О.Андроник
Приветствую Вас на своем канале. Присоединяйтесь к беседе. Постараюсь ответить на духовные вопросы. Молимся за всех! Пожертвования по возможности. Стоимость определена только для "Вечного поминовения" - t.me/m_andronikos/40. Писать @mAndronikos_Admin
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali О.Андроник analitikasi
О.Андроник (@m_andronikos) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 19 618 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 3 985-o'rinni va Rossiya mintaqasida 33 426-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 19 618 obunachiga ega bo‘ldi.
16 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 77 ga, so‘nggi 24 soatda esa 1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 39.44% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 15.17% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 7 736 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 976 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 357 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent telegra.ph, молитва, церковь, azbuka.ru, в.1 kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“Приветствую Вас на своем канале. Присоединяйтесь к беседе. Постараюсь ответить на духовные вопросы.
Молимся за всех!
Пожертвования по возможности. Стоимость определена только для "Вечного поминовения" - t.me/m_andronikos/40. Писать @mAndronikos_Admi...”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 17 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Акафист Богородице можно читать любой. На Афоне читается Взбранной Воеводе победительная. Ссылка на Акафист: ➡️Azbuka.ru ➡️Telegra.ph (ЦСЯ) ➡️Telegra.ph (Перевод м.Филарет (Дроздов)) ➡️Telegra.ph (Украинский В.1) ➡️Telegra.ph (Украинский В.2) Подробнее о чтении Акафиста: Публикация 1 Публикация 2
══════════════════════════════ НАШИ КАНАЛЫ: 🟡Patreon 🟡Boosty 🟡Instagram 🟡YouTube 🟡TikTok 🟡ДЗЕН ══════════════════════════════
📕КНИГА "О ПРАКТИКЕ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ": 🟡Печатная на русском языке + EPUB 🟡Печатная на украинском языке●════════● 💳 ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ПОЖЕРТВОВАНИЯ ●════════● 🟡Решения для оживления YouTube в РФ 🟡Как обходить блокировку YouTube? 🟡Мод для обхода блокировки TIK-TOK в РФ #отдельные_публикации
Друзья, завтра в 21:00 Афон/Киев 22:00 Москва традиционно читаем "Акафист Божией Матери". Жителям восточных регионов предлагается читать акафист в 17.00 МСК Имена присылайте в ⚡️⚡️⚡️⚡️👉ЧАТ-БОТ👈 (НАЖАТЬ СЮДА) ⚡️⚡️⚡️⚡️ Прием имен до ❗️21.00 Киев (каждый вторник)❗️. Максимум по 10 имен за Здравие и Упокой.
Если БОТ не стартует, отправьте ему команду: /start Шаблон для написания имён копируйте прямо в БОТ-е. Для этого нажмите пальцем слева, то есть на цифрах. У Вас внизу выскочит уведомление "Текст скопирован в буфер обмена". Потом Вам нужно скопированный текст вставить в сообщение и уже тогда писать имена напротив цифр. Можно и менее 10-ти, это не важно.
Акафист Богородице можно читать любой. На Афоне читается Взбранной Воеводе победительная. Ссылка на Акафист: ➡️Azbuka.ru ➡️Telegra.ph (ЦСЯ) ➡️Telegra.ph (Перевод м.Филарет (Дроздов)) ➡️Telegra.ph (Украинский В.1) ➡️Telegra.ph (Украинский В.2) Публикация 1 Публикация 2
⚡️⚡️⚡️В тексте записки не пишите ничего, кроме имен ⚡️⚡️⚡️Имена писать в столбик
Пожертвования по возможности и усердию 🔶Реквизиты для пожертвования 🔶
Об упокоении: 1. Имя ... 10. ИмяЕсли БОТ не стартует, отправьте ему команду: /start или перезапустите его. Пожертвования по возможности и усердию 🔶Реквизиты для пожертвования 🔶
Тем не менее мы подтверждаем, что воины не могут причащаться на войне, а могут только спустя три года после нееМы знаем, что это правило - отнюдь не второстепенное, поскольку говорит об основе спасения человека - возможности участия в Таинстве Евхаристии и соединения со Христом через Его Тело и Кровь. Тем не менее, оно не соблюдается, как минимум, последние двести лет - ни в католической, ни в православных церквях. Служили и служат мессу на фронте католики, служили и служат Литургию православные. Причащают Святыми Дарами солдат, вернувшихся из боя и уходящих в бой. Люди, проливающие чужую кровь, принимают Бескровную Жертву. И никто из пастырей Церкви не задумывается, какое кощунство он совершает. И что будет с теми людьми, которые, доверившись ему, недостойно причащаются Тела и Крови Христовых. ⚡️Мы легко не допускаем к причастию женщину, которая 10-15 лет в любви и согласии живёт без церковного брака с мужем, лицемерно объясняя это заботой о спасении ее души. Требуем "прекратить блудить - покаяться и венчаться". И без должного покаяния допускаем людей, которые профессионально и массово нарушают шестую заповедь. Что за странная слепота вдруг нас поражает? Во время Первой мировой войны среди пяти тысяч российских военных священников нашелся лишь один (архимандрит Спиридон Кисляков), который причастив не менее 200 тысяч солдат за время своей службы, вдруг осознал насколько дико то, что он делает:
Пока христиане ведут войны, они недостойны называть себя христианамиДобавим: и уж тем более, - быть участниками Тайной Вечери, принимать Тело и Кровь из рук Спасителя. P.S. Пока я писал этот пост, у меня в голове крутились слова Христа:
Разве Бог не защитит избранников Своих, взывающих к Нему день и ночь? (...) Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?.
Пока христиане будут вести войны, до тех пор они… не вправе называть себя христианамиТем не менее, он не остался в стороне, а честно попытался понять есть ли место христианину (и тем более священнику) на войне. ⚡️ Ведь так убедительны были ссылки на Александра Невского, Сергия Радонежского, Ослябю и Пересвета, - все те имперские мифы, которыми церковь не одну сотню лет оправдывала свое отступничество от Евангелия и Христа. Он написал рапорт и добровольно ушел на фронт. В полковой церкви в лесу он служил Литургию, причащал солдат, говорил проповедь, после чего, как пишет архимандрит Спиридон, они шли на передовую «убивать христиан». Таким образом он причастил Крови и Тела Христовых не менее 200 тысяч человек. Перелом в нем произошел после того, как он попал под бомбежку. Лежа на земле и в ужасе прижимаясь к ней, он видел над головой брюхо немецкого аэроплана с огромным черным крестом. И из раскрывающейся «нижней продольной конечности» этого креста на людей летели бомбы. Эти бомбы и дали ему ответ на вопрос о христианском отношении к войне:
Война, в которую Россия попала, как в капкан, есть погибель. Прежде всего, погибель для человека, которого та растаптывает в прах, унижая в нем образ Божий: война есть пагуба и для всего христианстваА потому:
Пастыри Христовы не должны знать абсолютно никакой государственной власти и тем более жертвовать ей своих христиан, в качестве солдат; ибо Христос никакому царю, никаким земным властям не вручал Своих христиан…Так в начале XX века писал бывший военный священник, который искал в христианстве Христа, а не материальной выгоды и церковных наград. К сожалению, его одинокий голос не был услышан ни тогда, ни позже. Прошло сто лет, а мы по-прежнему возвращаемся к тому же вопросу: что делать священнику (и вообще любому христианину) на войне?
