ПРАВОСЛАВНЫЙ РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ

ТАЙНА ВЕЛИКОЙ СУББОТЫ Сегодня - один из самых величайших и таинственных дней в истории Церкви и всего человечества. Воспринимать Великую Субботу как день ожидания пасхального торжества или как некую передышку между Великой Пятницей и Христовым Воскресением категорически неверно. Это не канун спасения, но день самого спасения. Мы находимся на самой вершине Пасхального триденствия – трех дней, в течение которых в Церкви первых веков вспоминались Страсти Христовы, Его погребение и воскресение из мертвых. Это три центральных дня Пасхального таинства – празднования Пасхи Страстей и Пасхи Воскресения, и одновременно вершина годового богослужебного круга. Великая и Святая Суббота Пасхи – самая важная, самая знаменитая суббота в году и один из важнейших дней церковного года, когда смерть сама была побеждена и стала переходом в новую жизнь. Это День скорби и радости, покоя и безмолвия, смерти и воскресения, благодарности и надежды. Сегодня - вершина христианской мистики, День Тайны, Тайны нашего спасения, которое уже совершено в мире невидимом, и через считанные часы весть об этом ворвется в мир видимый ошеломляющим: «Христос воскрес!». «Подобно тому как Великая или Страстная седмица является главой других седмиц, так и Великая Суббота является ее главой. И как в теле глава, так в седмице суббота» (свт. Иоанн Златоуст). Смысл сегодняшнего дня наиболее полно выражается словами тропаря: «Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог, в раю же с разбойником и на престоле был еси со Отцем и Духом, вся исполняя Неописанный». Вчера Господь нашего ради спасения принял мучительную смерть на Кресте, сегодня Он нашего ради спасения нисходит во ад, влекомый силой бесконечной сострадательной любви ко всему человечеству, к каждому человеку. Здесь Его проповедь обращена ко всем тем, кто уже все знает, но не может ничего исправить своими силами.  Вочеловечившийся Сын Божий, пережив мучительный опыт умирания тела, осуществил искупительное путешествие в глубины адовой тьмы, что требует и от нас соответствующего отклика. Потому так естественно сегодня чувство молчаливой, но переполняющей сердце благодарности Господу. Даже и говорить что-либо - нет слов, ведь «молчит всякая плоть человеча, и стоит со страхом и трепетом…». В то же время, когда собираемся мы в храм для совершения Таинства Благодарения, когда приносим Богу словесную сию службу, «плод устен», тогда так особенно ярко и глубоко, после пережитого в Великую Пятницу ужаса предательства, издевательств, невообразимых страданий и мучительной смерти Спасителя, звучат на Литургии слова священнического возгласа в начале Евхаристического канона: «Благодарим Господа!». Христос, наше начало и наш конец, приводящий нас в совершенство. И во временной жизни, и в вечности Царства Божьего Он - наше утешение и наша похвала. Мы будем славить его во веки веков и, славя его без конца, будем любить Его. «Тогда будет поистине великая, не имеющая вечера суббота, которую повелел соблюдать Господь при первых делах мира. Седьмым днем будем даже и мы сами, когда будем исполнены и обновлены Его благословением и освящением. Тогда воистину наступит наша суббота, конец которой будет не вечером, а Господним, как бы вечным восьмым днем, который Христос освятил Своим воскресением. Тогда мы освободимся и увидим, увидим и возлюбим, возлюбим и восхвалим. Вот то, чем будем мы без конца! Ибо какая иная цель наша, как не та, чтобы достигнуть Царства, которое не имеет конца?» (блж. Августин Ипонский). Постараемся же всею глубиной души воспринять и вместить в сердце священные события Великой Субботы. Да помилует нас Господь и да умягчит наши окаменевшие во грехах и пришедшие в совершенное нечувствие сердца, чтобы в этот величайший день Великой и преблагословенной Субботы исполниться нам благодарности Святой Троице - «Та бо нас спасла есть», и проникнуться и восхититься удивительным чудом воистину живоносной смерти Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, Ему же подобает благодарение, слава, честь и поклонение во веки веков! Аминь. ORTHODOX PRO 🕊

В Страстную Пятницу дети обязательно присутствовали на выносе Плащаницы. Этот торжественный и скорбный чин поражал воображение Ники, весь день он ходил скорбный и подавленный, и все просил маму рассказывать, как злые первосвященники замучили доброго Спасителя. Глазенки его наливались слезами, и он часто говорил, сжимая кулаки: «Эх, не было меня тогда там, я бы им показал!». И ночью, оставшись одни, Ники с Володькой и Жоржиком разрабатывали план спасения Христа. Особенно Ники ненавидел Пилата, который мог спасти Его, и не спас. Володька уже задремал, когда к его постели подошёл Ники и, плача, произнёс: «Мне жалко, жалко Боженьку. За что они его так больно?». В больших горящих глазах— недоумение и скорбь». Воспоминания Владимира Олленгрэна, полковника русской императорской армии. Из книги «Царский Венец»

Полезное для родителей (и не только! для сотрудников школ - тоже) видео. Президент Российской Академии Образования, Ольга Юрьевна Васильева и Наталья Валерьевна Бондаренко, руководитель Центра образовательного законодательства и проблем правоприменения РАО, обсуждают вопрос отношений родителей и школы. На моей памяти впервые (!!) на столь высоком уровне в публичном поле поднимаются вопросы "полевого" характера: споры родителей и школы, процедуры оценивания учеников, административное бесправие учителя и школы (!!) по отношению к хулиганистым детям, проблемы бытовых травм на переменках и последующих судов над учителями и школами... Практически, Ольга Юрьевна и Наталья Валерьевна в публичном поле впервые за много лет (!!) поднимают очень важные вопросы с позиций защиты школы. До сих пор, как они совершенно верно отмечают, в публичном дискурсе главенствующей идеей была "презумпция вины школы". Любопытный диалог и очень важный, на мой взгляд. Поскольку подчеркивает очевидный, лично для меня, разворот в образовательной политике.

С утра всё валится из рук, Погода дёргается, Зная, Что это – день Вселенских мук: Сегодня Пятница Страстная… Протоиерей Андрей Логвинов ORTHODOX PRO 🕊

Чтобы разобраться в последовательности событий Страстей Господа — наглядная хроника: https://t.me/prichodru/18819 И в хорошем разрешении: https://t.me/prichodru/18822

Богослужения Страстной Пятницы помимо утрени с чтением 12 Евангелий (которая служитя в четверг вечером) включают в себя царские часы — они совершаются утром — и вечерню с выносом плащаницы, которая обычно служится днем. Что это за службы?

Страстная неделя — особый период в церковном году и в жизни каждого православного христианина. Это время, когда день за днем, присутствуя на богослужениях, читая Евангелие,  мы проживаем вместе со Христом последние дни Его земной жизни. На нашем канале мы каждый день рассказываем про события и богослужения этих дней: @foma_ru_glavnoe.

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ: Таинство прощения Великий Четверг - ключевой день Страстной седмицы. Вечером этого дня Господь собрал апостолов на прощальный ужин по случаю предстоящей в субботу иудейской Пасхи и одновременно совершил первую вечерю любви Нового Завета (Мф.26:17-29; Мк.14:12-25; Лк.22:7-30; Ин.13:1-17). На этой трапезе Христос омыл ноги ученикам в образ смирения и прощения, столь необходимого нам. Как раб, в одном хитоне, преклонив колени, Он омыл ноги ученикам. «...Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: «Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам...». После этого Христос установил новую заповедь о любви и вознес молитву к Богу Отцу о единстве в любви всех христиан по образу единства Лиц Святой Троицы. На Тайной Вечери Христа лично установил важнейшее Таинство Церкви — Евхаристию (Причащение). Взяв хлеб, Христос преломил и дал его ученикам Своим, говоря: «Примите и ешьте. Это Тело Мое, за вас предаваемое». Также дал им чашу с вином, говоря: «Примите и пейте от нее все. Это Кровь Моя Нового Завета, за вас изливаемая во оставление грехов. Творите это в Мое воспоминание». Таинство Евхаристии совершается за Божественной литургией, когда принесенные на Престол хлеб и вино по молитве священника и сошествии Святого Духа становятся истинным Телом и истинной Кровью Господа нашего Иисуса Христа, сохраняя внешний вид и свойства хлеба и вина, потому что человек не может есть сырое мясо и пить человеческую кровь. Вкушая Тело и Кровь Господа мы таинственно теснейшим образом соединяемся с Ним духом, душой и телесно, причащаясь также и Его бесстрастности. Господь не установил для нас каких-то особенных дисциплинарных правил перед Причащением, но это не значит, что это Таинство ничего от нас не требует. Требует — евангельской жизни. Вглядимся в Господа господствующих, в образе раба омывающего ноги возлежащим за трапезой, включая Иуду, Своего предателя. Он и по настоящее время склоняется перед нами, призывая нас к покаянию и прощению наших обидчиков, зложелателей, изменников, предателей, злословящих и клевещущих на нас: «Прощайте и будете прощены» (Лк. 6:37). Если Он видит, что мы идем к Нему, прося милости и одновременно милостиво прощая наших ближних, Он милует и прощает нас, и дает всем нам достойное место за Своей трапезой. Главное же – чтобы не было в сердцах наших вражды и равнодушия к ближним. Кто с равнодушием или обидой на ближнего возьмет Причастие — уйдет с Вечери подобно Иуде. Таинство Евхаристии есть Таинство Прощения, Любви и Единения. Неслучайно правило ко Причастию обязывает нас, прежде, чем есть Тело Господа и пить Его Кровь, примириться со всеми. И Сам Господь сказал: «если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приходи служить Богу твоему» (Мф. 5:23-24). А на Литургии, перед самым причастием, мы, как научил нас Господь, все вместе, ощущая себя братьями и сестрами одного небесного Отца, молимся Богу, называя Его «Отец наш», и просим Его простить нас точно так, как и сами мы прощаем согрешивших против нас. Простим же всем и все. Простим тех, на кого обижены, с кем враждуем, кого решили игнорировать. Увидим брата или сестру в тех, к кому мы стали относиться высокомерно или равнодушно, отвергнув любовь. Забудем обиды на ближних, но возгоримся любовью и заботой об участи их бессмертных душ в вечности. Возлюбим друг друга, вспомнив, что не разделение, а только наше единомыслие и единодушие позволяют нам называть своим Богом Троицу Единосущную и Нераздельную. Пусть огонь любви, подаваемый нам в Таинстве Тела и Крови Господних, сожжет наши грехи, просветит наш ум и умягчит наши сердца, чтобы любовь Божия милостью и прощением через нас изливалась и на наших ближних. Чтобы всем вместе нам преобразиться, обрести святое единство в жизни временной и оправдание в день Судный. Аминь. ORTHODOX PRO 🕊

У фотографов появилась самая грустная услуга — удаление папы с фото.

⚡️ Депутат Государственной думы РФ, доброволец СВО Виталий Милонов о росте доли религиозных людей в России специально для телеграм-канала Движения Сорок Сороков: «Доля людей, которые считаются верующими — это не результат каких-то действий, а результат отсутствия противодействий. Ведь для русского человека быть верующим так же естественно, как дышать, являться мужчиной или женщиной, быть родителем. Поэтому русский человек — верующий по своей природе, по своему определению. И вот у нас снизился процент отравляющей общественное сознание агитации, уменьшилось количество гнид, которые со всех ютуб-каналов вещали о вреде религии. И немножечко принизилась роль леваков, которые в силу еще недостаточного своего развития являются нигилистами и неверующими людьми. Поэтому то, что у нас число верующих людей растет — это как раз показатель здоровья общества и того, что в нем происходит правильный, нормальный процесс».

«Нам не сокрыть какие-то свои пороки». Милонов призвал вслед за чиновниками проверять сексуальную ориентацию депутатов. С идеей такого контроля перед назначением госслужащих на высокие посты выступил депутат Госдумы Александр Хинштейн. Зампред думского комитета по вопросам семьи Виталий Милонов заявил «Подъёму», что для этого сгодятся, например, психологические тесты. «Поскольку я отношусь к неправильной сексуальной ориентации как греху, как к заболеванию, имеющему духовные корни, то, конечно, я искренне верю, что человек может избавиться от любого порока. Но если мы говорим, что человек продолжает оставаться апологетом извращений, то каким госслужащим он может быть? Я думаю, не очень хорошим. Это не значит, что человек, у которого неправильная сексуальная ориентация, во всём отвратителен. Но это человек, который будет уязвим. То есть, на него можно надавить, используя какие-то данные, его можно шантажировать. Я, в целом, конечно, поддерживаю. И ещё хотел бы добавить, что сексуальную ориентацию обязательным образом любых чиновников и депутатов всех уровней надо проверять. Набором тестов. Психолог может проверить. Чиновникам же не скрыться ни от чего. Со знающими всё и вся журналистами и общественниками нам не сокрыть какие-то свои пороки». 🔻 Подписывайтесь на «Подъём»!