Роберт Адамс

Когда я говорю, что для того, чтобы духовно развиваться, вы должны быть искренни, я не говорю об искренности, как о стремлении к Само-реализации, как о потребности в ней. В этом случае искренность означает абсолютную честность, абсолютное смирение, абсолютную любовь. Вот что означает искренность в этом случае. Если вы абсолютно честны, если вы полны абсолютной любви, то вы больше не думаете о себе. В этом случае, чтобы то ни происходило, вы не думаете о ваших проблемах, о вашей «человечности», о вашем собственном «я». Не имеет смысла пытаться понять это. Не имеет никакого значения, какие ситуации складываются у вас в этой жизни. Что бы вы ни переживали - хорошее или плохое, богатство или бедность, болезнь или здоровье — все это не имеет совершенно никакого значения. По той или иной причине вы были загипнотизированы так, чтобы вы поверили, будто вам может быть больно, будто вам чего-то недостает, будто вы чем-то ограничены, будто с вами что-то не так. Эти вещи представляют собой ложное «я». Идея состоит в том, чтобы отвлечься от себя, от своего маленького «я», от я-мысли и слить свой ум с «Я есть» - Сознанием. Забудьте о своем ничтожестве. Забудьте о вашей личной жизни. На самом деле, у вас нет никакой личной жизни. Вы всегда должны помнить об этом. У вас нет ничего личного.

Жила-была одна девушка, которая была проституткой. То, что она родилась проституткой, было обусловлено законами кармы. Ее мать была проституткой и ее бабушка была проституткой. И девушка была рождена в таких условиях, что другой жизни она просто не знала. Однажды она выглянула из окна и увидела напротив проповедника, который говорил о Боге, о покаянии, об отказе от греха. Он говорил всем, что они отправятся в ад. Он указал пальцем на публичный дом и сказал: «Посмотрите, все люди, находящиеся там, - грешники. Они все будут гореть в аду. Перестаньте жить во грехе, примите Бога». И он повторял это день за днем. А молодая проститутка каждый день смотрела на него и говорила себе: «Как бы я хотела быть таким, как он. Почему я живу так, как я живу? О, Боже, дай мне силы, чтобы жить. Что бы Ты ни делал со мной, я приму это. Я принимаю свой жизненный жребий, но, пожалуйста, помоги мне, избавь меня от такой жизни». При этом она продолжала работать проституткой, она выполняла свою работу, которую должна была выполнять. А в перерывах, когда она была свободна от работы, она смотрела в окно и мечтала быть такой же святой, как и этот проповедник. Постепенно оба они постарели, оба умерли и покинули свои тела. И оба они предстали перед Богом на суд. Бог посмотрел на святого человека и сказал: «Ты оправишься в ад». Затем он посмотрел на девушку и сказал: «А ты пойдешь в рай». Святой человек был в шоке, он спросил: «Боже, как такое может быть? Много лет я прославлял имя Твое. Я говорил людям, чтобы они пришли к Тебе. Чтобы они предали себя Тебе. А эта девушка всего лишь проститутка. Как может она пойти на небеса, а я - в ад?». Бог улыбнулся и сказал: «Да, сын мой, ты проповедовал в течение многих лет. Но где при этом было твое сердце? В твоем сердце были похоть и жадность. И хотя ты говорил людям, чтобы они изменили свою жизнь, чтобы они очистились, сам ты никогда не был чист. Ты лишь устраивал на улице хорошее шоу. Что же касается, так называемой проститутки, то быть проституткой — это ее карма. Она даже не жаловалась, она просто молила о том, чтобы понять о том, чтобы знать, почему это так. У нее хватило силы, чтобы продолжать делать это. Она молилась от всего сердца, а Я пребывал в ее сердце и слышал ее. Вот почему ты идешь вниз, и она идет вверх». То же самое и с нами. Мы читаем много книг. Многие из нас были в Индии, в Иерусалиме, в Тибете, в Японии. Мы были вовлечены в дзен, йогу, ислам, иудаизм, католицизм и в подобные вещи. Но что же мы, в действительности, делаем? Что мы, действительно, ищем? Тем не менее, из-за своей кармы многие из нас склонны идти различными путями. Все люди не могут идти одним и тем же путем. Было бы скучно, если бы все во всей этой вселенной и во всем этом мире выбрали бы один и тот же путь. Таким образом, Бог дает нам разнообразие. Все пути ведут к одной цели. Но есть два пути, о которых очень важно знать и которые очень важно понимать. Это пути джняны и бхакти, - путь мудрости и путь преданности. Для большинства людей путь бхакти гораздо легче.

Помните, что когда я говорю, что вы не существуете, я имею в виду ваше эго, ваше личное «я». Вы являетесь частью божественного плана. До тех пор, пока вы считаете себя телом, примите это. Если вы должны верить в Бога, то предайте себя в руки Бога. Это означает целиком и полностью сдаться Силе, которая знает путь. Отдайте все. Не держитесь ни за что. Вы должны мечтать о Боге. Вы должны стать опьянены Богом. Вы сможете сделать это только тогда, когда умственно отпустите этот мир. При этом вы не должны отказываться от чего-то физически. Физическое будет следовать за умственным. Если вы мысленно становитесь не привязаны к человеку, месту или вещи, то затем вы начинаете жить духовной жизнью. А до тех пор вы вообще не живете никакой духовной жизнью. Духовная жизнь означает отпускание, отказ, освобождение от всех вещей, которые до сих пор привлекали вас. Она означает мысленное отпускание всех вещей, которые кажутся вам важными: хороших, плохих, тех, что и не хорошие, и не плохие.

Помните, что все предрешено, все предопределено. Все, что произойдет с вами, уже было запланировано еще до того, как вы пришли в ваше тело, буквально всё. Даже то, что я пошевелю пальцем, как я делаю это сейчас. Это всё запланировано, это всё предопределено. О чем вам беспокоиться, если вы обладаете таким знанием? Чего вы можете бояться? Кто может причинить вам вред? Независимо от того, верите ли вы в то, что вы — это тело или считаете себя чем-то другим, вы очень хорошо защищены божественным блаженством, являющимся центром вашего Сердца. Так будьте счастливы. Вы свободны.

Вопрос: Есть два вопроса об этом, что такое понимание? Роберт: Понимание — это понимание. Понимание сидит здесь, слушает меня, а затем спрашивает, что такое понимание? Что такое понимание? Ничто. Кто должен понимать? Должен ли свет понимать, что он все время сияет? Должно ли солнце понимать, что оно все время сияет? Кто вы, который думает, будто он не понимает? Поймите, что вы всепроникающи, как солнце. И абсолютно нечего понимать. Существует только Бытие, Сознание, которое есть вы. Должен ли Бог понимать что-то? Было бы жаль Бога, если бы он должен был что-то понимать. Богу нечего понимать и вам нечего понимать. Просто быть. Быть счастливыми. Быть наполненными радостью и блаженством. Быть собой.

В действительности, вам ничего не нужно делать. Вот почему я говорю так часто: «Просто будьте самими собой». Будучи самими собой, вы не испытываете враждебности по отношению к вашему уму или к другим людям. У вас нет мнения за или против. Вы оставляете мир в покое и он оставляет в покое вас. Вы станете спокойными, просто оставляя вещи такими, какие они есть. Вы не станете овощем и вы не станете идиотом. Если вы позволите всему разворачиваться самому по себе, то Сила, которая знает путь, будет для вас заботиться обо всем. Нет абсолютно ничего, что вы должны были бы делать. Тем не менее, ваше тело будет выполнять свои обязанности. Оно само по себе будет делать то, что ему предназначено, вы же будете пребывать в абсолютном покое. Когда вы перестанете волноваться, когда вы перестанете беспокоиться, когда вы перестать пытаться что-то изменить, тогда все будет работать. Всё всегда работает. Вот почему я всегда говорю, что все хорошо, и что все разворачивается как надо.

Ничего не прибавляйте к уму, опустошите его. Забудьте о словах, утверждениях и рассказах. Вам лучше иметь пустой ум, не иметь никакого ума и видеть себя пустыми свободными, счастливыми, божественными. Тем, чем вы, в любом случае, являетесь.

Большинство из нас считает, что мы должны сделать так, чтобы ум перестал мыслить. И когда мы сделаем это, тогда придет освобождение. Это неверно. Это неверно, потому что пытаясь сделать так, чтобы ум перестал мыслить, вы вызываете конфликт внутри себя, а нам нужно избегать конфликтов. Что нужно делать, так это наблюдать...

Если утром вы будете следить за «я», когда вы просыпаетесь, то заметите, что я поднимается из вашей груди и перемещается в голову. Потом «я» отождествляется с телом и умом. Затем мир обретает существование. Тогда выговорите: «Я вижу мир. Я - мое тело. Я - мой ум». Когда вечером вы идете спать, прямо перед тем, как заснуть, вы заметите, что «я» становится все слабее и слабее. Оно теряет свою силу, потому что возвращается в сердечный центр, откуда оно пришло. Потом вы засыпаете. А чтобы произошло, если бы вы не заснули, а «я» все равно вернулось на место? Что бы тогда произошло? Вы бы оказались чистым Сознанием.

Нет ничего неправильного, как бы оно ни выглядело, каким бы оно ни казалось, к кому бы оно ни приходило. Всё хорошо. Это всё равно, что говорить: «Я есть То!» И вы становитесь неподвижными, вы не оцениваете это. Когда вы пытаетесь это оценивать, тогда происходит ошибка. Вы делаете утверждение: «Все хорошо! Я есть То! Я ЕСТЬ, Я, безмолвие». Всё это одно и то же.

Я приветствую вас от всего сердца. Хорошо снова быть с вами. Всегда помните, что все хорошо. Все хорошо. Все прекрасно. Никогда не забывайте об этом. Не думайте об этом. Не пытайтесь анализировать это. Просто примите это своим сердцем. Все хорошо и точка, конец. Не имеет значения, чувствует ли себя ваш ум подавленным и разочарованным, или он чувствует себя счастливым и спокойным. Помните: что бы ни произошло с вашим телом или вашим умом, это происходит не с вами. Вы не имеете с этим ничего общего. Не имеет никакого значения, что происходит в вашей жизни. В материальном, относительном смысле вы можете быть самым счастливым человеком на земле. Или вы можете быть несчастным и больным. Это не имеет ничего общего с вами. Это не имеет абсолютно ничего общего с вами.

Если мы прилежно работаем над собой, практикуем самоисследование или другие формы медитации, то сначала мы становимся спокойными и умиротворенными, а затем начинаем чувствовать внутри себя силу. Мы будем чувствовать полное счастье и покой, которые сами генерируем. Вещи этого мира больше не смогут причинить нам вред или боль.

Помните, что всё происходит именно из безмолвия. Возврат к безмолвию — это, на самом деле, самоотдача. Вы сдаете ваше эго, ваш образ жизни, вашу карму, всё отдается в тишину.

Делайте то, что вы должны делать! Не тратьте свои дни, недели, месяцы и годы на ерунду. Помните, что ваше тело недолговечно. То, что вы называете своим телом, однажды должно будет оставить вас. И где же вы будете тогда, без тела? Поэтому делать что-то ради своего тела - это то же самое, что толочь воду в ступе. Конечно, вы должны заботиться о себе, но не тратьте на это слишком много времени. Делайте то, что должно быть сделано и, закончив это, идите вперед. Чем больше вы думаете о Боге, тем больше Бог будет думать о вас. Как вы думаете, о Боге? Когда вы становитесь спокойны, когда вы становитесь милосердны, когда вы становитесь бесстрашны. Как стать бесстрашными, милосердными и спокойными? Выполняя духовные практики. Выберите духовную практику, с которой вы сможете жить.

Когда вы сидите в безмолвии, вы освобождаете себя от мыслей. Вы делаете определенные практики, определенные вещи, в результате чего к вам приходит все меньше и меньше мыслей. К конце концов, они полностью исчезают. Вы будете становиться все более и более молчаливыми. Тишина будет пронизывать вас. Это произойдет само по себе. Тогда вы будете в истинном безмолвии.

Некоторые характерные признаки, указывающие на то, что вы прогрессируете, когда вы понимаете, что делаете успехи. Первое понимание, которое вы получаете, заключается в том, что во всей этой вселенной абсолютно нечего бояться. Вы начинаете становиться бесстрашными. Где-то в своем сердце вы чувствуете, что ничто не пытается причинить вам вред. Даже тогда, когда кажется, что все идет не так, как вам бы хотелось. Вы больше никогда не бываете разочарованы. Ибо вы понимаете и чувствуете, что есть сила, которая знает путь, которая заботится о вас, которая наблюдает за вами, которая ведет вас прямым путем и которая способна провести вас по лезвию бритвы. Поэтому вы становитесь бесстрашны, но ни в коем случае не отвратительны и не циничны. Это не то отношение, которое формулируется, как: «Мне на все наплевать». Наоборот, в этом есть любовь и мудрость, это является причиной, по которой вы становитесь бесстрашными. Все в этом мире становится дружественным по отношению к вам. Вы обнаруживаете, что все начинает происходить само собой. Люди больше не беспокоят вас, больше не пугают вас. Вы начинаете понимать вашу истинную природу. Вы никогда не были рождены, вы никогда не можете умереть. Так что, помните, первое свойство, обретаемое вами на духовном пути, — это бесстрашие. Второе свойство, которое вы обретаете, выполняя вашу садхану, духовные упражнения и духовные практики, - это чувство спокойствия. Вы становитесь очень спокойными, то, что беспокоило вас, перестает воздействовать на вас. Если же оно не прекращается, то вы становитесь выше этого и оно больше не беспокоит вас. Люди, которые раздражали вас, которые доставляли вам беспокойство, больше не могут заставить вас разгневаться или расстроиться. Вы чувствуете естественное спокойствие, покой, который превыше всякого понимания. Что бы вы ни делали, вы чувствуете себя в полном покое. Это прекрасный покой. Это прекрасное чувство. Вы в мире с миром и со вселенной. Вы в согласии со всей вселенной. С царством минералов, с царством растений, с царством животных, с царством людей, и вы чувствуете себя в ладу с самим собой. Третье свойство, которое вы вырабатываете — это необусловленное милосердие. Вы становитесь милосердным совершенно безо всякой причины. Вы не думаете об этом, вы просто становитесь этим. Отпадает эгоизм. Эго становится все меньше и меньше. Вы оставляете людей в покое. Вы перестаете осуждать. Вы живете спонтанно. По мере того, как вы практикуете садхану, эти атрибуты проявляются в вашей жизни, причем вы этого даже не замечаете. Если вы должны думать об этих вещах, то вы еще не достигли этого. Если вы должны думать о бесстрашии, покое, милосердии, значит, вы еще не достигли этого. Только когда эти вещи становятся естественными для вас, только когда они становятся автоматическими, только тогда вы можете сказать, что вы движетесь вперед, что вы делаете успехи на духовном пути. Эти три качества - первые признаки духовного прогресса. Если вы не обладаете этими свойствами, то это только потому, что вы ставите свое эго на первое место в своей жизни. Потому что вы идете своим собственным путем. Вы реагируете на мир. Вы позволяете миру приводить вас в уныние, расстраивать вас, поэтому вы должны практиковать немного больше. Ибо вы всегда что-то практикуете, не так ли? Вы практикуете ваш гнев, ваше разочарование, ваши суждения или вашу несносность. Вы всегда что-то делаете с вашей жизнью. Так почему бы вам не практиковать покой, милосердие и бесстрашие. Почему бы не понять истину о себе? Есть много путей к Само-реализации. Атма-вичара только один из них. Делайте то, что вы должны делать!

Просто будьте собой. Сделайте глубокий вдох и скажите: «Я есть». И забудьте обо всем. Разве это не чудесное ощущение? Глубоко вдохните и скажите: «Я», выдохните и скажите: «Есть». Разве вам не хорошо? Конечно, это еще одно упражнение, которое вы можете практиковать вместе с дыханием. «Я есть». Если вы будете занимать себя этой практикой, которой я с вами делюсь, у вас не будет времени думать о своих проблемах. А когда вы не думаете о своих проблемах, они уходят. (долгая тишина)

В этом мире нет таких обстоятельств, нет таких переживаний, которые могли бы принести вам покой и счастье. Ибо покой и счастье — это ваша природа, принадлежащая вам по праву. Это ваше естественное состояние. Проблемы начинаются только тогда, когда вы позволяете уму думать. Итак, первый шаг в духовной жизни состоит в том, чтобы научиться контролировать свой ум. Вы должны всегда идти за пределы ума. Вы перестаете обращать внимание на мысли. Пусть мысли делают то, что они делают. Позвольте мыслям пугать вас, если им так хочется. Позвольте им рассказывать вам всевозможные истории. Позвольте им рассказывать вам все, что угодно. Не обращайте внимания.

Ваша человечность вступает в игру только тогда, когда вы верите, что вы есть «я».

Мои проблемы, мой дом, мое тело, моя семья, мое рождение – всё привязано к «я». И поскольку «я» не существует, ничего не существует. Если ничего не существует, тогда кто я?