ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

المجاز

المجاز

الذهاب إلى القناة على Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز

تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 264 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 417 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 282 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 264 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 08 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -116، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -7، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.16‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.40‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 388 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 996 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 39.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 09 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

29 264
المشتركون
-724 ساعات
-257 أيام
-11630 أيام
أرشيف المشاركات
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ سُوْرَةُ الضُحىٰ الشيخ/ مُحَمَّد صدِيق المِنشاوي.

يأسرنِي الرافعي نثرًا والبهاء زُهير شعرًا!

فما نعلم يا سيِّدتي وقد أحببناكِ، أَنعدُّكِ مِن ذنوب الزمان أم مِن أعذاره؟ وهل نأخُذك في الحبِّ مِن وقائعه أم في الجفاء مِن أخباره؟ فإن أبيتِ أن تكوني منَّا إلا كالسماءِ مِن أرضها، وأن نكون منك كالسُّنة مِن فرضها، وأَبيتِ أنت، وأنتِ (مفرد) الحُسن إلا أن نعدَّكِ أنتِ وكبرياءك (مثنًّى بألف ونون)، وإلاَّ أن تكوني على غيرِ ما نُريده ثم لا نكون، إلاَّ كما أردتِ أن نكون، فإنْ خاطبناكِ قلنا: يا فلانتان، ويا أيتها الحبيبتان، ويا غضباوان، وراضيتان، وأنشدْنا في هواك: (وَلَوْ كَانَ هَمٌّ وَاحِدٌ، وَلَكِنَّهُ هَمٌّ وَثَان...)، وإن أبيتِ إلاَّ ما نأبَى ولم ترضَي مع صِدقنا في حبِّك إلا كذبًا، قلنا لك بلغة اليأس منك: لشدّ ما أصاب الزَّمان فينا وأخطأ فليصبْ بك أو ليخطئ، وكثيرًا ما أعطانا الدَّهْر وأخذ، فلتكوني فيما يأخُذ أو يُعطي، ونقول مع الذِّكر والنسيان، وما عسَى أن ينقص العالَم بإنسانة أو إنسان، ومَن ظن (بصرفنا) عن نفسِه أنه كبير، جعلناه مِن (نحونا) في باب التصغير، ومثلنا لا يتكلَّم إلاَّ بفائدة ولا يسكُت إلا بفائدة، فإنْ أخطأنا معك في واحدةٍ أصلحنا واحِدة، وما أكثرَ ما يجد الكاتبُ إذا عزَّ عليه أن يعاتب، وفي ذَكائك لا محالة، بقيَّة الرسالة، ولعلَّنا ولعلَّكِ..والسلام!" - الرافعي | أوراق الورد 🤎

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ
في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ لِحَبِيبِ. • | 🤎

لا سكينةَ إلا بك، ولا تعويل إلا على جُودك، ولا سعادةَ إلا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَتْ أوزارنا، وأظلمت أنوارنا! لا إله إلا أنت، أنت البر الرحيم، الحَيِيُّ الجميل الكريم! سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك! أنتَ كما أثنيتَ على نفسك! - وجدان العلي.

ولكنّني في خضم كل الأشياء أؤمن بقوّة الله معي .. أؤمنُ بها حتّى وأنا أنطفىء!

فَيسْكنُ قَلبهِ((🤍
فَيسْكنُ قَلبهِ((🤍

أعِدني لنَفسي، كَم تغرَّبتُ حائرًا!

ما أشقاك بغيره إلا ليسعدك بقربه، وما أسخن بالدمع عينك إلا ليقرها ببرد معيته، وما أوحشك من حِبك إلا ليؤنسك بحُبه، وما حرمك إلا ليغنيك به، فتوكل عليه، أرحم بك من نفسك، تغفل وتلهو والله برحمته يرعاك ويصد الأبواب عنك لتهتدي لبابه وهو الغني عنك؛ لكنه علم فقرك فرحمك وهداك لكي يسعدك!

فَتَحتُ برُوحِيَ العزلاءِ مملكةً منَ الرَّوعةْ وها أنا للحنينِ معي حوارُ الليلِ والشمعةْ رجوعُ الرُّوحِ للقُيا سحابٌ يُمْطرُ الدَّمَعةْ! - أحمد بخيت |🥀

اللهُمَّ لا تجعل نعيمك يشغلنا عن حمدك ، ولا تجعل بلاءك يشغلنا عن استغفارك ، اللهُمَّ لك الحمد حتَّىٰ ترضىٰ ، ولك الحمد إذا رضيت ، ولك الحمد بعد الرضا ، ولك الحمد علىٰ كلِّ حال.

﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

كنت امبارح قاعده أتأمل في صورة البروفايل عندي التي تجمع علم فلسطين مع كف البنت آيه اللي كاتبه اسمها وعنوانها بكفها واستشهدت، مع الطفلة اللي توفت بإيديها لقمة ملحقتش تاكلها واستشهدت، مع الطفل اللي بينادي ياكمال.. وتذكّرت يوسف أبيضاني وشعره كيرلي.. وبنت تصرخ متشبثة بضفائر أمها، حنظلة، روح الروح، الشيخ خالد، آل هنيه والدحدوح، عصا السنوار.. وأتساءل كم سيمرّ من الزمن لتغيير صورة بروفايلي التي تجمع تلك القصص والآلام، برهنت أنها لن تتغير بنبرة مُحبطة مما يشهده واقعنا، بعدت الزووم عن البورتريه وخرجت بدون أمل.. واليوم فيه أمل ياناس فلسطين رجعت غزة عاشت ياعالم فيه أمل لسه فيه أمل! دا طلع حقيقي باقون مابقي الزعتر والزيتون ✌🏻🇵🇸

photo content

"غَزَّةُ: عَلَم مؤنَّث ممنوع من الصرف؛ لا يُكسَر"

قالَ سَعِيد بنُ المسيِّب رحِمه الله: سمِعتُ مَن يدعُو بِهذا الدُّعاء : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ عَملًا بارًّا، ورِزقًا دارًّا، وعَيشًا قارًّا.. فدَعوتُ بِهِ فما وجَدتُ إلَّا خيرًا!

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

الله أكبر وكأن اليوم يوم عيد عند أخواتنا في غزة اللهم بارك وتمها على خير يا رب دعواتكم لهم