uz
Feedback
জ্ঞান - Knowledge

জ্ঞান - Knowledge

Kanalga Telegram’da o‘tish

🙂🙂🙂

Ko'proq ko'rsatish
1 996
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
-130 kunlar
Postlar arxiv
💰⚠️ হঠাৎ টাকা এলে কেন অনেকের জীবন নষ্ট হয়ে যায়? (Sudden Wealth Syndrome)🤔 😱⚠️ ভাবুন তো, যেকোনো উপায়েই হোক অল্প সময়ে হঠাৎ আপনি কয়েক কোটি টাকার মালিক বনে গেছেন! অথবা পৈত্রিক কোনো জমি বিক্রি করে হাতে এল কাড়ি কাড়ি নগদ। খুশিতে আত্মহারা হয়ে আপনি হয়তো ভাবছেন— "ব্যাস! জীবনের সব দুঃখ শেষ!" কিন্তু মুদ্রার উল্টো পিঠটা জানেন কি? মনোবিজ্ঞান বলছে, এই 'আচমকা বড়লোক' হওয়াটা অনেকের জন্য আনন্দের চেয়ে বড় বিপর্যয় নিয়ে আসে। চিকিৎসা বিজ্ঞানের ভাষায় একে বলা হয়— সাডেন ওয়েলথ সিনড্রোম (Sudden Wealth Syndrome)। আজ চলুন এই "টাকার জ্বরের" ময়নাতদন্ত করি! 🧐💸 💥 সাডেন ওয়েলথ সিনড্রোম কী? এটা কি কোনো রোগ? 🤔 না, এটি কোনো শারীরিক রোগ নয়, বরং এটি একটি মানসিক ও আবেগীয় অস্থিরতা। যখন একজন মানুষ তার ধারণক্ষমতার চেয়ে অনেক বেশি সম্পদ হুট করে পেয়ে যায়, তখন তার মস্তিষ্ক সেই নতুন বাস্তবতার সাথে খাপ খাওয়াতে পারে না। ✅ সহজ উপমা: ধরুন, আপনি সারা জীবন সাইকেল চালিয়েছেন। হঠাৎ আপনাকে একটা সুপারফাস্ট 'স্পোর্টস কার' বা 'জেট বিমান' চালাতে দেওয়া হলো। কোনো ট্রেনিং ছাড়া কি আপনি সেটা কন্ট্রোল করতে পারবেন? নির্ঘাত ক্র্যাশ করবেন! 🏎️💥 হঠাৎ আসমানি টাকাও ঠিক তেমন—সঠিক 'ড্রাইভিং স্কিল' (Money Management) না থাকলে জীবনটা দুমড়ে-মুচড়ে যায়। 📉🤗 কেন হঠাৎ টাকা এলে জীবন 'নষ্ট' হয়ে যায়? নেপথ্যের কারণগুলো: 🕵️‍♂️ ১. প্যারালাইসিস বাই অ্যানালাইসিস (সিদ্ধান্তহীনতা): এত টাকা দিয়ে কী করব? কোথায় রাখব? কাকে দেব? এই চিন্তায় মানুষ প্যানিক অ্যাটাক বা চরম দুশ্চিন্তায় ভোগে। ২. অদৃশ্য 'বন্ধুর' ভিড়: টাকা আসার খবর ছড়ালে দেখবেন— হারানো খালাতো ভাই, ১০ বছর আগে দেখা হওয়া বন্ধু আর পাড়ার মোড়ের 'হিতাকাঙ্ক্ষীরা' লাইন ধরছে। কে আপন আর কে টাকার কাঙাল, এটা বুঝতে না পেরে মানুষ ভুল মানুষের হাতে সম্পদ তুলে দেয়। 🐍👥 ৩. গিল্ট বা অপরাধবোধ: "আমি কেন পেলাম? আমার অন্য আত্মীয়রা তো গরিব!"—এই অহেতুক অপরাধবোধ থেকে অনেকে উল্টোপাল্টা দান-খয়রাত করে বা বাজে খরচ করে দ্রুত সব টাকা উড়িয়ে দিয়ে আগের অবস্থায় ফিরে যায়। ৪. পরিচয় সংকট (Identity Crisis): এতদিন আপনি ছিলেন সাধারণ একজন মানুষ। এখন আপনি 'বড়লোক'। আপনার পুরোনো বন্ধুরা আপনাকে আর আগের মতো গ্রহণ করছে না, আবার উচ্চবিত্তদের সাথেও আপনি মিলতে পারছেন না। এই একাকীত্ব থেকে অনেকে নেশা বা ডিপ্রেশনের পথে পা বাড়ায়। 🍷😔 🚨 রেড ফ্ল্যাগ: টাকা আসার পর কী কী ভুল হয়? বিলাসবহুল কেনাকাটা: ধুমধাম করে দামি গাড়ি বা অপ্রয়োজনীয় বিশাল বাড়ি কেনা (যার রক্ষণাবেক্ষণের ক্ষমতা আপনার নেই)। বিনিয়োগের ভুল সিদ্ধান্ত: চটজলদি দ্বিগুণ করার লোভে আজেবাজে স্কিমে টাকা ঢালা। সম্পর্ক নষ্ট করা: টাকার দাপটে কাছের মানুষদের তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা। 🛡️ এই সিনড্রোম থেকে বাঁচার 'মাস্টার প্ল্যান' 💡💎 যদি কপালগুণে আপনার হাতে বড় কোনো অংক আসে, তবে নিজেকে সামলাবেন কীভাবে? ✅ একটি 'কুলিং অফ' পিরিয়ড নিন: টাকা পাওয়ার পর প্রথম ৩-৬ মাস বড় কোনো কেনাকাটা বা বিনিয়োগ করবেন না। আপনার মস্তিষ্ককে এই বড় অংকের সাথে 'অ্যাডজাস্ট' হতে সময় দিন। ⏳❄️ ✅ পেশাদার পরামর্শ নিন: কোনো ভালো ফিন্যান্সিয়াল অ্যাডভাইজার বা ট্যাক্স কনসালট্যান্টের সাথে কথা বলুন। আবেগের বশে সিদ্ধান্ত না নিয়ে অংকের হিসাব করুন। ✅ গোপনীয়তা রক্ষা করুন: চিৎকার করে সবাইকে জানানোর দরকার নেই। সম্পদ যত নীরব থাকে, শান্তিতে থাকা তত সহজ হয়। 🤫 ✅ মানসিক স্বাস্থ্যের যত্ন নিন: যদি খুব বেশি অস্থির লাগে, তবে একজন থেরাপিস্টের সাথে কথা বলুন। মনে রাখবেন, টাকা আপনার দাস, আপনি টাকার দাস নন! 🌿 শেষ কথা টাকা দিয়ে সুখ কেনা যায় কি না, তা নিয়ে বিতর্ক থাকতে পারে; কিন্তু টাকা দিয়ে 'বিপদ' কেনা খুব সহজ! হঠাৎ আসা সম্পদকে ধরে রাখার জন্য পকেটের চেয়ে মাথার শক্তি বেশি প্রয়োজন। 🧠💰 তাই লটারি লাগুক বা উত্তরাধিকার সূত্রে সম্পদ পান—আগে নিজের 'সফটওয়্যার' আপডেট করুন, তারপর হার্ডওয়্যার (বিলাসিতা) কিনুন! 📚 তথ্য গবেষণা ও অনুপ্রেরণায় ©️ #Muhammad_Nasim_Hossain #Body_Mind_Money_Economy_Future #SmartThinking #LifeDesign2026 ঢাকা: ০২-ফেব্রুয়ারি, ২০২৬

ভ্রমণে ২০টি সতর্কতা: জরুরি। বাদল সৈয়দ বিভিন্ন কারণে আমরা ভ্রমণ করি। তাই লেখাটি বড়ো হলেও পড়ার অনুরোধ রইল। সামান্য অসতর্কতার কারণে বড় বিপদ হতে পারে। ১) একা দূরে বেড়াতে না যাওয়াই ভালো। কয়েকটি পরিবার মিলে যান। ২) কোনো কারণে পরিবার ছাড়া ভ্রমণ করতে হলে সঙ্গে কোনো বন্ধু বা পরিচিতকে নিন। ৩) যেখানে বেড়াতে যাচ্ছেন, সেখানে স্থানীয় কেউ পরিচিত থাকলে তাকে জানিয়ে রাখুন। ৪) স্বল্পপরিচিত হোটেল বা রেস্ট হাউসে উঠবেন না। প্রয়োজনে একটু বেশি খরচ করে সুনাম আছে—এমন জায়গায় থাকুন। ৫) রাতে ভ্রমণ এড়িয়ে চলুন। ৬) ভাড়া করা গাড়িতে উঠলে গাড়িটির ছবি ও ড্রাইভারের ছবি তুলে বিশ্বস্ত কাউকে পাঠিয়ে দিন। পাশাপাশি লোকেশন শেয়ার করুন। ৭) নিজের গাড়িতে না গেলে দূরপাল্লার মানসম্মত বাস বা ট্রেন বেছে নিন। ৮) খুব ভোরে গন্তব্যে পৌঁছালে সঙ্গে সঙ্গে বের না হয়ে রেলস্টেশন, বাস কাউন্টার বা বিমানবন্দরে অপেক্ষা করুন। রাস্তায় লোকজন চলাচল শুরু হলে বের হন। ৯) অপরিচিত কারও দেওয়া কিছু খাবেন না। যেচে পড়ে আলাপ করতে এলে এড়িয়ে চলুন। কারও সঙ্গে ব্যক্তিগত তথ্য শেয়ার করবেন না। ১০) অপরিচিত কারো ব্যাগ বহন করবেন না। ব্যাগে অবৈধ কিছু থাকলে বড় ধরনের বিপদে পড়তে পারেন। ১১) হোটেলে থাকলে দরজা-জানালা ভালোভাবে পরীক্ষা করুন এবং ঠিকমতো লক করুন। রাতে রুম সার্ভিস বা হাউসকিপিংয়ের নামে নক করলে নিশ্চিত না হয়ে দরজা খুলবেন না। ১২) জরুরি সাহায্যের ফোন নম্বর—যেমন ৯৯৯—মনে রাখুন। ১৩) কোথাও পরিস্থিতি অস্বাভাবিক মনে হলে সেখান থেকে সরে যান। সভা-সমাবেশ চললে সেখানে না থাকাই ভালো। ১৪) বেশি রাত করে ঘোরাঘুরি করবেন না। ১৫) টাকা-পয়সা এক জায়গায় না রেখে কয়েক জায়গায় ভাগ করে রাখুন। ১৬) ভ্রমণস্থানে অপরিচিত কেউ কোথায় অবস্থান করছেন—এ প্রশ্ন করলে তা জানাবেন না। ১৭) নারীরা পোশাক ও আচরণে স্থানীয় সংস্কৃতি ও পরিবেশের কথা মাথায় রাখুন। অপ্রয়োজনীয় অলংকার বর্জন করুন। ১৮) নারী একা হলে হোটেলের নির্জন রুমে থাকবেন না। সম্ভব হলে রিসেপশনের কাছাকাছি রুমে থাকুন। ১৯) অনলাইনে বুকিং দেওয়ার আগে যাচাই-বাছাই করুন। সম্ভব হলে আগে কেউ ওই সার্ভিস নিয়েছেন—এমন কারও অভিজ্ঞতা জেনে নিন। ২০) বাইরের বিপদের পাশাপাশি ভেতরের বিপদ নিয়েও সতর্ক থাকুন। যেখানে-সেখানে যা-তা খাবেন না। প্রয়োজনীয় ওষুধপত্র সঙ্গে রাখুন। #আসুনমায়াছড়াই #BadalSyed

কাফির না হয়, তবে বলনেওয়ালাই কাফির সাব্যস্ত হয়। আর যেহেতু সবাই একে অপরকে কাফির বলে, তাই শেষ পর্যন্ত ফল দাঁড়ায়, সবাই কুফরের পরিসরে প্রবেশ করে। এখানে একটি মৌলিক প্রশ্ন উঠে আসে, যদি কুফর সবচেয়ে বড় গুনাহ হয়, তবে মানুষ নিজের নিজের কুফর থেকে তওবা করে না কেন? এই প্রশ্ন আমাদেরও দীর্ঘদিন ভাবিয়ে রেখেছিল। অবশেষে মানুষের মনস্তত্ত্বের একটি গভীর পর্যবেক্ষণ থেকে এর জবাব স্পষ্ট হলো। মানুষ নিজের ময়লা পরিষ্কার করা সহজ মনে করে, কিন্তু অন্যের ময়লা ছোঁয়াকে অত্যন্ত ঘৃণ্য মনে করে। সে নিজের অপবিত্রতাকে হালকা ও ক্ষমাযোগ্য বলে ধরে নেয়, আর অন্যের অপবিত্রতাকে ভয়ংকর, দুর্গন্ধময় ও অসহনীয় বলে বিবেচনা করে। ঠিক তেমনি, মানুষ নিজের কুফর বা নিফাকের জন্য কোনো না কোনো ব্যাখ্যা দাঁড় করিয়ে নেয়, কিন্তু অন্যের কুফর তার কাছে চরম ঘৃণ্য ও অগ্রহণযোগ্য মনে হয়। অথচ কুফরের অবস্থায় মৃত্যু হওয়াই সবচেয়ে ভয়াবহ পরিণতি, যার ফল হতে পারে চিরস্থায়ী ধ্বংস। এ থেকে মুক্তির পথ এই নয় যে আমরা অন্যের ঈমান খুঁটিয়ে দেখতে বসব; বরং পথ হলো, নিজের ঈমান নিয়ে ভীত থাকা, অন্যদের অবস্থার ভালো ব্যাখ্যা করা, এবং নিজের গুনাহের ব্যাপারে কোনো রকম শৈথিল্য না দেখানো। সালাফে সালেহিনের পথচলা ছিল ঠিক এমনই। তারা সাধারণ মুসলমানদের ব্যাপারে সদ্ভাব পোষণ করতেন, আর নিজেদের সম্পর্কে নিফাক ও কুফরের আশঙ্কা করতেন। ইমাম বুখারি রহ. ‘কিতাবুল ঈমান’-এ ইমাম হাসান বসরি রহ.-এর উক্তি উদ্ধৃত করেছেন, নিফাক থেকে কেবল মুমিনই ভয় পায়, আর নিফাক থেকে কেবল মুনাফিকই নির্ভয় থাকে। ইবনু আবি মুলাইকাহ রহ. বলেন, আমি ত্রিশজন সাহাবায়ে কেরামকে পেয়েছি, সবাই নিজের ব্যাপারে নিফাকের ভয় করতেন। এমনকি হজরত উমর ইবনুল খাত্তাব রা. এর মতো মহান সাহাবিও আশঙ্কা করতেন, কোথাও তিনি মুনাফিক না হয়ে যান। হজরত হাসান বসরি রহ. কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, আপনি এত কান্নাকাটি করেন কেন? তিনি বলেছিলেন, আমার আশঙ্কা হয়—আগামীকাল যেন আমাকে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করা না হয়। সালাফদের বাণী ও অবস্থা একত্র করলে এ বিষয়ে একটি স্বতন্ত্র গ্রন্থ রচিত হতে পারে। সারকথা হলো, তারা নিজেদের নফসকে অভিযুক্ত করতেন, আর অন্যদের ঈমানের ব্যাপারে সদ্ভাব রাখতেন। এটাই সুন্নি পথ, আর আজ সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন এই পথটিকেই জীবিত করা। অতএব, মুফতির জন্য অপরিহার্য হলো, তিনি যেন নিজের দায়িত্বের সীমার মধ্যে থাকেন। তিনি বিচারক হবেন না, মুহতাসিব হবেন না, এবং মানুষের ঈমানের হিসাব গ্রহণ করবেন না। তাঁর কাজ হলো, যারা শরিয়ত অনুযায়ী জীবন যাপন করতে চান, তাদের জন্য ফতোয়া দেওয়া; ফতোয়াকে অস্ত্র বানিয়ে মানুষকে ইসলামের গণ্ডি থেকে বের করে দেওয়া নয়। যদি মুফতি এই দরজা খুলে দেন, তবে এক মুফতি আরেক মুফতিকে কাফির ঘোষণা করবে, আর পরিণতি হবে, কোনো ব্যক্তি, কোনো গোষ্ঠী এবং কোনো প্রতিষ্ঠানই নিরাপদ থাকবে না। আল্লাহ তাআলা আমাদের নিজেদের দোষত্রুটি চিনে নেওয়ার তাওফিক দিন, অন্যদের ব্যাপারে সদ্ভাব দান করুন, আমাদের তওবা ও আল্লাহমুখী প্রত্যাবর্তনের সামর্থ্য দিন, এবং আমাদের সব মুসলমানের জন্য কল্যাণকামী বানান। আমিন। -------------------- মূল : ড. মুহাম্মাদ আকরাম নদভী, অক্সফোর্ড।

মুফতি বিচারক নন |২৮ |জানুয়ারি |২০২৬| ইসলামি শরিয়তে প্রতিটি দায়িত্ব ও পদমর্যাদার একটি নির্দিষ্ট সীমা, পরিধি ও কর্তব্য নির্ধারিত আছে। এই সীমারেখাগুলো মেনে চলাই ন্যায়, ভারসাম্য ও নিরাপত্তার নিশ্চয়তা দেয়; আর এগুলো লঙ্ঘন করলেই জন্ম নেয় ফিতনা, বিশৃঙ্খলা ও পারস্পরিক শত্রুতা। এই মৌলিক পার্থক্যগুলোর মধ্যে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অথচ উপেক্ষিত বিষয় হলো, মুফতি ও বিচারকের মধ্যকার পার্থক্য। মুফতি কখনোই বিচারক নন, আর শরিয়তও তাঁকে বিচারকের ক্ষমতা অর্পণ করেনি। যখন এই পার্থক্যটি দৃষ্টির আড়ালে চলে যায়, তখন ফতোয়া রায় হয়ে দাঁড়ায়, মতামত রূপ নেয় চূড়ান্ত আদেশে, আর কল্যাণকামিতা পরিণত হয় অভিযোগ ও বিচারে। মুফতির দায়িত্ব মূলত শরিয়তের বিধান ব্যাখ্যা করা, তা প্রয়োগ করা নয়। তিনি শরিয়তের নীতিমালার আলোকে কোনো বিষয় স্পষ্ট করেন, পথনির্দেশ দেন, এবং তাদের জন্য দিকনির্দেশনা প্রদান করেন, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সা. এর বিধানের অনুসারী হতে চান। পক্ষান্তরে বিচারকের দায়িত্ব হলো বিরোধ নিষ্পত্তি ও বিবাদ মীমাংসা করা। তিনি পক্ষগুলোর বক্তব্য শোনেন, সাক্ষ্য গ্রহণ করেন, প্রমাণ ও আলামত পর্যালোচনা করেন, এবং শেষে নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর পক্ষে কিংবা বিপক্ষে রায় ঘোষণা করেন। এ কারণেই শরিয়ত এই দুই পদকে পৃথক রেখেছে এবং একটির ক্ষমতা অন্যটির হাতে দেয়নি। এই নীতির আলোকে বিষয়টি একেবারেই সুস্পষ্ট, যেমন একজন মুফতি হত্যা, চুরি, ব্যভিচার বা অন্যান্য ফৌজদারি অপরাধের মামলা নিষ্পত্তি করতে পারেন না, তেমনি তিনি কোনো ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর ঈমান-কুফর, হেদায়াত-পথভ্রষ্টতা, গ্রহণযোগ্যতা বা প্রত্যাখ্যানের চূড়ান্ত ফয়সালা দেওয়ার অধিকারও রাখেন না। কুফর, ইসলাম, ঈমান ও নিফাক এমন বিষয়, যার সম্পর্ক মানুষের অন্তরের সঙ্গে, আর অন্তরের অবস্থা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানেন না। শরিয়ত যদিও বাহ্যিক আচরণের ভিত্তিতে কিছু বিধান নির্ধারণ করেছে, তবে সেগুলো কার্যকর করার ক্ষমতা সবার হাতে দেয়নি; বরং একটি নিয়মতান্ত্রিক বিচারব্যবস্থার সঙ্গে তা সম্পৃক্ত করেছে। তবুও আমাদের সমাজে এক ভয়াবহ প্রবণতা মাথাচাড়া দিয়ে উঠেছে, ফতোয়াকেই আদালত মনে করা হচ্ছে, আর মুফতিকেই বিচারক ভাবা হচ্ছে। ফলে কিছু মানুষ এই ধারণা পোষণ করতে শুরু করেছে যে, তারা অমুক ব্যক্তিকে কাফির, অমুক দলকে পথভ্রষ্ট এবং অমুক মতবাদকে ইসলামের গণ্ডি থেকে বহিষ্কৃত ঘোষণা করার অধিকার রাখে। এই মানসিকতা শুধু শরিয়তের মূলনীতির পরিপন্থীই নয়; এর পরিণতি হিসেবে গোটা উম্মাহকে পারস্পরিক সংঘর্ষ ও স্থায়ী নিরাপত্তাহীনতার দিকে ঠেলে দেয়। উপমহাদেশসহ অন্যান্য মুসলিম সমাজের ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, এ সমস্যা নতুন নয়। উনিশ শতকের শেষভাগ ও বিশ শতকের শুরুতে তাকফির, তাফসিক ও তাদলিলের বাজার বিশেষভাবে উত্তপ্ত হয়ে ওঠে। প্রকাশ্যে মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাঈল শহীদের তাকফির করা হয়; স্যার সৈয়দ আহমদ খানকে ইসলাম থেকে বহিষ্কারের দাবিতে অনড় থাকা হয়; মাওলানা কাসিম নানুতবি ও মাওলানা রশিদ আহমদ গঙ্গোহীর বিরুদ্ধে একের পর এক কুফরের ফতোয়া দেওয়া হয়। আল্লামা শিবলী নুমানি ও মাওলানা ফারাহিকেও রেহাই দেওয়া হয়নি। এরও আগে, ইমাম আবু হানিফা রহ.-এর মতো মহান ইমামের বিরুদ্ধেও এই অভিযোগ তোলা হয়েছিল যে তিনি হাদিস অস্বীকারকারী ছিলেন, এমনকি কিছু চরমপন্থী তাঁর সম্পর্কে এমন ভাষা ব্যবহার করেছে, যা কলমে লিপিবদ্ধ করারও যোগ্য নয়। এই ঘটনাগুলো প্রমাণ করে, যখন মুফতি নিজের সীমা অতিক্রম করেন, তখন এর আঘাত শুধু ব্যক্তির ওপর এসে পড়ে না; বরং সম্পূর্ণ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, মাদরাসা, সংগঠন ও আন্দোলন এর শিকার হয়। প্রতিটি গোষ্ঠী অন্যকে আঘাত করাকেই দ্বীনের সবচেয়ে বড় খেদমত মনে করতে শুরু করে। এভাবেই তাকফির ও তাদলিলের এক অন্তহীন শৃঙ্খল গড়ে ওঠে। এই প্রবণতার স্বাভাবিক ও অনিবার্য পরিণতি হলো শেষ পর্যন্ত সব মুসলমানই সন্দেহভাজন, বরং প্রত্যাখ্যাত বলে বিবেচিত হয়। ‘কুফর’ শব্দটি যদি অস্বস্তিকর মনে হয়, তবে তাকে নরম করে বলা হয়, উম্মাহর প্রতিটি সদস্যের মধ্যেই কুফরের কোনো না কোনো চিহ্ন বিদ্যমান। এর ওপর আরও যোগ হয় সেই নীতি, যে ব্যক্তি কাফিরকে কাফির মনে করে না, সেও কাফির। এই নীতির পর আর কোনো ব্যতিক্রমের অবকাশ থাকে না। পরিধি এমন বিস্তৃত হয়ে যায় যে, আলেম হোক বা সাধারণ মানুষ, সাধক হোক বা দাঈ, সবাই তার ভেতরে ঢুকে পড়ে। কিছু মানুষ এই পরিস্থিতিকে হালকা করে দেখাতে চান এভাবে যে, হয়তো তাকফিরকারীদের পক্ষ থেকে তাড়াহুড়া হয়েছে, কিংবা কোনো ভুল হয়ে গেছে। কিন্তু এই ব্যাখ্যাও সমস্যার সমাধান করে না। প্রথমত, যেসব বিষয়ে ‘চূড়ান্ত’ বলা হয়, সেখানে এমন ধরনের ভুলের সম্ভাবনা স্বীকারই করা হয় না। যদি সামান্যতম সন্দেহও থাকত, তবে তারা কাউকে কাফির ঘোষণা করতেন না। দ্বিতীয়ত, ধরেও নেওয়া যাক যে ভুল হয়েছে, তবু পরিণতি ভিন্ন হয় না। কারণ সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিমের হাদিস অনুযায়ী, কেউ যখন কাউকে কাফির বলে, তখন দুজনের একজন অবশ্যই কাফির হয়, যাকে বলা হলো, অথবা যে বলল। এই নীতির আলোকে, যদি যাকে কাফির বলা হয়েছে সে

. যৌন বিরাগ পুরো যৌন কাজের প্রতিও হতে পারে। আবার হতে পারে নির্দিষ্ট একটা কাজের প্রতি। যেমন কোনো পুরুষ হয়তোবা শুধু যৌন সঙ্গম করতে পছন্দ করে, কিন্তু যৌন আদর যেমন- চুমু দেয়া, স্তন ঘর্ষণ করা, যোনিতে চুমু দেয়া ইত্যাদি পছন্দ করে না। অনেক নারী অভিযোগ করে থাকেন তাদের সঙ্গী কোনোরকম শারীরিক অন্য আদর ছাড়া লিঙ্গ যোনিতে প্রবেশ করিয়ে দেন। . কোনো পুরুষের মধ্যে এ সমস্যা থাকলে সেটা তাদের সঙ্গীর সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্কটা খারাপ করে দিতে পারে। তাদের ভালো যৌন সম্পর্ক হয়ে উঠে না। সম্পর্কটা তখন একটা অভ্যাসে পরিণত হয়। এ অবস্থা যদি কারও মধ্যে ৬ মাস চলতে থাকে এবং এজন্য যদি তাদের বৈবাহিক সম্পর্কে মারাত্মক নেতিবাচক প্রভাব পেলে তাহলে এটা যৌন বিপর্যয় ডিসঅর্ডার। . . 🟩 চিকিৎসা: আমাদের দেশে যেহেতু যৌন সমস্যা বা যৌনরোগ নিয়ে খোলামেলা আলোচনা হয় না, তাই অনেকেই অপচিকিৎসার ফাঁদে পড়ে। লোভনীয় ও আকর্ষণীয় বিজ্ঞাপন, ১০০% গ্যারান্টি , এক ফাইল যথেষ্ট , ২৪ ঘণ্টায় সমাধানের নিশ্চয়তা ইত্যাদির লোভে অনেকেই প্রতারিত হন। . তাই কারো মধ্যে উপরোক্ত যৌন সমস্যাগুলো দেখা দিলে সরাসরি ডাক্তারের শরণাপন্ন হওয়া দরকার। . যদি সমস্যা দীর্ঘদিনের হয় তাহলে চিকিৎসকের কাছে কাছে প্রথমে স্বামী গেলেও চিকিৎসার ধাপে ধাপে স্ত্রীকেও স্বামীর সাথে যেতে হতে পারে। এ ক্ষেত্রে রোগীর ধৈর্য ধরে চিকিৎসা চালিয়ে যেতে হয় । . 🔴 বলা হয়ে থাকে স্বামী-স্ত্রীর মাঝে যতই সমস্যা থাকুক, মতের অমিল থাকুক, চাওয়া পাওয়া না মিলুক, কিন্তু দিন শেষে তাদের মধ্যে চমৎকার একটা রোমান্টিক যৌন-সম্পর্ক বাকি সব সমস্যাকে গৌণ করে দিতে পারে। যৌন সম্পর্ক শুধুই শারীরিক নয়, মানসিকও। . ✅ এ বিষয়ে আরো বিস্তারিত জানার জন্য আমার লেখা নিম্নের বই দুইটি পড়তে পারেন: ১) বয়সন্ধিকালের যৌনশিক্ষা ২) বড়দের যৌনশিক্ষা . নিচের মোবাইল নাম্বারে ফোন দিয়ে সুন্দরবন কুরিয়ার সার্ভিসের মাধ্যমে বই দুটি সংগ্রহ করতে পারবেন । . . . ডা: মোঃ ফাইজুল হক সরকারি রেজিস্ট্রেশন প্রাপ্ত হোমিওপ্যাথিক, আয়ুর্বেদিক এবং ইউনানী ডাক্তার । আয়ুর্বেদ তীর্থ মেন্টাল হেলথ কাউন্সিলর । Trained on Cognitive-Behavior Therapy for Depression (DU) Trained on Therapeutic Counselling (Department of Clinical Psychology, University of Dhaka) . ☑️চেম্বারঃ আমার ২টি চেম্বার: 1️⃣ ধামরাই ইসলামপুর চেম্বার: এ-৩৮/১ , ইসলামপুর, ধামরাই, ঢাকা ( নবীনগর স্মৃতিসৌধের পাশে, ধামরাই ইসলামপুর সরকারি হাসপাতাল ও গোডাউন মোড়ের মাঝে আমবাগান মসজিদের গলি ) সোম,মঙ্গল,বুধ,বৃহস্পতি,শুক্র সকাল ১০ টা থেকে রাত ৯ টা 2️⃣ সাভার চেম্বার: সি - ৯৮ (২য় তলা ), ফ্ল্যাট # ডি,মজিদপুর রোড, সাভার ,ঢাকা ( অন্ধ মার্কেটের দক্ষিণ পাশে, স্বপ্ন সুপারশপ এর সাথে,মজিদপুর রোড, আল বারাকা সুপার মার্কেটের অপজিটে) শনি ও রবি সকাল ১০ টা থেকে সন্ধ্যা ৬ টা ফোন দিয়ে আসুন 01712-859950, 01972-859950 বিস্তারিত ঠিকানা জানতে ওয়েবসাইট ভিজিট করুন: www.faijulhuq.info/contact-us/ . 🔴 সতর্কতা: কিছু প্রতারক আমার ছবি-ভিডিও ব্যবহার করে প্রতারণা করছে! ✅ আমাদের মোবাইল নাম্বার: 01972859950, 01712859950 এই নাম্বার ছাড়া আমাদের কোন নাম্বার নাই। সতর্ক থাকবেন, সাবধান থাকবেন। আমার ওয়েবসাইট: www.faijulhuq.comwww.faijulhuq.info

পুরুষের যৌন সমস্যা ( ১৮+ যৌন শিক্ষা বিষয়ক লেখা ) . 🟩 সমস্যা ১ঃ ☑️যৌন আকাঙ্ক্ষার অভাব (Impaired Sexual Interest) . ☑️লক্ষনঃ এখানে পুরুষদের মধ্যে যৌন উত্তেজনা আসে এবং যৌন সুখ লাভ করেন কিন্তু তাদের যৌন কাজের প্রতি আগ্রহ তীব্রভাবে কমে যায়। নিজের মধ্যে যৌন আগ্রহ কমে যাওয়ার কারণে সঙ্গীর সব ধরনের যৌন আবেদন বা আচরণ তীব্রভাবে প্রত্যাখ্যান করে এবং পুরুষ নিজ উদ্যোগী হয়ে কখনো সঙ্গীর সঙ্গে যৌনতায় লিপ্ত হয় না। কিছু কিছু পুরুষ সঙ্গীর সঙ্গে যৌনতায় আগ্রহ না পেলেও হস্তমৈথুন করে যৌন সুখানুভূতি লাভ করে। . অনেক নারী অভিযোগ করে থাকেন যে তাদের স্বামী তাদের সঙ্গে যৌন মিলন না করলেও তাদের সামনেই হস্তমৈথুন করে। একজন নারী এ ধরনের আচরণ কখনো মেনে নিতে পারে না এবং এতে করে তাদের মধ্যে দাম্পত্য কলহ শুরু হয় যেটা অন্যান্য ছোট খাট বিষয় দিয়ে প্রকাশিত হয়। . স্বামী স্ত্রীর মধ্যে পারিবারিক কলহ, ঝগড়াঝাঁটি, বিষন্নতা, সঙ্গীর প্রতি সন্দেহবাতিকতা ইত্যাদি কারণে এ সমস্যা দেখা দিতে পারে। . 🟩 সমস্যা ২ঃ ☑️ইরেক্টাইল ডিসফাংশন (Erectile Dysfunction) (লিঙ্গ ঠিকভাবে শক্ত না হওয়া) . ☑️লক্ষনঃ DSM- 5 (Diagnostic and Statistical Manual for mental disorders) এর মতে, সঙ্গীর সঙ্গে যৌনসহবাস করার জন্য বা যোনিপথে লিঙ্গ প্রবেশ করানোর জন্য লিঙ্গ প্রয়োজনীয় পরিমান শক্ত হয় না। যৌন আদর করার পরও তাদের লিঙ্গ শক্ত হয় না, অথবা হলেও যোনিতে লিঙ্গ প্রবেশ করানোর সময় লিঙ্গটা নেতিয়ে বা নিস্তেজ হয়ে পড়ে। এতে করে লিঙ্গ যোনিতে ঢুকে না। অথবা ঢুকাতে পারলেও বীর্য বের (Ejaculate) হওয়ার আগেই লিঙ্গ নিস্তেজ হয়ে যায়। ফলাফল, সঙ্গীকে চূড়ান্ত যৌন সুখ দিতে পারে না। ৭ থেকে ১৮ শতাংশ পুরুষদের মধ্যে জীবনে কোনো না কোনো সময়ে এ সমস্যা দেখা দিতে পারে। এটাকেই মূলত পুরুষত্বহীনতা বলা হয়। . শৈশব নির্যাতন অথবা যৌন আঘাত, দীর্ঘ মেয়াদি চাপ, সঙ্গীকে যৌনসুখ না দিতে পারার অপরাধবোধ, বিষন্নতা, দাম্পত্য কলহ ইত্যাদি কারণে ইরেক্টাইল ডিসফাংশন হতে পারে। . 🟩 সমস্যা ৩ঃ ☑️দ্রুত বীর্যপাত (Premature Ejaculation) . ☑️লক্ষনঃ মাস্টার অ্যান্ড জনশন, সেক্স থেরাপিস্ট (১৯৭১) এর মতে, পুরুষদের মধ্যে এটা খুবই কমন সমস্যা। এখানে যৌন আদরের কারণে পুরুষদের লিঙ্গ উত্থিত হয় কিন্তু যৌন সহবাসের নিমিত্তে নারীর যোনিপথে লিঙ্গ প্রবেশ করানোর পরপরই বীর্য বের হয়ে যায়। সময়ের হিসেবে বললে ১ মিনিটের ও কম সময়ের মধ্যে বীর্যপাত হয়ে যায়। যদিও যৌনসঙ্গমের নির্দিষ্ট কোনো সময়সীমা নাই তবুও যদি দ্রুত বীর্যপাত হয়ে যায় তাহলে সঙ্গীর মনে হতে পারে যৌনসুখের সময়টা খুবই ক্ষনস্থায়ী ছিল বা পরিপূর্ণ/চূড়ান্ত সুখ লাভ করতে পারেনি। . এরকম দ্রুত বীর্যপাত নারী এবং পুরুষ দুজনের জন্যই চরম লজ্জাকর ও হতাশাজনক হতে পারে। ৩০ থেকে ৪০ শতাংশ পুরুষের জীবনের কোনো না কোনো সময়ে এ সমস্যা হতে পারে। তবে DSM-5 অনুযায়ী কারো মধ্যে এ সমস্যাটা ৬ মাস ধরে থাকলে ডাক্তার অথবা চিকিৎসা মনোবিজ্ঞানীদের শরণাপন্ন হওয়া দরকার। . যদি এ সমস্যার সঠিক কারণ এখনো অজানা তবুও মানসিক চাপ, বিষন্নতা, দুশ্চিন্তা, সঙ্গীকে সুখি করতে না পারার জন্য দোষী, নিজের শরীরের ইমেজ নিয়ে আত্মবিশ্বাসের অভাব, যৌন সহবাসের সময় সম্পর্কে ভুল ধারণা ইত্যাদি কারণে এ সমস্যা দেখা দিতে পারে। . 🟩 সমস্যা ৪ঃ ☑️বিলম্বিত বীর্যপাত (Retarded Ejaculation) . ☑️লক্ষনঃ এটা পুরুষের এমন একটি সমস্যা যেখানে দীর্ঘক্ষণ যৌনসঙ্গম করার ফলেও বীর্যপাত করতে পারে না বা বীর্যপাত হয় না। এমনকি ২৫/৩০ মিনিট পরেও বীর্যপাত হয় না। এতে করে পুরুষ কখনও ক্লাইমেক্স বা চরমপুলক লাভ করে না। ওদিকে সঙ্গীর অর্গাজম হয়ে যায় (শারীরিক স্বাভাবিক অবস্থা)। কিন্তু পুরুষের বীর্যপাত না হওয়ায় বা খুবই দেরিতে হওয়ার কারণে নারী সঙ্গীর অবস্থা তখন ভয়াবহ হয়ে যায়। এ অবস্থা যদি কোনো পুরুষের মধ্যে ৬ মাসের বেশি সময় ধরে থাকে তাহলে মনোবৈজ্ঞানিক চিকিৎসা জরুরি। . এটাকে বিলম্বিত অর্গাজম বলা হয়। এ সমস্যার কারণে অনেক নারী বিবাহবিচ্ছেদ ঘটায়। কিন্তু এটার চিকিৎসা করলে সুফল পাওয়া যায়। . 🟩 সমস্যা ৫ঃ ☑️যৌন বিতৃষ্ণা বা বিরাগ (Sexual Aversion) . ☑️লক্ষণ: এখানে পুরুষের মধ্যে যৌন কাজের প্রতি মারাত্মক অনীহা চলে আসে। যৌন কাজের বা যৌন সঙ্গমের প্রতি অনীহা ঘৃণা, অপমান, লজ্জা এবং আত্মসম্মানের সঙ্গে জড়িত থাকে। এ বিতৃষ্ণা বা অনীহা যে কোনো স্পেসিফিক কাজ যেমন ওরাল সেক্স অথবা যৌনিতে লিঙ্গ ঢুকানো নিয়ে হতে পারে, এটা হতে পারে বীর্যের গন্ধ, চুমু দেয়ার সময় লালার গন্ধের প্রতি। এটা হতে পারে সঙ্গীর যৌন অঙ্গ যেমন স্তন বা যোনির প্রতি। এটা হতে পারে যৌন সঙ্গম করার সময় সঙ্গীর বিভিন্ন শব্দের প্রতি।

জেফ্রি এপস্টিনের ঘটনাগুলো দেখে রাসুল (স:) এর একটি হাদিসের কথা বারবার মনে পড়ছে। আল্লাহু আকবার! হযরত আদি ইবনে হাতিম (রা.) বর্ণনা করেন- রাসুল (স:) বলেছেন, “অচিরেই এমন সময় আসবে, যখন একজন নারী সানা থেকে হাদরামাউত পর্যন্ত একা সফর করবে, অথচ আল্লাহ ছাড়া আর কারও কোনো ভয় তার থাকবে না।” উল্লেখ্য, সে সময় এই অঞ্চলটি ছিল জাহেলি আরবের অন্যতম অনিরাপদ একটি এলাকা। কিন্তু সুবহানাল্লাহ! রাসুল (স:) এর এই ভবিষ্যদ্বাণী আদি ইবনে হাতিম (রা.) নিজ জীবদ্দশাতেই দেখে যান- হযরত উমর (রা.) এর খিলাফতকালে। . এখন প্রশ্ন হচ্ছে- এই হাদিসের সঙ্গে জেফ্রি এপস্টিনের ঘটনার সম্পর্ক কী? আমরা বিশ্বাস করি, আমরা আজ সবচেয়ে নিরাপদ, সভ্য, ও আধুনিক সময়ে বাস করছি। আমাদের হাতের মুঠোয় পুরো দুনিয়া। মুহূর্তেই পৃথিবীর যে কোনো জায়গার খবর জানতে পারি, দ্রুততম সময়ে যাতায়াত করতে পারি এবং জ্ঞান-বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির সর্বোচ্চ সুবিধা ভোগ করছি। এবং শিক্ষা, মানবাধিকার, নারী অধিকার, শিশু অধিকার, লিঙ্গ অধিকারন- এমন অসংখ্য অধিকারের চর্চা চলছে। কিন্তু এই অধিকারচর্চা এবং সভ্যতার চরম শিখরে পৌঁছানোর পরও আমরা কী দেখছি? যারা আমাদের মানবাধিকার শেখায়, সভ্যতার সবক দেয়, তারাই পৃথিবীর সবচেয়ে বড় মানবাধিকার লঙ্ঘনকারী হয়ে উঠেছে। নারী ও শিশু অধিকারের বুলি আওড়িয়ে তারা শুধু নারী ও শিশুদের সঙ্গে বি*কৃত যৌনাচারেই লিপ্ত নয়- বরং নিজেদের বি*কৃত যৌন চাহিদা পূরণের জন্য মানুষের শরীরের বিভিন্ন অংশ পর্যন্ত কে*টে খাওয়ার মতো নৃশং*সতার অভিযোগও সামনে আসছে। আরবের জাহেলিয়াতের চেয়েও বহুগুণ বড় জাহেলিয়াতের সাক্ষী হচ্ছি আমরা। . অথচ দেখুন- আরবের সেই জাহেলিয়াতকে ইসলাম মাত্র কয়েক বছরের মধ্যেই এমনভাবে নির্মূল করেছিল যে, আজ থেকে প্রায় ১৪০০ বছর আগে যোগাযোগবিচ্ছিন্ন এক দুর্গম জনপদেও একজন নারী নির্ভয়ে, নিরাপদে চলাফেরা করতে পেরেছিল। . অন্যদিকে আজ আমরা সর্বোচ্চ নিরাপত্তা ব্যবস্থা, আইনশৃঙ্খলা বাহিনী, সিসিটিভি, ডিজিটাল ডিভাইস এবং আধুনিক যোগাযোগ ব্যবস্থার সর্বোচ্চ পর্যায়ে থেকেও দেখছি- নারী, শিশু কিংবা পুরুষ কেউই নিরাপদ নয়। আপনার মেয়ে, আপনার বোন, আপনার সন্তান যেকোনো সময় তাদের ভোগের বস্তু এমনকি তাদের খাবারের মেনু হয়ে যেতে পারে। কল্পনা করা যায়? এবং সবচেয়ে ভয়াবহ বিষয় হলো- যারা আমাদের কাছে নিরাপত্তা ও মানবাধিকার ফেরি করে, তারাই হয়ে উঠছে মানুষের জন্য সবচেয়ে বড় অনিরাপত্তার কারণ। . তাই যদি দুনিয়াবাসী আবারও প্রকৃত নিরাপত্তা চায়, তাহলে আবারও খি*লা*ফত প্রতিষ্ঠার দিকেই ফিরে যেতে হবে। ইসলামের হাতেই দুনিয়াবাসীর প্রকৃত নিরাপত্তা। ✒️ Foysal Ibn Ali

"একজন সন্ন্যাসী নির্জনে ধ্যান করতে চাইলেন। মনাস্ট্রি থেকে দূরে একটা হ্রদের একদম মাঝখানে চলে গেলেন তিনি একটা নৌকা করে, যেখান থেকে উপকূল আর ভালো করে দেখাও যায় না। অতঃপর, এই নির্জন স্থানে ধ্যানস্থ হলেন সন্ন্যাসী। কয়েক ঘণ্টা শান্ত নিস্তরঙ্গ শান্তিপূর্ণ ধ্যানের পর, তিনি হঠাৎ একটা প্রবল ঝাঁকুনি অনুভব করলেন। বুঝতে পারলেন অন্য আরেকটা নৌকা ধাক্কা মেরেছে তাঁর নৌকায়। সন্ন্যাসী ভয়ানক ক্রুদ্ধ হলেন মনে মনে। তিনি যখন ধ্যানে বসেছেন, কে তাঁকে এভাবে ধাক্কা মারতে সাহস করে! নৌকাটির আরোহীকে চিৎকার করে ভর্ৎসনা করতে যাবেন, এইসময় চোখ মেলে দেখলেন, নৌকাটিতে কেউ নেই। চালকহীন নৌকাটি ভাসতে ভাসতে হ্রদের মাঝখানে এসে তাঁর নৌকাকে ধাক্কা মেরেছে। সেই মুহূর্তেই ওই সন্ন্যাসীর আত্মোপলব্ধি হল, "ক্রোধ বাইরে নয়, আমার ভিতরেই ছিল। দরকার ছিল বাইরে থেকে শুধু একটা আঘাতের, একটা উত্তেজনার!" এর পর থেকে যখনই কেউ তাকে বিরক্ত করত, উত্তেজিত করত, তিনি শুধু একটা কথাই নিজেকে বলতেন, "ক্রোধ রয়েছে আমার ভিতরে; সামনের মানুষটা শুধুই একটা চালকবিহীন নৌকা।" থিক নাট হান

ইবাদতে অলসতা আসে খুব নীরবে। আপনি চান, মনও চায়—কিন্তু ধারাবাহিকতা থাকে না। এই জায়গাটাতেই উলামায়ে কিরাম এমন কিছু ছোট আমল শিখিয়েছেন, যা ইবাদতের ভেতরের বাধা ভাঙতে সাহায্য করে। এই আমলে কোনো জটিলতা নেই, কোনো বাড়াবাড়িও নেই। শুধু নিয়মিতভাবে আল্লাহর একটি নামের সাথে নিজেকে যুক্ত করা—যেন ইবাদত আবার বোঝা না হয়ে আত্মিক প্রশান্তির জায়গা হয়ে ওঠে। আমল: মাগরিব ও এশার নামাজের মাঝখানে প্রতিদিন يَا وَارِثُ (ইয়া ওয়ারিসু) — ১০০ বার অর্থ: হে সবকিছুর চূড়ান্ত মালিক ও উত্তরাধিকারী আল্লাহ। এই নামটি পড়লে মানুষ ধীরে ধীরে বুঝতে শেখে—সবকিছুর মালিক সে নিজে নয়। ইবাদতও তার ক্ষমতায় নয়; বরং আল্লাহ চাইলে তাওফিক দেন। আর এই উপলব্ধিটাই অলসতার মূল শেকড় কেটে দিতে সাহায্য করে। © Ekram Hossain – ইকরাম হোসাইন রেফারেন্স ও সূত্র: উলামায়ে কিরামের অভিজ্ঞতাভিত্তিক নসিহত ও তাযকিয়ার কিতাবসমূহে বর্ণিত। শায়খের পরিচিতি: শায়খ ডক্টর আলী জুম‘আ (হাফিজাহুল্লাহ) — মিসরের একজন প্রখ্যাত আলেম, খতিব ও দাঈ। তিনি আত্মশুদ্ধি (তাযকিয়া), যিকির-আদব এবং দ্বীনি নসিহত বিষয়ে বহু বছর ধরে দাওয়াত ও শিক্ষা-কার্যক্রম পরিচালনা করছেন। #Ekramcreation

ভোটের আগে টাকা দিয়ে প্রভাব বিস্তারের আশঙ্কায় মোবাইল ব্যাংকিং ও ইন্টারনেট ব্যাংকিংয়ে বড় ধরনের লাগাম টানার সিদ্ধান্ত নিয়েছে বাংলাদেশ ব্যাংক। ৮ থেকে ১৩ ফেব্রুয়ারি—এই ছয় দিন বিকাশ, নগদ, রকেটসহ সব মোবাইল ব্যাংকিং সেবায় দিনে সর্বোচ্চ ১০ হাজার টাকা পাঠানো যাবে। প্রতিটি লেনদেনের সীমা হবে মাত্র এক হাজার টাকা। অর্থাৎ বড় অঙ্কের লেনদেন কার্যত বন্ধই থাকছেএকই সময়ে আরো কঠোর হচ্ছে ব্যাংকিং চ্যানেল। ইন্টারনেট ব্যাংকিং ব্যবহার করে ব্যক্তি থেকে ব্যক্তি টাকা পাঠানোর সুবিধা পুরোপুরি বন্ধ রাখার প্রস্তুতি নেওয়া হয়েছে। ব্র্যাক ব্যাংকের আস্থা, সিটি ব্যাংকের সিটিটাচ, ডাচ্‌-বাংলা ব্যাংকের নেক্সাস পে—সব অ্যাপেই এই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর হতে পারে। বাংলাদেশ ব্যাংক ও বাংলাদেশ ফাইন্যান্সিয়াল ইন্টেলিজেন্স ইউনিট (বিএফআইইউ) সূত্র জানায়, নির্বাচন কমিশনের অনুরোধেই এই উদ্যোগ। লক্ষ্য একটাই—ভোটার প্রভাবিত করতে অর্থের অপব্যবহার ঠেকানো। একই সময়ে আরো কঠোর হচ্ছে ব্যাংকিং চ্যানেল। ইন্টারনেট ব্যাংকিং ব্যবহার করে ব্যক্তি থেকে ব্যক্তি টাকা পাঠানোর সুবিধা পুরোপুরি বন্ধ রাখার প্রস্তুতি নেওয়া হয়েছে। ব্র্যাক ব্যাংকের আস্থা, সিটি ব্যাংকের সিটিটাচ, ডাচ্‌-বাংলা ব্যাংকের নেক্সাস পে—সব অ্যাপেই এই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর হতে পারে।

✅ সুদমুক্ত ৭ম সরকারি সুকুকে ১ লাখ টাকা বিনিয়োগ করলে বছরে ভাড়া আয় হবে উৎসে কর কাটার পর ৮,৬৪০ টাকা। ✅ এই সুকুকে বিনিয়োগ করতে চাইলে এই ১ পেজের ফর্ম পূরণ করে যে ব্যাংকে আপনার সেভিংস বা কারেন্ট একাউন্ট আছে সে শাখায় জমা দিন। আর কোনো ডকুমেন্টস লাগবে না, কোনো চার্জ নেই। ✅ আপনি আবেদন পাঠাবেন ব্যাংকের শাখায়, শাখা পাঠাবে তার হেড অফিসের ট্রেজারী ডিভিশনে, ট্রেজারী ডিভিশন পাঠাবে বাংলাদেশ ব্যাংকে। ✅ ব্যাংক, ফাইন্যান্স কোম্পানি, বীমা কোম্পানি ছাড়াও নিবাসী এবং অনিবাসী বাংলাদেশী ব্যক্তিরা বিনিয়োগ করতে পারবে। ✅ ১০ হাজার বা তার গুণিতক যে কোনো পরিমাণ টাকা বিনিয়োগ করা যাবে। ✅ ৭ম সরকারি সুকুক এ ৯.৬০% এ রেন্টাল পেমেন্ট পাওয়া যাবে। উৎসে কর ১০% বাদ দিয়ে ভাড়া আয়ের অবশিষ্ট টাকা ৬ মাস পর পর আপনার সেই সেভিংস বা কারেন্ট একাউন্ট এ ঢুকবে। ✅ এই সুকুকের মেয়াদ ৭ বছর। এই ৭ বছরে ১৪টা ষান্মাসিক কিস্তিতে ভাড়া আয়ের টাকা পাবেন। ১৪তম কিস্তির সাথে মূল টাকা ফেরত পাবেন। ✅ সরকারি সুকুকে ৫ লাখ টাকা পর্যন্ত বিনিয়োগে কর রেয়াত পাওয়া যায়। 🔥 আবেদনের শেষ তারিখ ০৮ ফেব্রুয়ারী ২০২৬

photo content

এবার একটু সিরিয়াস হয়ে নিজের জীবনটা নিয়ে ভাবুন। ইসলামীক দৃষ্টিকোণ থেকে আমরা বিশ্বাস করি: এই দুনিয়ায় হঠাৎ কিছুই ঘটে না। আল্লাহ তায়ালা মানুষকে মানুষ দিয়েই সাহায্য করেন, পথ দেখান, শিক্ষা দেন। যেমনটা কুরআনে বলা হয়েছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না, যতক্ষণ না তারা নিজেরা নিজেদের অবস্থা পরিবর্তন করে।" (সূরা রা‘দ: ১১) অর্থাৎ, আল্লাহ সুযোগ তৈরি করে দেন, বিপদে মানুষ পাঠান, ইশারা দেন কিন্তু সিদ্ধান্ত নেওয়ার দায়িত্ব আমাদেরই। ধরুন, আপনি পানিতে ডুবে যাচ্ছেন। আপনি দোয়া করলেন "হে আল্লাহ, আমাকে বাঁচান।" আল্লাহ তো আর নিজে আসবে না; বরং আপনাকে বাঁচানোর জন্য একজন মানুষকে নৌকা নিয়ে পাঠালেন। এখন আপনি যদি বলেন, "না, আমি নৌকায় উঠব না আল্লাহ নিজে আসবেন," দেখা গেলো শেষ পর্যন্ত আপনি পানিতে ডুবে মা'রা গেলেন। তাহলে কি দোষ আল্লাহর? কি'য়ামতের দিনে আল্লাহ যখন বলবেন, "আমি তো তোমাকে বাঁচানোর জন্য নৌকা পাঠিয়েছিলাম; তুমি কেন উঠলে না?" তখন আপনি কি উত্তর দিবেন। এটাই জীবনের বাস্তবতা। আমাদের জীবনে আল্লাহ অনেক সময় এমন মানুষ পাঠান যারা আমাদের একাকীত্ব দূর করে, ভুল করলে সাবধান দেয়, সামনে এগোতে অনুপ্রাণিত করে, সঠিক পথে থাকার কথা মনে করিয়ে দেয়। তারা হতে পারে আপনার বন্ধু, শিক্ষক, অভিভাবক, কিংবা কোনো শুভাকাঙ্ক্ষী কণ্ঠস্বর। এগুলোই আল্লাহর পাঠানো উছিলা মাধ্যম। সব সময় আপনার হাতে চয়েস থাকে। উদাহরণস্বরূপ: আপনার দুজন বন্ধু আছে, একজন নে-শাখোর আর একজন ভালো, যে কিনা নিজের লাইফ নিয়ে সিরিয়াস। এখন আপনি যদি ভালোটার সাথে না মিশে শুধু খারাপটার সাথেই বেশিরভাগ সময় কাটান। একসময় দেখা গেলো ধীরে ধীরে আপনি নিজেও ভুল পথে পা বাড়াবেন। এবার পয়েন্টে আসুন। কেউ আমাদের ভালো পরামর্শ দিলে, সতর্ক করলে, বাস্তবতার কথা বললে আমরা সেটাকে উপেক্ষা করি। নিজের খেয়ালে চলি। পরে যখন জীবন এলোমেলো হয়ে যায়, তখন অভিযোগ করে বলি: আল্লাহ আমাকে এমন জীবন কেন দিলেন? কিন্তু সেদিন যদি উত্ত আসে। "আমিতো তোমার জীবনে মানুষ পাঠিয়েছিলাম, যারা তোমাকে সঠিক পথে থাকতে বলেছিল। তুমি কেন তাদের কথা শুনলে না?" কেন ভালো সঙ্গ বেছে না নিয়ে খারাপ সঙ্গ বেছে নিলে! তখন আপনি কী বলবেন? এই প্রশ্নটাই আসলে নিজেকে করা দরকার। আমরা কি আল্লাহর পাঠানো সুযোগগুলো চিনতে পারছি? আমরা কি সঠিক পরামর্শকে অহংকারে ঠেলে দিচ্ছি? নাকি নিজের ভুল সিদ্ধান্তের দায়ও তাকদীরের ওপর চাপিয়ে দিচ্ছি? কুরআনে আল্লাহ বলেন: "আর মানুষ নিজের হাতেই যা অর্জন করে, তার কারণেই স্থলে ও সমুদ্রে বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়ে।" (সূরা রূম: ৪১) এই আয়াত দ্বারা আমরা বুঝতে পারি, সবকিছুর দায় বাইরে নয়; অনেক কিছুই আমাদের নিজের পছন্দের ফল। জীবন মানে শুধু দোয়া করা নয়; দোয়ার সঙ্গে সঙ্গে আল্লাহ যে দরজা খুলে দেন, সেই দরজায় গিয়ে দাঁড়ানোও জরুরি। তাই কিছু সময় মানুষের দেওয়া সঠিক পরামর্শ গুলো শুনতে হয়। এবার নিজেকে প্রশ্ন করার পালা। আজ আপনার জীবনে যে মানুষগুলো আপনাকে ভালো পথে ডাকছে, সচেতন করছে, সাবধান করছে। আপনি কি তাদের কথা শুনছেন? নাকি জীবনটা শুধু অভিযোগ করেই কাটিয়ে দিবেন? Social Psychologist : Jahid Hasan Scientist 👨‍🔬 #JummahMubarak #islamicreminder #decisionmaking

মানুষ আপনাকে পাত্তা দেয় না, সম্মান করে না! সমস্যাটা অন্য মানুষ না, আপনি! চলুন দেখি কিভাবে নিজেকে Respect করা যায় যাতে করে পুরো পৃথিবী আপনাকে Respect করে! সবগুলো পয়েন্ট 👇 ১। Speak with Intention! হ্যাঁ, আপনিই। YOU. কথা বলার সময় বিড়বিড় করা... কথায় কথায় "sorry" বলা... "ummm," "aaah" করা... এগুলো আজকেই বাদ দিন। Here's a life hack: একটু slowly কথা বলুন। আপনাকে instantly confident শোনাবে। চুপচাপ moment-গুলো "um" বা "sorry" দিয়ে fill করার দরকার নাই। Silence can be powerful. People admire people who mean what they say. ২। Take Care of Yourself First! খুব cliché শোনাচ্ছে, তাই না? "আগে নিজের যত্ন নাও"... but seriously, last কবে নিজেকে genuinely priority দিয়েছেন? Start small. Super small. Time মতো খান। ঘুমের routine ঠিক করেন। Don't doomscroll till 3 AM. এমনভাবে dress up করুন যেন নিজেকে appreciate করছেন। Even if it's for yourself. দিনে কয়েকটা mental break নিন... just to reset. আপনিই যদি নিজের value না বোঝেন, অন্য কেউ কি বুঝবে? ৩। Learn to Say NO! অনেক হয়েছে people-pleasing. Now, learn the magic word. "না।" "না, আমি পারবো না।" Full stop. কোনো explanation দেওয়ার দরকার নেই। You don't owe anyone a reason. নিজের peace-কে protect করুন 'না' বলে... যখন কাজটা করতে forced লাগছে। যখন আপনি genuinely tired. যখন এটা আপনার goals-এর সাথে যায় না। ...তখন "না" বলে দিন। নিজের time-কে আগে respect করুন... নাহলে অন্যরাও করবে না। ৪। Know Your Boundaries! কখনো এমন হয়েছে যে মন থেকে ‘না’ বলতে চেয়েও, মুখে ‘হ্যাঁ’ বলে ফেলেছেন? 🙂 This is where it all begins. নিজের time, energy, আর relationships-এর চারপাশে একটা অদৃশ্য দেয়াল বানান। এটাকে বলে healthy boundaries. কাকে কতটা access দেবেন, কখন দেবেন, সেই decision আপনার। Remember: Respect begins when you show others how to treat you. আপনিই তো মানুষকে শেখাবেন যে, আপনার সাথে কেমন ব্যবহার করতে হবে। ৫। Keep Your Promises! Trust. এই জিনিসটা এখান থেকেই শুরু হয়। কথা দিয়ে কথা রাখা। No matter how small it is. বলেছেন কল ব্যাক করবেন? তাহলে করুন। Promise করেছেন দেখা করবেন? Show up. ভুল করেছেন? Own it. Sorry বলুন and fix it. Excuses-এর চেয়ে honesty-র value অনেক বেশি। Your word is your bond. এটাকে ভাঙবেন না। ৬। Build Quiet Confidence! Loud বা showy হওয়ার দরকার নেই। Just... a calm, solid presence. সোজা হয়ে দাঁড়ান। Even when একা আছেন। এমন পোশাক পরুন যা আপনাকে bold, smart, approachable feel করায়। Eye contact করুন। Seriously, it's a game-changer. হাসলে মন থেকে হাসুন। Confidence whispers; it doesn’t need to scream. ৭। Respect Others First! The golden rule. Want respect? Give respect. It's that simple. কথা বলার চেয়ে বেশি শোনার চেষ্টা করুন। অন্যদের success-এ celebrate করুন। Genuinely. সবাইকে equally treat করুন। From the CEO to the office cleaner. একটা simple "thank you" অনেক দূর নিয়ে যায়। Respect given is respect earned.

মানুষ আপনাকে পাত্তা দেয় না, সম্মান করে না! সমস্যাটা অন্য মানুষ না, আপনি! চলুন দেখি কিভাবে নিজেকে Respect করা যায় যাতে করে পুরো পৃথিবী আপনাকে Respect করে! সবগুলো পয়েন্ট 👇 ১। Speak with Intention! হ্যাঁ, আপনিই। YOU. কথা বলার সময় বিড়বিড় করা... কথায় কথায় "sorry" বলা... "ummm," "aaah" করা... এগুলো আজকেই বাদ দিন। Here's a life hack: একটু slowly কথা বলুন। আপনাকে instantly confident শোনাবে। চুপচাপ moment-গুলো "um" বা "sorry" দিয়ে fill করার দরকার নাই। Silence can be powerful. People admire people who mean what they say. ২। Take Care of Yourself First! খুব cliché শোনাচ্ছে, তাই না? "আগে নিজের যত্ন নাও"... but seriously, last কবে নিজেকে genuinely priority দিয়েছেন? Start small. Super small. Time মতো খান। ঘুমের routine ঠিক করেন। Don't doomscroll till 3 AM. এমনভাবে dress up করুন যেন নিজেকে appreciate করছেন। Even if it's for yourself. দিনে কয়েকটা mental break নিন... just to reset. আপনিই যদি নিজের value না বোঝেন, অন্য কেউ কি বুঝবে? ৩। Learn to Say NO! অনেক হয়েছে people-pleasing. Now, learn the magic word. "না।" "না, আমি পারবো না।" Full stop. কোনো explanation দেওয়ার দরকার নেই। You don't owe anyone a reason. নিজের peace-কে protect করুন 'না' বলে... যখন কাজটা করতে forced লাগছে। যখন আপনি genuinely tired. যখন এটা আপনার goals-এর সাথে যায় না। ...তখন "না" বলে দিন। নিজের time-কে আগে respect করুন... নাহলে অন্যরাও করবে না। ৪। Know Your Boundaries! কখনো এমন হয়েছে যে মন থেকে ‘না’ বলতে চেয়েও, মুখে ‘হ্যাঁ’ বলে ফেলেছেন? 🙂 This is where it all begins. নিজের time, energy, আর relationships-এর চারপাশে একটা অদৃশ্য দেয়াল বানান। এটাকে বলে healthy boundaries. কাকে কতটা access দেবেন, কখন দেবেন, সেই decision আপনার। Remember: Respect begins when you show others how to treat you. আপনিই তো মানুষকে শেখাবেন যে, আপনার সাথে কেমন ব্যবহার করতে হবে। ৫। Keep Your Promises! Trust. এই জিনিসটা এখান থেকেই শুরু হয়। কথা দিয়ে কথা রাখা। No matter how small it is. বলেছেন কল ব্যাক করবেন? তাহলে করুন। Promise করেছেন দেখা করবেন? Show up. ভুল করেছেন? Own it. Sorry বলুন and fix it. Excuses-এর চেয়ে honesty-র value অনেক বেশি। Your word is your bond. এটাকে ভাঙবেন না। ৬। Build Quiet Confidence! Loud বা showy হওয়ার দরকার নেই। Just... a calm, solid presence. সোজা হয়ে দাঁড়ান। Even when একা আছেন। এমন পোশাক পরুন যা আপনাকে bold, smart, approachable feel করায়। Eye contact করুন। Seriously, it's a game-changer. হাসলে মন থেকে হাসুন। Confidence whispers; it doesn’t need to scream. ৭। Respect Others First! The golden rule. Want respect? Give respect. It's that simple. কথা বলার চেয়ে বেশি শোনার চেষ্টা করুন। অন্যদের success-এ celebrate করুন। Genuinely. সবাইকে equally treat করুন। From the CEO to the office cleaner. একটা simple "thank you" অনেক দূর নিয়ে যায়। Respect given is respect earned.

ফোনের ক্যামেরায় টেপ লাগিয়ে ব্যবহার করছে- ইশরায়লের প্রধানমন্ত্রী "নিয়াহু" কিন্তু কেন? #সরল_জবাব: আপনি ক্যামেরা অফ রাখলেও ফোন কর্তৃপক্ষ ক্যামেরা অন রাখার ব্যবস্থা রেখেছে। অর্থাৎ যদিও আপনি মনে করছেন- শুধুমাত্র আপনি ছবি তোলার সময়'ই ছবি কিংবা ভিডিও হয়ে থাকে! তাহলে ভুল বুঝেছেন। #মোবাইলের সামন-পিছন দুই দিকের ক্যামেরা'ই সব সময়ের জন্য অন থাকে, এবং আপনার তথ্য সংগ্রহ করতে থাকে। এমনকি আপনি যদি মোবাইলকে ওপেন রেখে নিজের পোশাক পরিবর্তন করেন! তাহলে সেই সময়ের ছবি ভিডিওও সংগ্রহ করে মোবাইল, যা পরবর্তীতে নেট চালু হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই নির্দিষ্ট জায়গায় ট্রান্সফার করে নেটওয়ার্ক। অতএব আপনি যদি সাবধান না হন তবে আপনার সর্বনাশ। #আমি আজ দীর্ঘদিন যাবৎ মোবাইল পাশে রেখে পোশাক পরিবর্তন করি না, এবং আমার স্ত্রীকে আমার মোবাইল থেকে দূরে রাখার চেষ্টা করি। তাকে এমন মোবাইল কিনে দিয়েছি যেটাতে শুধু সিম লাগানো যায়, সামন ক্যামেরা নেই এবং ক্যামেরা অন করে ব্যবহার করা সম্ভব নয়। আর পাশাপাশি এই বিষয়গুলো সম্পর্কে খুব ভালো করে বুঝিয়েছি- যেন সে কখনোই ভিডিও কলে কোথাও কথা না বলে। অনেক আত্মীয়-স্বজন ভিডিও কল দিয়ে থাকে- পরিবারের সঙ্গে কথা বলার জন্য, কিন্তু আমি সেখানেও আমার স্ত্রীকে ইনভল্ভ করি না ইনশাআল্লাহ। #বিষয়টি আপনাদের সঙ্গে শেয়ার করা জরুরি মনে করেই এই পোস্ট করেছি। আপনিও যদি এটাকে জরুরি মনে করেন তবে অবশ্যই এই পোস্টটি শেয়ার করুন, যেন অন্যরা সতর্ক হয়। ফিরদাউস হাসান কুড়িগ্রামী

নকল ও আসল প্রেমিকের পার্থক্য বাদল সৈয়দ ১) নকল প্রেমিক শুধু আপনার প্রশংসাই করবে, সমালোচনা করবে না। আসলে কি আপনি ত্রুটিমুক্ত? তাহলে তা তার চোখে পড়ছে না কেন? কারণ সে আপনাকে মুগ্ধ করে ভোলাতে চায়। আসল প্রেমিক আপনার প্রশংসাও করবে—সমালোচনাও করবে। কারণ সে চায় আপনার ত্রুটিগুলো না থাকুক; সে চায় আপনাকে আরও সুন্দর করতে। ২) নকল প্রেমিক কেবল রূপের পূজা করতেই থাকবে—খুবই কনভিন্সিং উপায়ে আপনাকে বারবার মনে করিয়ে দেবে, আপনি কত সুন্দর। আসল প্রেমিক এ ধরনের পূজা মাঝে মাঝে করবে—সবসময় নয়। কারণ সে প্রশংসা করে টিকে থাকতে চায় না, ভালোবাসার জোরে টিকে থাকতে চায়। সে তো আপনাকে নিজের সত্তাই মনে করে—তাই এত প্রশংসার ধার ধারে না। (তবে একেবারে না করাও ভালো নয়—মাঝে মাঝে করা উচিত।) ৩) নকল প্রেমিকের কথা হবে অতি সুমিষ্ট—একেবারে রসগোল্লার মতো। কথা দিয়েই সে আপনাকে টিনএজ বয়সে ফিরিয়ে নেবে। কারণ সে এসেছে সাময়িক সময়ের জন্য—কাজ হাসিল করে চলে যাবে। তাই সে কথা দিয়ে আপনাকে আটকে রাখতে চায়। আসল প্রেমিকের কথাবার্তা অতটা মিষ্টি হবে না। সে এসেছে আপনার সঙ্গে সারাজীবন থাকার জন্য, আর সারাজীবন মিষ্টি কথা বলা সম্ভব নয়। ৪) নকল প্রেমিক ঝগড়াকে ‘নাস্তি’ মানবে। সে কখনোই ঝগড়া করবে না। কারণ সে উদ্দেশ্য হাসিলে এসেছে—ঝগড়া করে সে উদ্দেশ্য নষ্ট করতে চায় না। আসল প্রেমে ঝগড়া অনিবার্য। সব কথায় একমত হওয়া কীভাবে সম্ভব? আসল প্রেমিক ঝগড়া করবে, কথা বন্ধ রাখবে—আবার ফিরে আসবে। কারণ তার উদ্দেশ্য একটাই—আপনার সঙ্গে বুড়ো হওয়া। ৫) নকল প্রেমিক খুব ইমোশন দেখায়। কথায় কথায় মন খারাপের ভান করে, মাঝে মাঝে কান্নাও করে। এসব করে আপনার মন নরম করার জন্য। তার ভাবভঙ্গিতে মনে হয়, আপনার জন্মদিনই তার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিন। সত্যিকারের প্রেমিক কাটখোট্টা হতে পারে। সে ইমোশন দেখানোর প্রয়োজনই বুঝবে না। কারণ সে ভাবে—ভালোবাসার মানুষটিকে ইমোশন দেখিয়ে ভোলাতে হবে কেন? সে আপনার জন্মদিনের কথাও ভুলে যেতে পারে— কারণ তার হৃদয়ে আপনিই তো গোলাপ হয়ে ফুটে আছেন। কেনা ফুলের দরকার কী? ( তবে মনে রাখাটা ভালো) ৬) আসল প্রেমিক মাঝে মাঝে আপনার পোশাক নিয়ে আপত্তি করতে পারে। কারণ সে একজন পুরুষ হিসেবে আরেকজন পুরুষের মনস্তত্ত্ব বোঝে। সে জানে, কোন পোশাকে অস্বস্তিকর চোখ আপনাকে অনুসরণ করতে পারে। সে কখনোই চাইবে না এরকম হোক। নকল প্রেমিক আপনি যাই পরুন— ‘পরীর মতো লাগছে’ বলে মাতামাতি করবে। কারণ আপনার প্রতি তার সত্যিকারের মায়া বা শ্রদ্ধা নেই। আপনাকে নিয়ে কে কী ভাবল—তা নিয়ে তার কোনো মাথাব্যথা নেই। ৭) নকল প্রেমিক ‘মায়ের চেয়ে মাসির দরদ বেশি’ মার্কা সহানুভূতি দেখায়। আপনার সামান্য জ্বর হলে তার চিন্তা দেখে মনে হয়, সে নিজেই হার্ট অ্যাটাক করে মরে যাবে। আসল প্রেমিক এত দরদ দেখাবে না— কিন্তু বড় অসুখে সে-ই ঘটিবাটি বিক্রি করে চিকিৎসা করাবে। হাসপাতালের বিনিদ্র রাতে পাশে বসে থাকবে। তখন নকল প্রেমিক নতুন শিকারে ব্যস্ত হয়ে পড়বে। (আমি প্রার্থনা করি—আপনি সুস্থ থাকুন।) ৮) নকল প্রেমিক সব বিষয়ে কথা বলবে, শুধু ভবিষ্যত নিয়ে কিছু বলতে বললে থমকে যাবে- ব্যাপারটি সে এড়িয়ে যাবে। কারণ আপনাকে নিয়ে সে ভবিষ্যত রচনার কথা ভাবে না। আসল প্রেমিক আজকের কথা যত বলবে, আগামীকাল নিয়ে বলবে আরো বেশি। কারণ আপনাকে ঘিরেই তার সমস্ত ভবিষ্যত স্বপ্ন রচিত হয়। নকল ও আসল প্রেমিকের মূল পার্থক্য হলো— প্রথমজন অতি ভালো। সমস্যা হচ্ছে, এত ভালো ভালো নয়। দ্বিতীয়জন ভালোমন্দে মেশানো। সেটাই স্বাভাবিক— এমনকি তরকারিতেও নুন আর ঝাল থাকে, তাই না? চিনি দিয়ে তরকারি যেমন খাওয়া যায় না, তেমন ভান করা প্রেমিকের সঙ্গে জীবন কাটানোও যায় না। দয়া করে দই মনে করে চুন খাবেন না— জিন্দেগির জন্য জিহ্বা পুড়ে যাবে। পাদটীকা: প্রেমিকের জায়গায় প্রেমিকা হলেও, আসল–নকলের চরিত্র মোটা দাগে প্রায় একই। ছবি: Pexels - এর পাবলিক ডোমেইন থেকে নেওয়া। #আসুনমায়াছড়াই #BadalSyed

স্বর্গ যখন মুঠোতে. . . মানুষ স্বর্গ বা বেহেশতের নেশায় বুদ হয়ে আছে, এর জন্য যদি তাকে খড়গহস্ত হতে হয় তাতেও রাজী। মা তার সদ্যজাত শিশুর রক্তপানেও প্রস্তুত। কিন্তু তাকে যদি বলি আপনি ঠিক কতটা স্বর্গীয় স্বত্ত্বা হতে পেরেছেন? ধরুন, আপনি আপনার পছন্দসই সমস্ত খাবার রান্না করলেন অথচ নিজে জ্বর বা রোগগ্রস্ত। তাহলে এসবের স্বাদ কী আদৌ নিতে পারবেন? কিংবা একজন মানুষ দেখতে খুব সুন্দর, পরিপাটি, ভালো-দামী পোশাক পরে, তার গায়ের মেশক-আম্বড়ের ঘ্রাণ দূর থেকে আঁচ পাওয়া যায়, সবাই দেখে প্রশংসায় পঞ্চমুখ। অথচ লোকটি ক্যান্সার বা এইডস রোগে আক্রান্ত। তদ্রুপ, মানুষ তার বাহিরের দুনিয়া বা কল্পনার রাজত্বে উত্তরাধিকারী হতে মরিয়া হলেও নিজেকে এক নরকের অগ্নিকূপে রূপান্তরিত করছে। মানুষ এমন এক সুখের জন্য আলেয়ার পিছুপিছু মরিচীকা ধরতে ছুটে মরছে, কিন্তু কখনও তা ধরা দেবে না যা চিরন্তন সত্য। ত্রিপিটক থেকে সংক্ষেপে একটি উদাহরণ লিখছি- "একবার এক ব্রাহ্মণ গৌতমবুদ্ধের নিকট এসে প্রশ্ন করে যে, আপনার কিছু শিষ্য আপনাকে মানার দাবি করেও বিভ্রান্ত ও কিছু সত্যপন্থী, এরকম কেন? তখন বুদ্ধ তাকে বললঃ আচ্ছা, ধরো এক ব্যক্তি তোমার কাছে রাজগৃহ যাওয়ার রাস্তা জিজ্ঞেস করল। তুমি তাকে রাজগৃহ যাওয়ার ঠিকঠাক রাস্তা, এইপথ ধরে যাও, তারপর একটা গ্রাম, তারপর কিছু দূরে একটা শহর, তারপর একটা প্রশস্ত পুকুর, তারপরেই কাঙ্ক্ষিত রাজগৃহ পাবে বলে দিলে। তারপর উক্ত ব্যক্তি উল্টোপথ ধরে বিভ্রান্তি হলো, রাস্তা হারালো। তারপর আরেক লোক এসে একই রাজগৃহ যাওয়ার রাস্তা জানতে চাইলে পূর্বের মতোই জবাব দিলে, উক্ত ব্যক্তি সেই কথানুযায়ী সঠিক গন্তব্য খুঁজে পেল। এখন বলো উভয়কেই একই জবাব দেওয়ার পরেও একজন বিভ্রান্তি-বিভ্রট ও অন্যজন সঠিক গন্তব্য পেলো কিভাবে? তখন ব্রাহ্মণ জবাব দিল- এতে আমি কী করতে পারি? কারণ আমি তো পথপ্রদর্শনকারী মাত্র। তখন বুদ্ধ বললেন- তদ্রুপ, আমিও সেই নির্বাণপথ লাভের পথপ্রদর্শনকারী। কেউ পথপ্রাপ্ত ও কেউ পথভ্রষ্ট নিজেই নিজেকে স্থির করে" [সূত্রপিটক, মধ্যমনিকায়, উপরি পঞ্চাশ (গণক মৌদগল্লায়ন-০৭)]