حُمَاةُ العربيَّة
Kanalga Telegram’da o‘tish
مشروعٌ واعدٌ حديثٌ مُميّزٌ مُبتكَر، يعتَني بشؤونِ اللّغة العربيّة، يرُومُ إحياءها وتعزيزَها، يستَهدفُ كلّ غيورٍ أبيٍّ عليهَا مُحبٍّ لها مُدافعٍ عنها. حساباتنا على وسائل التّواصل الاجتماعيّ: @arabic_guards
Ko'proq ko'rsatish919
Obunachilar
+124 soatlar
+17 kunlar
-430 kunlar
Postlar arxiv
🖋 مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخَزْرَجِيُّ.
شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ، إِمَامُ الْفُقَهَاءِ، وَكَبِيرُ الْعُلَمَاءِ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامِلًا عَلَى الْيَمَنِ، وكان مِمّن جَمع القُرآن.
يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: ثَلَاثٍ ، وَقِيلَ: أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ ، كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُسَمِّيهِ: الْأُمَّةَ الْقَانِتَ، مَاتَ فِي الطَّاعُونِ طَاعُونِ عَمَوَاسَ بِالشَّامِ شَهِيدًا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، كَانَ مِنْ أَفْضَلِ شَبَابِ الْأَنْصَارِ حِلْمًا وَحَيَاءً، وَبَذْلًا وَسَخَاءً، وَضِيءَ الْوَجْهِ، أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ، بَرَّاقَ الثَّنَايَا، جَمِيلًا وَسِيمًا، أَرْدَفَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ ، فَكَانَ رَدِيفَهُ، وَشَيَّعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَاشِيًا فِي مَخْرَجِهِ إِلَى الْيَمَنِ وَهُوَ رَاكِبٌ، وَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَامِلُهُ عَلَى الْيَمَنِ، وَلَمْ يُعَقِّبْ.
- معرفة الصحابة لأبي نعيم.
#اسم_ومعنى #أسماء_ذكور #حماة_العربية
@arabic_guards
.
Repost from مُـبادرة سُـكنى
التعريف بمبادرة (سُكنى):
الحمدُ للهِ الذي شَرَعَ النِّكاحَ إعزازاً وعَفافاً، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمدٍ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ والتَّابعينَ لَهم بإحسانٍ إلى يومِ الدِّينِ، أمَّا بعد:
فإنَّ مبادرةَ (سُكنى) هي عمل تطوعي، قامَ عليهِ جمع من أهل الخير الثقات بفضل الله لـلتوفيقِ بين الإخوةِ والأخواتِ لِإعفافِ النُّفوسِ بالزَّواجِ الشَّرعيِّ الصَّحيحِ، طَلبًا لِلسترِ والتزاماً بسُنَّةِ النبيِّ ﷺ.
أملنا في هذا المَشروعِ أن يَكْتبَ اللهُ لنا ولكم أجرَ السَّعي في بِناءِ لَبِناتٍ صالِحةٍ، وتأسيسِ بيوتٍ مسلمةٍ تَسيرُ على الكتابِ والسُّنَّةِ بِفهمِ سَلَفِ الأُمَّةِ.
ونُنَبِّهُ إبراءً للذِّمَّةِ: أنَّ هذه المبادرةَ مخصَّصةٌ فقط لِأهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ، السَّائرينَ على مَنهجِ أهلِ الحديثِ والأثرِ، ولا نَقبلُ فيها مَن خالفَ هذا المَعتقدَ الصَّحيحَ.
كَمَا نُؤكِّدُ حِرصاً على حُدودِ اللهِ ومَنعاً للاختلاطِ:
أنَّ التَّواصلَ في المبادرةِ يكونُ (الرِّجالُ مع الرِّجالِ، والنِّساءُ مع النِّساءِ) حَصراً؛ فَيَتولَّى طاقمُ الإخوةِ التواصلَ مع الرِّجالِ وأولياءِ الأُمورِ، وتَتولَّى الأخواتُ التواصلَ مع النِّساءِ.
وإنَّنا إذ نَفتحُ هذا البابَ لِتيسيرِ الوُصولِ إلى الصَّالحينَ والصَّالحاتِ، نُؤكّدُ لِلجميعِ أنَّنا مجرَّدُ دَلالةٍ وحلقةِ وَصْلٍ لا نَملِكُ التَّزكيةَ؛ لِذا فَرضٌ على كلِّ طَرفٍ وأوليائِهم الأخذُ بالأسبابِ الشرعيَّةِ في السُّؤالِ والتَّحرّي الدَّقيقِ عن الدِّينِ والخُلُقِ والمُعتقدِ.
نَسألُ اللهَ العظيمَ أن يَرزقَنا الإخلاصَ والقَبولَ، وأن يَجعلَ هذا العملَ سَبباً في سِترِ شبابِ وبناتِ المسلمينَ.
جزاكم اللهُ خيراً، وباركَ فيكم وفي جُهودكم.
Repost from مُـبادرة سُـكنى
مبادرة تسعى لتزويج وإعفاف الإخوة والأخوات من جميع الدول.
البوت الخاص للنساء:
@Soknaukhtbot
البوت الخاص لرجال:
@MenSoknatbot
القناة العامـة:
https://t.me/sokna92
قناة سُكنى الخاصة بالنساء فقط .📌⚠️
https://t.me/+r9bYDQhYxPw5Njdk
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد فيكم من يفهم في طيور الروز؟ @arabic_guards_bot
⚪️تم بحمد الله رصد هلال محرم لعام 1448.
📸 لمشاركة التوثيقات على مجموعة التوثيقات الرجاء كتابة اسم البلد - المنطقة والتاريخ على الصور قبل مشاركتها.
⚠️سيتم استبعاد مادون ذلك من مشاركات .
كل عام وأنتم بخير🖋صفيّة بنت حييّ -رضي الله عنها-.
صفيّة بنت حيىّ بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج ابن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ناخوم وهم من بني إسرائيل من سبط، لاوي بن يعقوب، ثم من ولد هارون بن عمران، أخي موسى صلّى اللَّه عليهم وأم صفية برة بنت سموأل: وكانت زوج سلّام بن مشكم اليهودي، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، وهما شاعران، فقتل عنها كنانة يوم خيبر.
روى أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما افتتح خيبر وجمع السبي، أتاه دحية بن خليفة فقال: أعطني جارية من السبي.
قال: اذهب فخذ جارية.
فذهب فأخذ صفية. قيل: يا رسول اللَّه، إنها سيدة قريظة والنضير، ما تصلح إلا لك. فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: خذ جارية من السبي غيرها.
وأخذها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم واصطفاها، وحجبها وأعتقها وتزوّجها، وقسم لها.
وكانت عاقلة من عقلاء النساء.
لما افتتح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم القموص - حصن ابن أبي الحقيق - أتى بصفية بنت حيىّ، ومعها ابنة عم لها، جاء بهما بلال، فمر بهما على قتلى من قتلى اليهود، فلما رأتهم التي مع صفية صكّت وجهها وصاحت، وحثت التراب على رأسها، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: أغربوا هذه الشيطانة عني، وأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بصفية فحيزت خلفه، وغطى عليها ثوبه، فعرف الناس أنه قد اصطفاها لنفسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبلال حين رأى من اليهودية ما رأى: يا بلال، أنزعت منك الرحمة حتى تمرّ بامرأتين على قتلاهما؟!
وقد كانت صفية قبل ذلك رأت أن قمرا وقع في حجرها، فذكرت ذلك لأبيها، فضرب وجهها ضربة أثرت فيه، وقال: إنك لتمدين عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب! فلم يزل الأثر في وجهها حتى أتى بها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسألها عنه، فأخبرته الخبر.
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها.
حدثتنا صفية بنت حيي قالت:
دخل عليّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن حفصة وعائشة كلام، فذكرت ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا قلت: وكيف تكونان خيرا منى، وزوجي محمد، وأبى هارون، وعمى موسى؟!
وكان بلغها أنهما قالتا: نحن أكرم على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم منها، نحن أزواج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وبنات عمه.
عن ثابت قال: حدثتني سمية عن صفية بنت حيىّ: أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان ببعض الطريق، برك بصفية جملها، فبكت وجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك.
فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها، فنزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالناس، فلما كان عند الرواح قال لزينب بنت جحش: يا زينب، أفقرى -أعيري- أختك جملا، وكانت من أكثرهن ظهرا قالت: أنا أفقر يهوديتك؟! فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك منها، فلم يكلمها حتى قدم مكة، وأيام منى في سفره حتى رجع إلى المدينة، ومحرم وصفر، فلم يأتها ولم يقسم لها، ويئست منه، فلما كان شهر ربيع الأوّل دخل عليها، فلما رأت ظله قالت: هذا ظل رجل، وما يدخل عليّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم!
فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأته قالت: يا رسول اللَّه، ما أصنع؟ قالت: وكانت لها جارية تخبؤها من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: فلانة لك.
قال: فمشى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سرير صفية، وكان قد رفع، فوضعه بيده، ورضى عن أهله.
وروى عنها علي بن الحسين قالت: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أتحدث عنده، وكان معتكفا في المسجد، فقام معي يبلغني بيتي، فلقيه رجلان من الأنصار - قالت: فلما رأيا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجعا، فقال:
تعاليا فإنّها صفية.فقالا: نعوذ باللَّه! سبحان اللَّه! يا رسول اللَّه. فقال:
إن الشيطان ليجرى من ابن آدم مجرى الدم.وتوفيت سنة ست وثلاثين. وقيل: سنة خمسين. - أسد الغابة في معرفة الصحابة. #اسم_ومعنى #أسماء_إناث #حماة_العربية @arabic_guards .
🖋صفيّة بنت حييّ -رضي الله عنها-.
صفيّة بنت حيىّ بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج ابن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ناخوم وهم من بني إسرائيل من سبط، لاوي بن يعقوب، ثم من ولد هارون بن عمران، أخي موسى صلّى اللَّه عليهم وأم صفية برة بنت سموأل: وكانت زوج سلّام بن مشكم اليهودي، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، وهما شاعران، فقتل عنها كنانة يوم خيبر.
روى أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما افتتح خيبر وجمع السبي، أتاه دحية بن خليفة فقال: أعطني جارية من السبي.
قال: اذهب فخذ جارية.
فذهب فأخذ صفية. قيل: يا رسول اللَّه، إنها سيدة قريظة والنضير، ما تصلح إلا لك. فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: خذ جارية من السبي غيرها.
وأخذها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم واصطفاها، وحجبها وأعتقها وتزوّجها، وقسم لها.
وكانت عاقلة من عقلاء النساء.
لما افتتح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم القموص - حصن ابن أبي الحقيق - أتى بصفية بنت حيىّ، ومعها ابنة عم لها، جاء بهما بلال، فمر بهما على قتلى من قتلى اليهود، فلما رأتهم التي مع صفية صكّت وجهها وصاحت، وحثت التراب على رأسها، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: أغربوا هذه الشيطانة عني، وأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بصفية فحيزت خلفه، وغطى عليها ثوبه، فعرف الناس أنه قد اصطفاها لنفسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبلال حين رأى من اليهودية ما رأى: يا بلال، أنزعت منك الرحمة حتى تمرّ بامرأتين على قتلاهما؟!
وقد كانت صفية قبل ذلك رأت أن قمرا وقع في حجرها، فذكرت ذلك لأبيها، فضرب وجهها ضربة أثرت فيه، وقال: إنك لتمدين عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب! فلم يزل الأثر في وجهها حتى أتى بها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسألها عنه، فأخبرته الخبر.
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها.
حدثتنا صفية بنت حيي قالت:
دخل عليّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن حفصة وعائشة كلام، فذكرت ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا قلت: وكيف تكونان خيرا منى، وزوجي محمد، وأبى هارون، وعمى موسى؟!
وكان بلغها أنهما قالتا: نحن أكرم على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم منها، نحن أزواج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وبنات عمه.
عن ثابت قال: حدثتني سمية عن صفية بنت حيىّ: أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان ببعض الطريق، برك بصفية جملها، فبكت وجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك.
فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها، فنزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالناس، فلما كان عند الرواح قال لزينب بنت جحش: يا زينب، أفقرى -أعيري- أختك جملا، وكانت من أكثرهن ظهرا قالت: أنا أفقر يهوديتك؟! فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك منها، فلم يكلمها حتى قدم مكة، وأيام منى في سفره حتى رجع إلى المدينة، ومحرم وصفر، فلم يأتها ولم يقسم لها، ويئست منه، فلما كان شهر ربيع الأوّل دخل عليها، فلما رأت ظله قالت: هذا ظل رجل، وما يدخل عليّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم!
فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأته قالت: يا رسول اللَّه، ما أصنع؟ قالت: وكانت لها جارية تخبؤها من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: فلانة لك.
قال: فمشى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سرير صفية، وكان قد رفع، فوضعه بيده، ورضى عن أهله.
وروى عنها علي بن الحسين قالت: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أتحدث عنده، وكان معتكفا في المسجد، فقام معي يبلغني بيتي، فلقيه رجلان من الأنصار - قالت: فلما رأيا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجعا، فقال:
تعاليا فإنّها صفية.فقالا: نعوذ باللَّه! سبحان اللَّه! يا رسول اللَّه. فقال:
إن الشيطان ليجرى من ابن آدم مجرى الدم.وتوفيت سنة ست وثلاثين. وقيل: سنة خمسين. - أسد الغابة في معرفة الصحابة. #اسم_ومعنى #أسماء_إناث #حماة_العربية @arabic_guards .
