uz
Feedback
المجاز

المجاز

Kanalga Telegram’da o‘tish

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجاز analitikasi

المجاز (@almgaz) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 569 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 423-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 280-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 569 obunachiga ega bo‘ldi.

08 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -9 ga, so‘nggi 24 soatda esa 5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.97% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.43% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 654 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 014 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 40 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 09 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

29 569
Obunachilar
+524 soatlar
+167 kunlar
-930 kunlar
Postlar arxiv
"وعندما أُبصركِ أنتِ، أُوقِن أنَّ الحُسنَ المعشوقَ ما هو إلّا خيالُ الجنة الأخروية يناله من الدنيا إنسانٌ في إنسان!" - الرافعي.

‏يمكن أن أحبك بطرق كثيرة، لكنني لا أجد طريقة أفضل، من أن أمنحك انتباهي الكامل، حتى في صمتك الطويل! - علي عكور .

يقول الجاحظ: " إنَّما الناس أَحادِيث، فإنْ اسْتطَعتَ أنْ تكُونَ أحسَنُهُم حَدِيثًا فافعَلْ"

ولها شُعُورٌ دَقيقٌ، يَجعَلُها أحيانًا مِن بَلاغَةِ حِسِّها وإرهافِهِ كأنَّ فيها أكثَرَ مِن عَقلِها؛ ويَجعَلُها في بَعضِ الأحيان مِن دِقَّةِ هذا الحِسِّ واهتِياجِهِ كأنَّها بغَيرِ عَقلٍ! "وحي القلم"

وَأمرُّ ما يضيق صدر الفتى ويشتت أفكاره هو تخلي المحبوبة عنه ولذا أقول وأمرُّ ما يلقى الفتى في دهرهِ بعدُ الحبيبِ ونقضهُ لعُهودهِ أنّ الحياة على المحبُّ ثقيلةٌ إن غابَ عنه الحبُّ بعد وجودهِ محمد أحمد عبدالسلام

‏وَحينَ لَمحتُ فتنة وجهكِ لأول مَرة ‏أضعتُ منطقي تماماً ‏لَقد ظننتكِ حينها أنكِ مرآةٌ أضاعها ملاكٌ ما أثناء جولتهِ لِعدّ الحَسَنات!

‏حين تنظرُ إليها.. تعرف تمامًا لماذا خلق الله الشعراء! |🌻

"تُحبس عنك الدنيا وتكسرك ضراوة الحياة وتعود فتحيا برقّة الدعاء والدمع السجام؛ سبحان من يداوي آثار القسوة بنقيضها، سبحان من يأخذ بنواصينا لجادة الصواب فيردّنا رغمًا عنّا وإن تعثّرت خُطانا، سبحان اللطيف الخبير"

مما قيل في رقة العتاب: يا أعدل الناسِ.. إلا في معاملتي!

"المثل العربي القديم يقول: (زوج من عود خير من قعود)، وغايته حث النساء على الزواج حتى وإن لم يجدن الرجل الذي يحلمن به ويتطابق مع تخيلاتهن، فالزواج في مفهوم المجتمع، مهم للمرأة، وإن هي ظلت تنتظر أن تجد الرجل الذي رسمت مواصفاته في خيالها، فإنها قد يطول بها الانتظار ولا تتزوج."

زوج من عُودٍ خير من قعُود: حدثني علي بن عبدالله عن ابن عائشة قال: كان ذو الأصبع العدواني رجلًا غيورًا، وكانت له أربع بنات، وكان لا يزوجهن غيرة، فاستمع عليهن يومًا، وقد خَلَوْنَ يتحدثْنَ، فقالت قائلة منهن: لتقل كُلُّ واحدة منكن ما في نفسها، ولنصدق جميعًا، فقالت الصغرى: زوج من عُودٍ خير من قعُود. قال: فخُطبن، فزوجهن جُمع. من كتاب الكامل للمبرد

"لأن حُزن النِّساء عميق وجرحهنَّ غائر، فالرَّجل الذي أسعد امرأةً؛ فعل شيئًا عظيمًا، كأنَّما قتل كلَّ الحزن في هـٰذا العالم!"

و لكنكِ ليّنة، ليّنةٌ و أخشى مِن غلاظة الأيام أن تؤذيكِ! |🌻

"لَا يَزَال الليلُ لَيلاً أَكثرَ مِن اللَازِم.." - كافكا.

يقول عمر بن أبي ربيعة: "يا لَيتَ مَن لامَنا في الحُبِّ مَرَّ بِهِ!"

"أنتَ البَعِيدُ وَفِي حَنَايَا خَافِقِي وَإذَا حَضَرتَ فَلَيسَ ثَمَّةَ بَاءُ!" |🤎

ما يتجَذّر في داخل الإنسان من صفات أو سِمَات أو سجَايا يظهر في تعاملاته اللا إراديّة وأخلاقه العفويّة رغمًا عنه، حتى ولو تبدّلت الظروف وتغيّرت الأحوال، فالخُلق كالخَلق، والطبع يغلب التطبُّع، عن ذلك قيل: "إن الكرام وإن ضاقَت معيشتهم دامَت فضيلتهم والأصل غلّابُ"

لافخر بالمال مهما زاد أو بلغا الفخر بالخُلْقِ أو بالعقل إن نبغا محمد أحمد عبدالسلام

قليلٌ منكِ يكفيني ولكن قليلَكِ لا يُقال له قليلُ!" - المتنبي.

وإذا التقينا والعيونُ روامقٌ ‏صمتَ اللِّسانُ وطرفُها يَتكلَّمُ ‏تَشكُو فأفهَمُ ما تَقولُ بطرفِها ‏ويَردُّ طرفي مثلَ ذاكَ فتَفهمُ! - بشار بن برد.