المُفَرِّدُونَ 𓂆

فضل مَن علّم آية من كتاب الله : . قال النبيﷺ: "مَنْ علّم آية من كتاب الله - عزّ وجلّ - كان له ثوابها ما تُليت"[الصحيحة] فتعليم العلم من أفضل الصدقات الجارية؛ فهنيئًا للمعلمين الرّاغبين فيما عند الله، ومن لم يستطع تعليم الناس..؛ فليكن له مساهمة في أبواب الخير ولو بالشيء اليسير؛ فإن اليسير ـ مع صلاح النية ـ كثير عند الله. وفي الحديث: "مَن جهّز غازيًا فقد غزا" . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : مَن فَرّغَ طالب علمٍ لطلب العلم؛ فإنه كطالب العلم. [لقاء الباب المفتوح] . ومن أراد هذا الخير، فلن يعجز عنه! وعليك ـ أخي المسلم ـ بمن ولّاك الله أمرهم من أولادك وزوجتك، ولو بِحثِّهم على حضور مجالس القرآن أو سماعه أو تلاوته..، فإن لك أجر عملِهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئًا.

من تيسرت له سُبل المعصية فامتنع.. . من الناس من يبتليه الله تعالى بتيسير سُبل المعصية ليختبر إيمانه وثباته، ثم إنه يمتنع خوفًا من الله تعالى فهذا ممن امتحن الله قلوبهم للتقوى.. وروي عن عمر ـ رضي الله عنه ـ : أنّ الذي تشتهي نفسه المعاصي ويتركها لله ـ عزّ وجلّ ـ مِن الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم. [مسند الفارق لابن كثير] . وقال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : ما ابتلى الله سبحانه عبده المؤمن بمحبة الشهوات والمعاصي ومَيل نفسه إليها إلا ليسوقه بها إلى مَحبة ما هو أفضل منها وخير له وأنفع وأدوم وليجاهد نفسه على تركها له سبحانه. [الفوائد]

‏ست دعوات تجمع لك الخير كله ‏قال ﷺ : 《اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف ،والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار》

لمحافظة على الأوراد والتأثر بفواتها: . قال تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة)الآية [الأحزاب: 21] . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : محافظة الإنسان على أَوراد له: من الصلاة أو القَراءة أو الذّكر أو الدّعاء طرفي النهار وزلفًا من الليل وغير ذلك، فهذا سنة رسول الله ﷺ والصالحين من عِباد الله. [مجموع الفتاوى] . وقال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : ومن علامات صحة القلب: أَنه إذا فاته وِرْدُه وجد لِفواته أَلمَاً أعظم مِن تَألم الحريص بفوات ماله وفَقْدِهِ. [إغاثة اللهفان] . مَن مِنّا يعتصر ألماً إذا فاته وِردُهُ اليومي؟!

سجود التلاوة من علامات الخضوع لله تعالى : . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : وأما "سجود التلاوة " فهو خضوع لله.. وأَعَزّ ما في الإنسان وجهه فَوَضْعُهُ على الأرض لله غاية خضوعه ببدنه.. [مجموع الفتاوى] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : مِن علامات الخضوع لله ـ عزّ وجلّ ـ عند قراءة القرآن: أَنّ الإنسان إذا قرأ آية سجدة، سجد لله ذُلاً له وخُضوعاً. [التفسير]

هل المصائب التي يُبتلى بها بعض الناس من باب العقوبة ؟ . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : قد يَبتلي الله الإنسان بمصيبة لا جزاءً له على عمل سَيء وقع مِنه، ولكن من أجل أن ترتفع بذلك درجته وينال مقام الصابرين؛ لأن الصبر مرتبة عالية لا تنال إلا بوجود الأسباب التي يصبر عليها حتى يتحقق الإنسان من الاتصاف بها. [نور على الدرب] . وفي الحديث: "إنّ العبد إذا سبَقَت له مِن الله منزلة، لم يَبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده، ثم صبّره على ذلك حتى يبلّغه المنزلة التي سبَقت له من الله تعالى" رواه أبو داود. . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : مَن خَلقه الله للجنة لم تَزل هداياها تأتيه مِن المَكارِه. [الفوائد]

تذكر كُلّما فتحت المصحف أن كتاب الله تعالى من أعظم أسباب الهداية: . قال تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ)[الإسراء: 9] قال الشيخ #ابن باز ـ رحمه الله ـ : من أسباب الهداية: الإكثار من قراءة القرآن وتدبر معانيه، فإن الله جعله سبب الهداية(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) [موقع الشيخ] . وقال شيخ الإسلام #ابن_يتيمة ـ رحمه الله ـ: من تدبّر القرآن طالبًا للهُدى منه؛ تبيّن له طريق الحق. [مجموع الفتاوى] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : والآيات في هذا كثيرة تدل على أن من تدبّر القرآن - لكن بهذه النية, وهي طلب الهُدى منه- لابد أن يصل إلى النتيجة وهي تبين طريق الحق. [شرح الواسطية].