟ فقلت: آلله. فقال: آلله؟ فقلت: آلله. فقال: آلله؟ فقلت: آلله. قال: فأخذ بحبوة ردائي، فجبذني إليه، وقال: أبشر؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ". • موطأ مالك (٢٧٤٤) #مناسبة_حديث #فائدة_إيمانية #فائدة_حياتية https://t.me/MohSayingsPBUH