Путевой дневник

Грузинский Стоунхендж, доисторические петроглифы и слоеное хачапури — присоединяйтесь к экскурсии в южный регион Грузии 21 июня отправимся в новую поездку от наших коллег из пространства Papers — присоединяйтесь к экспедиции в Цалку! Цалка — край вулканических ландшафтов, ущелий и затерянных храмов. Здесь сохранились следы первых людей на Кавказе, тайные языческие круги и крепости каменного века. А еще — деревни понтийских греков с особой кухней и историей. В поездке мы: 🟣 пройдем сквозь ритуальные круги и посмотрим заброшенную церковь, 🟣 найдем крепость каменного века у живописного каньона в Авранло, 🟣 увидим петроглифы, которым уже десятки тысяч лет, 🟣 поужинаем в ресторане понтийской кухни. Экскурсию проведет Виталий Штыбин — историк и этнограф, который много лет исследует Кавказ и проводит экспедиции по труднодоступным районам. Во время экскурсии мы будем много ходить, рекомендуем надеть удобную одежду и обувь. Время: суббота, 21 июня, 10:00. Поездка займет один день. Цена: 190 лари, оплата на месте наличными или картой. В цену входят трансфер и экскурсия. Забронировать место

Напоминаю, что уже послезавтра мы едем в те самые греческие места. Еще есть возможность записаться👇🏻

Запись интереснейшей лекции Анатоли Карипиду в @auditoria_tbi о греческой диаспоре Грузии. Особенно район Цалки https://www.youtube.com/watch?v=DHf8Jf5FHKM

🖋🖋🖋🖋 «До XX века кладбища были местом, где люди гуляли и веселились. Там торговали, встречались влюбленные, устраивали пикники. Считалось, что душа человека ушла в рай, а тело — это просто оболочка, в которой нет ничего серьезного». Кто-то спокойно обсуждает свои будущие похороны и придумывает дресс-код для гостей, другие боятся произносить вслух это слово. Как менялось отношение к смерти и кладбищам на протяжении веков? Сможем ли мы когда-нибудь пообщаться с умершим родственником в чат-боте? Похоронят ли нас в смарт-колумбарии? 👉 Читайте интервью «Черты» с историком и этнографом Виталием Штыбиным: https://tinyurl.com/cherta-media/interview/kak-budut-vyglyadet-kladbischa-buduschego/ Читайте на нашем сайте с VPN. 📏📏Подписывайтесь на «Черту», чтобы не пропустить новые тексты.

Поговорили о кладбищах и о вечном! Приходите читать😊

Для тех, что захочет поехать посмотреть на древние могильники в Шатили - https://t.me/ethno_notes/5490

Собрал воедино все, что известно по теме воздушного погребения и мумий на Северном Кавказе, а также про следы влияния зороастризма и связь легенды о Прометее с этими явлениями. За идею для размышлений, информацию и фото благодарю @NikitaKondryakov ! #кавказ #прометей #дольмены #зороастризм #воздушноепогребение #даргавс #хевсурия #шатили #религия #традиция #мифы

Наверняка вы уже видели эту новость про Камбербетча, сыгравшего армянина, разошедшуюся на мэмы! О ком идет речь? В 1869 году в семье влиятельного османского бизнесмена Саркиса Гюльбеняна родился сын Галуст. Саркис был богатым банкиром и финансистом, который представлял нефтяную компанию богатого Тифлисского купца Монташева в Константинополе, поставлял первую бакинскую нефть султанам. Сын получил престижное образование в Париже и Лондоне, потом 18-летним инженером приехал в Баку и провел успешное исследование по добыче местной нефти. Коллега отца, магнат Монташев приметил Галуста и во время встречи крупных нефтяных дельцов в Каире познакомил его с ключевыми лидерами нефтяного бизнеса эпохи. К концу 19 века, уже взрослый Галуст с сыном Нубаром уехали в Лондон из-за опасности армянских погромов. Там Галуст проявился как финансист, в руках которого оказалась треть турецкой банковской системы и огромная доля в нефтяной компании. В 1902 году он получил британский паспорт и начал свой путь к статусу самого богатого человека в мире. Благодаря связям и удачным сделкам, Галуст Гюльбенкян помог крупнейшим мировым нефтяным компаниям создать совместный консорциум по разработке и добыче нефти на Ближнем Востоке. От каждой компании он получал долю с доходов, отчего получил прозвище “Мистер 5%”, что сделало его богатейшим человеком в мире. В 1930-е годы состояние Галуста росло, он перебрался в Париж под покровительство местных властей. С детства он был страстным коллекционером и в Париже открыл музей, куда попали в том числе выкупленные у советских властей экспонаты Эрмитажа. Когда началась война Галуст временно уехал в Америку, а позже перебрался в Лисабон, где и остался до конца жизни в 1955 году. Его громадная коллекция из 6000 экземпляров представлена в Музее Галуста Гюльбенкяна в Лисабоне, еще нескольких музеях там же и Лондоне. При жизни он тратил огромные деньги на постройку школ и церквей по всему миру в армянских диаспорах, строительство районов в Ереване и восстановление Эчмиадзина - армянской святыни. Свои деньги после смерти он завещал благотворительному фонду, который по сей день занимается образовательными и научными исследовательскими проектами, социальные проектами. Кого же играет Камбербетч в фильме “The Phoenician Scheme”? Нубара! Сына Калуста Гюльбенкяна, которого вывезли в чемодане в Англию во время погромов в Стамбуле. Это тот самый эксцентричный парень, который своими выходками убедил отца отдать наследство в благотворительный фонд. А на этой ноте поблагодарим Александра Ивановича Манташева - богатейшего человека Российской империи, мецената и крупнейшего домовладельца Тифлиса той эпохи за эту историю. Приходите на городские экскурсии в Тбилиси, чтобы узнать о нем больше и посмотреть на его великолепное городское наследие. Подробнее - смотри в прикрепленных картинках👇🏻 #факты #история #нефть #Гюльбенкян #Монташев

Недавно прочитал эту очень интересную книгу Никиты Смагина в стиле познавательного описания внутренней кухни страны в смешении с автобиографическим дневником. Достойно чтения и перечитывания всем, кто хоть немного интересуется Ираном. У Никиты есть еще суперский Телеграм-канал «Дежурный по Ирану», рекомендую и его. Правда учитывайте, что ему присвоили недавно статус иноагента со всеми вытекающими издержками, но вы опытные, знаете что это значит и какие меры безопасности стоит соблюдать. В посте далее мнение о книге и избранные цитаты👉🏻

Что касается политических событий - либо в воскресенье договорятся, либо будет разгромный финал. Почему так? Вместо тысячи слов - одна книга👇🏻

Последнее время взял паузу в постах. Сегодня решил наконец-то начать писать вновь. У меня это всегда случайно совпадает с какими-то крупными политическими событиями, так что откладывать на позже не буду. Знаете, есть такое понятие - писательская немота. Это когда творец в силу каких-то причин чувствует неспособность творить. Такое обычно бывает в силу каких-то больших внутренних потрясений. Я к ним устойчив, но кажется сейчас столкнулись сразу два фактора. С одной стороны накопленный стресс и усталость от бытовых проблем, с другой я окончательно увидел и осознал - все, что я писал и создавал последние годы не имеет ценности и никому не нужно. А если оно так - то зачем пинать мертвую лошадь? Я закрыл курсы, кто купил досмотрят, новых больше не будет. Их время ушло. Сейчас сосредоточился на учебе в ожидании сразу нескольких грантов, подготовке портфолио для работы цифрового историка и на тех экскурсиях, что мне нравятся и я хочу их развивать. Так что буду писать об этом, работе над проектами и раскрытии интересных деталей экскурсионных тем. Пора возвращать соц. сетям статус хобби - единственное ценное, что в них есть💪

Друзья! Напоминаю, что места ограничены и уже завтра мы будем определяться, кто успел записаться с ночевкой в хевсурской башне, а кто попадет в обычный гестхаус. Спешите бронировать места!

Поговорили в новом подкасте с @vyazemtsev и @eeliseeva о главном месте горной Хевсурети - древнем башенном городе Шатили, его великолепных окрестностях, традициях и обычаях горных народов Кавказа. https://youtu.be/cntMIw0tCh4

ЗАГАДКА ТРЕХ ТБИЛИССКИХ НАДГРОБИЙ Я как-то публиковал видео с Кукийского кладбища, где рассказывал о загадочном надгробии Мирзавшвили - https://t.me/tombstone_readers/158 Оказалось, что таких надгробий в Тбилиси две штуки и есть еще третье, с похожей надписью! 1. Популярное туристическое надгробие Георги Михаиловича Мирзашвили 1883-1959 гг. на кладбище Кукия. Это арка, в которую встроена бронзовая дверь с кольцом, за которую держится статуя преклонившего колени плачущего юноши. Внизу надгробия есть надпись, сделанная специфическим шрифтом - "Шура-Алъ. Сказка окончена". 2. На русско-еврейском кладбище в Самгори есть надгробие Эсфирь Львовны Калифатиди (урожденной Кишельгоф), 1898-1926 гг., поставленное её мужем и сыном. Это также портал с встроенной бронзовой дверью, кольцом и юношей, полностью аналогичный Кукийскому. Только сверху тут портик с встроенным портретом Эсфирь и высокий черный обелиск с информацией о ней. Внизу под дверью также надпись - "Сказки окончены" специфическим шрифтом, но во множественном числе. 3. На Петро-Павловском кладбище у церкви есть надгробный памятник, заключенный в закрытый навес под крышей. Это 3-х метровый черный обелиск, как и на еврейском кладбище. На передней его стороне загадочная надпись "Sic Transit Gloria Mundi. 1896-20..". (Перевод с латыни: "Так проходит слава мирская"). Еще ниже вновь специфическим шрифтом мы видим надпись "Сказка окончена". У основания памятника также надпись на плите в полу "Прости меня, мама!.. Вадим". Благодаря подсказке исследователя Анны Пестовой, удалось узнать, что памятник в форме бронзовой двери с кольцом и юношей не новый. Впервые его представил на выставке в американском Сент-Луисе в 1904 году немецкий скульптор-масон Август Ранц в 1904 году, где получил золотую медаль за него. Вследствие этого памятник стал популярным и его начали штамповать в Европе, откуда он и попал в Тбилиси. Самый известный сегодня в Европе такого рода памятник стоит в Лейпциге на надгробии Генриха Шауба 1909 года, поставленной архитектором Эмилем Хэнселем. Смысл памятника сводится к античной символике двери, пределе между миром живых и «вечными палатами» усопшего. Кольцо-колотушка - последний «зов» или, наоборот, возможность души постучать в загробный мир. Юноша на колене интерпретируется исследователями как «Nox» (Ночь), «Genius mortis» или даже «Пленник времени»: напряжённое движение снизу вверх подчёркивает тщетность человеческих усилий против двери судьбы. Песочные часы в круглом медальоне на надгробии в Кукия дополняют символ memento mori. Такой памятник считается образцом неоклассицизма кладбищенской архитектуры. Главный вопрос тут, как получилось, что такие типа памятников в Тбилиси поставлены людям, умершим в советскую эпоху, когда вся эта символика была малодоступна? Не видим ли мы переставленные надгробия с других заброшенных памятников? Или это взято из старых запасов? Теперь по поводу надписей. Формула «Сказка окончена» (или "…и сказке - конец") выполняла роль финальной колофонной строки в русских сказках. Отсюда она попала в разговорную речь как ироничный аналог английского "game over". На эпитафиях, судя по периодике 1920 – 1930-х годов, ею, вероятно, пользовались люди художественных профессий (актёры, литераторы), подчёркивая, что их жизненный сюжет закончился так же, как завершается книга сказок. Кукийская надпись "Шура-Алъ" остается пока загадкой. Есть две версии - либо это игра слов с именем Александр (Шура - Александр, тавтология), либо игра слов с арабизмом Шура Алла ("совет Божий"). И это точно не масонский знак или символ, в их списках такого нет. И то, что создатель модели памятника был масоном, тоже ничего не говорит о людях, которые этот символ использовали. Последний же памятник с Петропавловского мемориала как будто повторяет фразой "Сказка окончена" смысл латинской фразы про ушедшую славу мирскую (и Кукийские песочные часы) - они по смыслу одинаковые. Что это за столетний человек, который родился в 1898 году и дожил до 2000-х. Вряд ли он до сих пор жив. Пропал и дата смерти точно неизвестна? Больше ответов - больше вопросов!

Шатили. Неприступный город-крепость. Двухдневный тур во Внешнюю Хевсуретию. 12 июля отправляемся в поражающую воображение приграничную крепость Шатили. Откладывать никак нельзя, ведь эта часть горного региона доступна для посещения только 3-4 месяца в году! Мы отправимся небольшой группой до 10 человек на двух автомобилях в самое яркое путешествие этого лета. Сопровождать вас буду я, этнограф, историк, писатель Виталий Штыбин и инженер-экскурсовод, Евгений Вяземцев. Будет интересно, весело и познавательно! Нас ждёт перевал Медвежий Крест высотой 2680м, руины древних поселений и сторожевые башни, крепость Шатили, принявшая современный вид в 14 веке, Анаторский чумной могильник и мёртвый город Муцо. И, конечно, непередаваемой красоты горные пейзажи. Тур подойдёт тем, кто ценит красоту природы, хочет познакомиться с увлекательной горской культурой и готов обменять физические нагрузки на яркие эмоции. Чтобы дорога по серпантину не омрачила ваши впечатления, запаситесь таблетками от укачивания. Посещение мёртвого города Муцо сопряжено с хайком в довольно крутую гору. Стоимость тура 450 лари с человека. В стоимость входит трансфер и экскурсионное сопровождение. В Шатили несколько гостевых домов в диапазоне от 40 лари за ночь на одного человека в общей комнате. Но, чтобы ваши впечатления от поездки были полными, в рамках нашего тура предлагаем заселиться в аутентичную сторожевую башню, где организован отель Front Castle. Стоимость комнаты при двухместном размещении с ужином и завтраком стоит 140 лари на человека. Номера в гостевых домах разлетаются как горячие пирожки, бронируй сейчас и расскажи друзьям! Бронирование и дополнительная информация @vyazemtsev и @shtybin_v

И еще к новостям - решил больше не мучать вас аватарами)) По общим оценкам, с русским языком они все еще плохо справляются, так что оставлю только для англоязычного YouTube, а на Этнографике буду думать над новыми роликами и записью интервью. Чуть позже, когда решу, где на все это заработать дополнительные ресурсы🤝

«Такие дела» выпустили текст с глубоким исследованием отношения к Сталину на Северном Кавказе. Как правило, оно отличается от территории к территории. Кто-то Сталина обожает, а один из героев статьи регулярно пишет в суды: добивается официального признания преступлений, которые были совершены в отношении целых народов во время правления диктатора. Выбрали некоторые цитаты из текста.

Какое, однако, интересное исследование!

Федор Торнау - российский военный разведчик, который в конце 1830-х годах трижды прошел через горы от берега Черного моря на северные склоны Кавказа через земли убыхов, абазин и черкесов. В третьем походе он попал в плен, в котором провел 2 года и 2 месяца. Свои воспоминания в конце жизни он изложил в рукописи, включая крайне важные наблюдения о культуре и быте народов Западного Кавказа. Книгу "Воспоминания Кавказского офицера" издали его родственники уже после смерти Федора Торнау. В этом выпуске мы послушаем первую вступительную часть книги, которую перескажет нам оживший аватар автора! Видео также доступно: - на английском языке: https://youtu.be/JDZrIANNvKU