Нартанг — магазин буддийских книг
Kanalga Telegram’da o‘tish
«Нартанг» – старейшее буддийское издательство в России и магазин буддийских книг. Сайт narthang.ru Связь book@narthang.ru
Ko'proq ko'rsatish947
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+17 kun
+130 kun
Ma'lumotlar yuklanmoqda
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Oktabr '26Okt '26
Oktabr '26
+29
1 kanalda
Sentabr '260
1 kanalda
Get PRO
Avgust '260
0 kanalda
Get PRO
Iyul '260
0 kanalda
Get PRO
Iyun '260
1 kanalda
Get PRO
May '260
0 kanalda
Get PRO
Aprel '260
0 kanalda
Get PRO
Mart '260
0 kanalda
Get PRO
Fevral '260
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '260
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '250
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '250
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '250
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '250
0 kanalda
Get PRO
Avgust '250
0 kanalda
Get PRO
Iyul '250
0 kanalda
Get PRO
Iyun '250
1 kanalda
Get PRO
May '250
1 kanalda
Get PRO
Aprel '250
1 kanalda
Get PRO
Mart '250
0 kanalda
Get PRO
Fevral '250
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '250
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+10
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+16
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+12
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+25
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+24
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+38
2 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+36
2 kanalda
Get PRO
May '24
+54
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+42
3 kanalda
Get PRO
Mart '24
+59
2 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+55
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+54
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+47
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+36
6 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+32
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+90
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+15
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+25
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+41
0 kanalda
Get PRO
May '23
+144
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+79
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+39
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+6
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+244
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 16 Oktabr | 0 | |||
| 15 Oktabr | 0 | |||
| 14 Oktabr | 0 | |||
| 13 Oktabr | +4 | |||
| 12 Oktabr | 0 | |||
| 11 Oktabr | 0 |
Kanal postlari
| 2 |  +2Сам сел он в тени возле дерева Джамбу
И мыслям отдался своим.
Он думал о жизни, о смерти, невечном,
О тлене и высшем Пути.
Он видел труды и томление мира,
Предельное горе его:
Болезнь — разрушение. Старость — гниенье.
И смерть убивает совсем.
А люди не могут для правды проснуться.
И он взял их боль на себя.
«Я буду искать, — он сказал, — и найду я
Такой благородный Закон,
Чтоб старость, и смерть, и болезнь объяснил он,
Людей бы от них защитил».
— Из книги "Лотосовый сад. Сборник буддийских текстов для семейного чтения".
Иллюстрации Иры Тимошенко к главе «Тревога. Болезнь, старость и смерть».
Приобрести книгу, в том числе в аудиоформате, вы можете в интернет-магазине Нартанг
и на Литрес | 1 083 |
| 3 |  Завтра, 10 октября, — день новолуния. Буддийские учителя призывают в такие дни совершать как можно больше благих деяний, посвящать заслуги благу всех живых существ и читать особые молитвы.
В книге «Солнце Учения. 365 медитаций на каждый день» мы находим молитвенные строки Шантидевы — пожелание счастья и благополучия всем живым существам, освобождения от страданий, исцеления от болезней и обретения надежды.
Пусть эти слова станут напоминанием о том, как важно желать добра не только близким, но и всем, кто нуждается в поддержке и сострадании.
Пусть бедные обретут богатство,
Ослабшие в горе — увидят веселье,
Пусть неудачники встретят надежду,
Счастье устойчивое и процветанье.
Пусть выпадают дожди в свое время,
Пусть урожаи будут богаты,
Пусть все лекарства дают результаты,
Благие молитвы дают пусть плоды.
Пусть все, кто болен и недомогает,
Скорее излечатся от всех своих хворей.
Любые недуги, что только есть в мире,
Пускай никогда опять не возникнут.
Испуганные пусть перестанут бояться,
Закованные пусть — освободятся,
Бессильные пусть обретут свою силу
И пусть станут люди радеть друг о друге.
— Шантидева. «Введение в деяния Героев Пробуждения».
Из книги «Солнце Учения. 365 медитаций на каждый день». | 222 |
| 4 | +1 1 Рождение.mp3 | 315 |
| 5 |  +1Прямой и стройный, в разуме не шаткий,
Сознательно он сделал семь шагов.
И на земле, пока он шел так прямо,
Отпечатлелись ровно те следы,
Как семь блестящих звезд они остались.
И он сказал, и молвил достоверно:
«Родившись так, родился Будда здесь.
За этим — больше новых нет рождений.
Чтобы спасти весь мир своим рожденьем,
Теперь родился я в последний раз».
Луна и Солнце в правильном теченье
Удвоили свой лучезарный блеск.
Вода, ключом свежительно- прохладным
Мерцая, проступала здесь и там,
И радовались женщины на это,
И пили и купалися они.
В садах Люмбини, посреди стволов
В великом изобилье расцветали
Без времени чудесные цветы.
Все скорби и болезни у людей
Без всякого леченья исцелились.
Звериный крик, разнообразный вопль
Притих, и воцарилося молчанье.
На небе не сгущалось облаков,
И музыка была слышна повсюду.
— Из книги "Лотосовый сад. Сборник буддийских текстов для семейного чтения".
Иллюстрации Иры Тимошенко к главам «Рождение» и «Приход Аситы»
Приобрести книгу, в том числе в аудиоформате, вы можете в интернет-магазине Нартанг
и на Литрес | 304 |
| 6 |  2 октября в 19:00 состоится очередная встреча сообщества Буддийского центра Арьядевы — в зале «Зелёная Тара» и онлайн.
Приглашаем всех, кто уже принимает участие в буддийской жизни нашей группы или только хочет к ней присоединиться. В этот вечер мы вместе выполним практику гуру-йоги Будды Шакьямуни по тексту из книги «Буддийские медитации».
Такие встречи проходят регулярно — в первую пятницу каждого месяца. Это возможность встретиться, вместе выполнить практику и провести вечер в общении с единомышленниками.
Онлайн-трансляция:
https://us06web.zoom.us/j/6137239457?pwd=SmtQU0NzRWVqaVJtVGxpaUpuVVNQZz09
Буддийский культурный центр «Зелёная Тара»
г. Санкт-Петербург, Кронверкский проспект, д. 59
Вход в арку, домофон «Дизайн одежды».
Ждём вас 2 октября в 19:00!
До скорой встречи! | 370 |
| 7 | Жизнь будды Шакьямуни.mp3 | 706 |
| 8 |  Аудиокнига для детей и взрослых «Лотосовый сад: хрестоматия буддийских текстов» результат длительной совместной работы издательства «Нартанг» и Буддийского центра Арьядевы.
Печатное издание было выпущено в «Нартанге» в 2009 и 2011 годах. Эта книга — собрание классических и современных буддийских текстов, помогающих нравственному становлению и духовному развитию юных читателей. Тексты снабжены введениями, вопросами и творческими заданиями. Издание может служить книгой для самостоятельного чтения ребенка дома (или совместного чтения в семье) и также пособием для проведения отдельного курса по буддизму.
Составитель книги Маргарита Николаевна Кожевникова, канд.философ.наук. — российский востоковед, буддолог и педагог, специалист по социально-эмоционально-этическому образованию. Сертифицированный учитель ФПМТ (Фонд поддержания Махаянской традиции) и ведущий преподаватель образовательного курса «Открытие буддизма» в Буддийском центре Арьядевы.
Мы хотим выразить благодарность тем, кто работал над аудиокнигой в 2010-х годах: Наталье Чичериной, координировавшей работу волонтёров и Александру Петрову — режиссёра аудиопроекта. Окончательная редакция аудиозаписи была осуществлена позднее, в 2023–2024 гг., в рамках проекта буддийского центра Арьядевы «АудиоДхарма» под руководством Кирилла Астахова. Благодарим Николая Петрова, который осуществил техническую обработку звука; чтецов и волонтёров центра: Алексея Ереева, Елену Старовойтову, Александра Петрова и др.; а также Ирину Тимошенко — за прекрасные иллюстрации к первой части аудиокниги, которыми мы будем делиться в следующих постах вместе с отрывками из аудиокниги.
Книга существует в трёх форматах — печатном, электронном и аудио. Приобрести её можно в издательстве «Нартанг», где представлены все три формата, и на «Литрес», где доступны электронная и аудиоверсия.
«Я не думаю, что только буддизмом люди могут принести счастье себе и другим. Наоборот, я думаю, что это могут сделать даже те, у кого нет совсем никакой религии. И я беру буддизм лишь как пример, потому что в моей собственной жизни все подтверждает веру в его правоту».
Далай-лама Тэнзин Гьяцо
Предисловие из книги «Лотосовый сад» | 734 |
| 9 |  Сколько бы учений вы ни прослушали, но, если вы руководствуетесь низменными побуждениями, такими как желание обрести величие, славу и тому подобное, ваши действия не являются истинно дхармическими. Итак, весьма важно прежде всего разобраться в себе и изменить свои устремления. Если вы сумеете изменить свое отношение к вещам, ваши благие действия проникнутся искусным методом, и вы, тем самым, вступите на путь великих. Если же вы не сможете этого сделать, ваши занятия Дхармой и практика Учения будут лишь видимостью подлинного Пути. Поэтому, когда вы слушаете Учение и когда практикуете его — будь то созерцание божества, простирания, обход посолонь или чтение мантры, даже если это всего лишь одна мантра мани, — следует всегда сначала породить в себе мотивацию бодхичитты.
— Патрул Ринпоче. Из книги «Слова моего несравненного Учителя» | 431 |
| 10 |  «Увлажнить душу любовью — словно подготовить почву. Если затем бросить туда семя сострадания, оно легко даст сильный росток. Затем, проникнувшись любовью, следует осваивать сострадание».
Любовь, о которой здесь говорится, — это отношение к существам как к любимому ребенку. Освоение равного отношения сглаживает неровности симпатий и антипатий. Когда сознание, как хорошо возделанную почву, увлажнить любовью, то брошенное туда живое семя сострадания легко прорастет великим состраданием. Это суть наилучшего способа практики.
— Чже Цонкапа. Из книги «Большое руководство к этапам пути Пробуждения» | 519 |
| 11 | Цель медитации прозрения – не в том, чтобы сформировать систему верований, но скорее – чтобы стать руководством к тому, как ясно увидеть природу ума. Таким путем человек обретает понимание «из первых рук» того, как существуют все вещи, без опоры на мнения или теории – прямой непосредственный опыт, который имеет свою собственную жизненную силу. Также он вызывает появление чувства глубокого покоя, который происходит из знания чего-то самим, за пределами каких бы то ни было сомнений.
На последующих страницах наставлений описываются серия медитативных упражнений и практические советы относительно того, как их использовать. Они работают лучше всего, если читатель следует руководству последовательно – хорошо прорабатывая каждую порцию наставлений, прежде чем перейти к следующей. Термин «медитация прозрения» (пали: саматха випассана) относится к тем практикам для ума, которые развивают умиротворение ума (саматха) путем устойчивого внимания в созерцании и прозрение (випассана) путем размышления. Фундаментальная методика для устойчивого созерцания – это фокусирование внимания на теле, традиционно это делается в сидении и ходьбе. Размышление происходит довольно естественно впоследствии, когда человек чувствует себя уже «удобно» в рамках медитативного упражнения. Это может быть чувство легкости и интереса, и тут человек начинает «осматриваться» и знакомиться с умом, который медитирует.
– Из книги "Буддийские медитации: тексты практик и руководств"
Книгу можно приобрести в интернет-магазине «Нартанг» — в бумажном, электронном и аудиоформате. Аудиокнига также доступна на ЛитРес. | 558 |
| 12 |  «О Бхагаван! Бодхисаттва не должен практиковать много дхарм. О Бхагаван! Если бодхисаттва твердо соблюдает и понимает единственную дхарму, все качества Будды лежат у него на ладони. Какую единственную дхарму? — Это великое сострадание. О Бхагаван! Благодаря великому состраданию все качества Будды лежат на ладонях бодхисаттв. О Бхагаван! Как владелец драгоценного колеса царя-чакравартина владеет всей армией, так же, Бхагаван, у кого есть великое сострадание бодхисаттвы, у того имеются все качества Будды.
О Бхагаван, если есть, например, жизненная способность, то есть и другие способности. Так же, Бхагаван, если есть великое сострадание, рождаются и другие качества бодхисаттвы».
— Чже Цонкапа. Из книги «Большое руководство к этапам пути Пробуждения» | 572 |
| 13 | лотосовый сад.mp3 | 585 |
| 14 | Лето - хорошее время слушать аудиокниги по Дхарме. Напоминаем, что в издательстве Нартанг выпущено несколько аудиокниг, которые можно слушать в том числе и по подписке в Литрес.
...Отшельники-аскеты выслушали объяснения Будды, посмотрели на его лицо, на лучистый взгляд его глаз. И их поразила его спокойная ясность и сила любви. Тогда они попросили:
— Расскажи нам свое Учение, пожалуйста.
Пробужденный начал разъяснять отшельникам то, что сам он понял и постиг, — с самого начала:
«Обычная жизнь, которой живут простые существа — с болезнями, старостью, смертью, — это страдание.
Существуют причины страдания: дурные действия, вызванные эгоизмом, злобой, жадными желаниями, завистью и другими омрачениями ума. Эти же все омрачения вызваны тем, что существа заблуждаются относительно реальности, видят все вещи не такими, какими они существуют на самом деле.
Существует полное прекращение страданий.
Существует путь, ведущий к прекращению страданий.
Он состоит в устранении причин страдания».
«И я пришел к убеждению, что страдание нужно осознать.
Причины страдания нужно устранить.
Прекращения страданий нужно достичь.
По пути к Освобождению надо продвигаться».
«Теперь я осознал страдание, устранил его причины, достиг его прекращения и полностью прошел Путь к освобождению».
— Из книги "Лотосовый сад. Сборник буддийских текстов для семейного чтения".
Приобрести книгу, в том числе в аудиоформате, вы можете в интернет-магазине Нартанг
и на Литрес | 541 |
| 15 |  Совершенное состояние Будды рождается из устремлённости к Пробуждению; эта устремлённость рождается из ответственного решения; ответственное решение — из сострадания; сострадание — из любви; любовь — из благодарности; благодарность — из осознания доброты; осознание доброты — из осознания [всех существ своими] матерями: всего семь.
— Чже Цонкапа. Из книги «Большое руководство к этапам пути Пробуждения» | 795 |
| 16 |  +8Издательство "Нартанг" (в лице Н. Авериной) приняло участие в 11-х Доржиевских чтениях "Буддизм и современный мир" в Улан-Удэ.
На конференции обсуждались вопросы истории и современного состояния буддизма в России и других странах, изучения буддийского книжного наследия, буддийской философии и искусства.
Участники побывали в Аннинском и Иволгинском дацане и на родине Агвана Доржиева - улусе Хара-Шибирь, где прошел ритуал освящения его статуи в доме-музее (см. фото).
Бурятия встретила гостей радушно и с открытым сердцем, впечатлила обилием буддийских святынь и щедрым гостеприимством.
Подробнее о буддизме в Бурятии см. в книге А. И. Андреева и И. Р. Гарри «Буддизм в Бурятии (XVII- XXI века)». | 826 |
| 17 |  +1Поздравляем вместе со всеми буддистами страны Его Святейшество Далай-ламу XIV Ченрези Тэнзин Гьяцо с днём рождения! Желаем здоровья и долгих лет!
Источник блага и счастья
из края заснеженных гор –
Авалокитешвара,
Сострадательнозрящий –
Владыка Тэнзин Гьяцо
пусть нерушимо пребудет
в мире – пока пребывает жизнь. | 555 |
| 18 |  Вопрос:
— Как может западный человек практиковать буддизм, который противоречит западным идеалам утверждения личности и страшит своей идеей уничтожения личности?
Далай-лама (отвечая, смеется):
— Думаю, буддизм Махаяны — это самая персоналистическая из всех мировых религий. Ведь Будда сказал: „Будьте сами себе Учителями“, — то есть, по существу, сам просто взял и «умыл руки».
А если говорить серьезно, то на что мы опираемся, когда берем на себя задачу спасения всех живых существ в буддизме Махаяны? На свою личность. И это должна быть сильная личность!
Но не должно быть эгоизма. В духовной практике вправе быть желание — например, сильное желание достичь состояния Будды. То есть бесстрастие не обязательно. Вправе быть даже гнев как эмоция (в определенных ситуациях), но никогда — ненависть. Ненависть ни при каких условиях недопустима.
— Советы Далай-ламы о буддийской духовной практике, данные в ответ на вопросы во время визита в Россию в 1992 году. Из книги «Солнце Учения. 365 медитаций на каждый день» | 657 |
| 19 |  Брать на себя проступки и страдания других,
Отдавать другим собственную добродетель и счастье,
Непрестанно медитировать на пустоту и сострадание —
Тот, кто принимает эти три, является бодхисаттвой.
– Будон Ринчендуб
Будон Ринчендуб (1290–1364) на протяжении веков служил образцом для многих величайших учителей Тибета, включая нынешнего Далай-ламу. Он был простым монахом и близким духовным другом для всех — и высоких, и низких — и воплощал высшую степень буддийской учености и мастерства медитации. Ламы всех традиций до сих пор часто называют его «всеведущим Будоном». | 686 |
| 20 |  Рады сообщить, что в Московском буддийском центре "Ганден Тендар Линг" вышла долгожданная новинка: книга ламы Сопа Ринпоче «Сила медитации»!
В этой книге Ринпоче поделился с нами ясными и практичными наставлениями: начиная с самых простых — о том как выбрать место для медитации и настроиться на практику и до продвинутых техник работы с умом.
Лама Сопа объясняет суть шаматхи (спокойствия ума) и випашьяны (глубокого понимания реальности) и показывает, как перенести обретённую в медитации ясность в повседневную жизнь.
Подробнее о книге: https://narthang.ru/product/sila-meditatsii-lama-sopa-rinpoche. | 2 267 |
