uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

المجاز

المجاز

Kanalga Telegram’da o‘tish

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجاز analitikasi

المجاز (@almgaz) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 261 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 417-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 282-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 261 obunachiga ega bo‘ldi.

08 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -116 ga, so‘nggi 24 soatda esa -7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.16% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.40% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 388 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 996 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 39 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 09 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

29 261
Obunachilar
-724 soatlar
-257 kun
-11630 kun
Postlar arxiv
بارك اللَّهُ فِي تِلك الصَّباحات التي تبدأَ بِكلامٌ اللَّهَ. اللّهُمَّ بكَ أَصْبحَنا وَعليك توَكلنا وَأنتَ خيرُ الحافِظين.

"الناسُ أنتَ وكلُّ الناسِ لا أحدُّ أنتَ الحياة ونبضُّ في شراييني قد كُنتُ قبلكَ أشعاري أُرتِبُها يوم اللقا خجلاً.. تاهت دواويني!" |🤎

نداء مشتاق قرأته في ديوان صفي الدين الحلي: يا بَعيدًا يَشتاقُهُ لَحظُ عَيني!

قال ابن منظور في لسان العرب: «اللغة العربية أوسعُ اللغاتِ لفظًا، وأكملها معنى، وأجملها تناغمًا بين الحروف». لقد أثرت اللغة العربية تأثيرًا عميقًا في العديد من الحضارات والثقافات عبر التاريخ، وبرز ذلك جليًّا من خلال الكلمات المستعارة التي تسللت إلى لغات أخرى، شاهدةً على عراقة هذه اللغة وثرائها.

تصويري ومن خير أرضنا

يُسقى بماءٍ واحدٍ
يُسقى بماءٍ واحدٍ

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ سُوْرَةُ الضُحىٰ الشيخ/ مُحَمَّد صدِيق المِنشاوي.

يأسرنِي الرافعي نثرًا والبهاء زُهير شعرًا!

فما نعلم يا سيِّدتي وقد أحببناكِ، أَنعدُّكِ مِن ذنوب الزمان أم مِن أعذاره؟ وهل نأخُذك في الحبِّ مِن وقائعه أم في الجفاء مِن أخباره؟ فإن أبيتِ أن تكوني منَّا إلا كالسماءِ مِن أرضها، وأن نكون منك كالسُّنة مِن فرضها، وأَبيتِ أنت، وأنتِ (مفرد) الحُسن إلا أن نعدَّكِ أنتِ وكبرياءك (مثنًّى بألف ونون)، وإلاَّ أن تكوني على غيرِ ما نُريده ثم لا نكون، إلاَّ كما أردتِ أن نكون، فإنْ خاطبناكِ قلنا: يا فلانتان، ويا أيتها الحبيبتان، ويا غضباوان، وراضيتان، وأنشدْنا في هواك: (وَلَوْ كَانَ هَمٌّ وَاحِدٌ، وَلَكِنَّهُ هَمٌّ وَثَان...)، وإن أبيتِ إلاَّ ما نأبَى ولم ترضَي مع صِدقنا في حبِّك إلا كذبًا، قلنا لك بلغة اليأس منك: لشدّ ما أصاب الزَّمان فينا وأخطأ فليصبْ بك أو ليخطئ، وكثيرًا ما أعطانا الدَّهْر وأخذ، فلتكوني فيما يأخُذ أو يُعطي، ونقول مع الذِّكر والنسيان، وما عسَى أن ينقص العالَم بإنسانة أو إنسان، ومَن ظن (بصرفنا) عن نفسِه أنه كبير، جعلناه مِن (نحونا) في باب التصغير، ومثلنا لا يتكلَّم إلاَّ بفائدة ولا يسكُت إلا بفائدة، فإنْ أخطأنا معك في واحدةٍ أصلحنا واحِدة، وما أكثرَ ما يجد الكاتبُ إذا عزَّ عليه أن يعاتب، وفي ذَكائك لا محالة، بقيَّة الرسالة، ولعلَّنا ولعلَّكِ..والسلام!" - الرافعي | أوراق الورد 🤎

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ
في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ لِحَبِيبِ. • | 🤎

لا سكينةَ إلا بك، ولا تعويل إلا على جُودك، ولا سعادةَ إلا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَتْ أوزارنا، وأظلمت أنوارنا! لا إله إلا أنت، أنت البر الرحيم، الحَيِيُّ الجميل الكريم! سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك! أنتَ كما أثنيتَ على نفسك! - وجدان العلي.

ولكنّني في خضم كل الأشياء أؤمن بقوّة الله معي .. أؤمنُ بها حتّى وأنا أنطفىء!

فَيسْكنُ قَلبهِ((🤍
فَيسْكنُ قَلبهِ((🤍

أعِدني لنَفسي، كَم تغرَّبتُ حائرًا!

ما أشقاك بغيره إلا ليسعدك بقربه، وما أسخن بالدمع عينك إلا ليقرها ببرد معيته، وما أوحشك من حِبك إلا ليؤنسك بحُبه، وما حرمك إلا ليغنيك به، فتوكل عليه، أرحم بك من نفسك، تغفل وتلهو والله برحمته يرعاك ويصد الأبواب عنك لتهتدي لبابه وهو الغني عنك؛ لكنه علم فقرك فرحمك وهداك لكي يسعدك!

فَتَحتُ برُوحِيَ العزلاءِ مملكةً منَ الرَّوعةْ وها أنا للحنينِ معي حوارُ الليلِ والشمعةْ رجوعُ الرُّوحِ للقُيا سحابٌ يُمْطرُ الدَّمَعةْ! - أحمد بخيت |🥀

اللهُمَّ لا تجعل نعيمك يشغلنا عن حمدك ، ولا تجعل بلاءك يشغلنا عن استغفارك ، اللهُمَّ لك الحمد حتَّىٰ ترضىٰ ، ولك الحمد إذا رضيت ، ولك الحمد بعد الرضا ، ولك الحمد علىٰ كلِّ حال.

﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾