Waves
وَهذا الكاتِبُ نَزَّاعٌ إلىٰ الجمال، طمّاحُ إلى الفَضيلة، مولَعٌ بكلِّ خلق كريم وقلبه فيّاضٌ بالإيمانِ والطُهر
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali Waves analitikasi
Waves (@ror_c) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 14 933 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 5 743-o'rinni va Iroq mintaqasida 8 022-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 14 933 obunachiga ega bo‘ldi.
01 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 441 ga, so‘nggi 24 soatda esa 8 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 14.87% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.09% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 220 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 059 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 26 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent سُرُور, صَدِيقَة, عِرَاق, كُلحَة, لَون kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“وَهذا الكاتِبُ نَزَّاعٌ إلىٰ الجمال، طمّاحُ إلى الفَضيلة، مولَعٌ بكلِّ خلق كريم
وقلبه فيّاضٌ بالإيمانِ والطُهر”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 02 Avgust, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 02 Avgust | +1 | |||
| 01 Avgust | +12 |
| 2 | قال الغطمّش الضبي:
إلى الله أشكو، لا إلى الناس أنني
أرى الأرضَ تبقى والأخِلّاءُ تذهبُ
أخِلّايَ لو غيرُ الحِمامِ أصابكم
عَتَبتُ، ولكن ما على الدهر مَعتَبُ | 1 572 |
| 3 | وَمِثلِيَ لا يَأسى عَلى ما يَفوتُهُ
إِذا كانَ عُقبى ما يَنالُ زَوالُ
الشريف الرضي | 1 601 |
| 4 | قيل في معنى الود السليم:
" الوُدُّ الصَّحيح هو الذي لا يَميلُ إلى نَفْع ولا يُفسِدُه مَنْع ." | 1 962 |
| 5 | قَبَّلتُها وَدُموعي مَزجُ أَدمُعِها
وَقَبَّلَتني عَلى خَوفٍ فَماً لِفَمِ
فَذُقتُ ماءَ حَياةٍ مِن مُقَبَّلِها
لَو صابَ تُرباً لَأَحيا سالِفَ الأُمَمِ
🌟 أبو الطيب المتنبي 🌟 | 856 |
| 6 | أُغالِبُ فيكِ الشوقَ والشوقُ أغلَبُ
وأعجبُ من ذا الهجرِ والوصلُ أعجبُ | 933 |
| 7 | ما أَحسَنَ الصُبحَ لَولا قُبحُ سُرعَتِهِ
وَأَعذَبَ اللَيلَ لَولا كَثرَةُ الأَرَقِ
(صفي الدين الحلي) | 2 454 |
| 8 | قَد زُرتِنا مَرَّةً في الدّهرِ وَاحِدَةً
عودي وَلا تَجعَليها بَيضَةَ الديكِ
• بشار بن برد | 4 131 |
| 9 | وقد شَرِبَ الدهرُ صَفوَ الأنامِ
فلَم يَبقَ في الأَرضِ إِلّا العَكَر
المعري. | 4 029 |
| 10 | قال أعرابي وسمع رجلا يقع في الناس:" قد استدللت على عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب الناس؛ لأن الطالب لها يطلبها بقدر ما فيه منها " | 3 876 |
| 11 | وما طاب لي عَيشٌ بعدها، ولا نسيتُ ذكرها، ولا أنستُ بسواها، ولقد عَفَّى حُبّي لها على كُل ما كان قبله، وحرَّم ما كان بعده.
- ابن حَزم راثيًا مَحبوبته. | 3 700 |
| 12 | شَفَى النَّفسَ مِن مَيٍّ زيارتُنا لها
وَمَن غيرُ مَيٍّ للفؤادِ طبيبُ؟
وقالَ طبيبي: إنَّ قلبكَ مُدْنفٌ
وإنَّ نزولَ الموتِ حقٌّ قريبُ
فقلتُ لهُ: أقْصِرْ، لكَ الويلُ! إنَّما
يُشافى بِمَيٍّ قلبنا ويطيبُ
🌟 عبد الله التغلبي 🌟 | 3 766 |
| 13 | "كان يعلم أن الحب الحقيقي لا يقاس بعدد الليالي التي تُقضى معًا، بل بعدد الصباحات التي يستيقظ فيها المرء وفي قلبه نفس اليقين. اليقين بأن هناك شخصًا ما، في مكان ما، يفكر فيه. وأن هذا التفكير وحده يجعل النهار ممكنًا، والليل أقل وحشة."
- ماركيز | 4 915 |
| 14 | العاقلُ من يفِرُّ من قَدَرٍ لا يُناسبه إلى قَدَرٍ يُناسبه!
-الشافعي. | 3 868 |
| 15 | قُساةٌ محبّوك الكثيرونَ إنّهم
يرونك -إن لم تلتهِب - غيرَ نافعِ..
-الجواهري. | 4 046 |
| 16 | أرقُّ من النسيمِ الغضِّ طبعي
وأحملُ ما يشقُّ على الجمادِ..
-أبو فرات. | 1 |
| 17 | العباس بن الأحنف:
وأَنْتِ إِذَا مَا وَطِئْتِ التُّرَابَ
كَانَ تُرَابَكِ لِلنَّاسِ طِيبَا | 2 923 |
| 18 | إنما أشكو حياةً كلها
تبِعاتٌ كنتُ عنها في غِنى
- الجواهري | 3 992 |
| 19 | فينبغي للعاقِلِ تقليلُ الأُلفَة.
- ابن الجوزي. | 3 831 |
| 20 | ركزولي على نداء يا حبيبييي | 356 |
